• Геноцид, учиненный над азербайджанским народом в марте 1918 г. (Т.А.Мусаева, д.и.н., проф.; А.А.Мамедов, д.и.н.)

• Геноцид и террор – испытанные формы борьбы Армении против азербайджанского народа (Т.А.Мусаева, д.и.н., проф.; А.А.Мамедов, д.и.н.)

• Что это было: геноцид или депортация? (А.А.Пашаев, к.и.н.).

• Депортация азербайджанцев из Западного Азербайджана (Э.А.Магеррамов, к.и.н.)

• Трагедия ХХ векa: «Ходжалинский геноцид» (А.Д.Мурадова, к.и.н. Р.Д.Иманов, к.и.н., доц.)

I. Геноцид, террор, депортация

ГЕНОЦИД, УЧИНЕННЫЙ НАД АЗЕРБАЙДЖАНСКИМ НАРОДОМ В МАРТЕ 1918 ГОДА

Вот уже десятый год наш народ в крайне сложной обстановке, преодолевая неимоверные трудности, строит свое суверенное государство. Оглядываясь на пройденный путь, мы видим и просчеты, и недостатки, и те огромные завоевания, которые возможны были лишь в условиях строительства независимого государства. Одним из важных завоеваний, достигнутых нашим народом в период независимости, стала возможность по-новому взглянуть на свою историю, создать объективную картину исторического хода ее развития, раскрыть темные страницы истории, дать правильную, непредвзятую оценку ее отдельным периодам и событиям, которые на протяжении многих десятилетий искажались и фальсифицировались, а порой и просто замалчивались. К одной из таких страниц можно отнести и мартовские события 1918 г., которые в советской историографии преподносились как "гражданская война", "мусаватский контрреволюционный мятеж", спровоцированный, якобы, мусаватистами с целью свержения советской власти в Баку. Сегодня, благодаря усилиям азербайджанских обществоведов, поднявших и проанализировавших многие архивные материалы, находившиеся ранее за семью печатями, материалы периодической печати тех лет, происходящим сегодня в республике демократическим процессам, стало возможно открыто заявить об истинной подоплеке мартовских событий, квалифицировать их не иначе как геноцид, учиненный над азербайджанским народом, назвать имена главных зачинщиков этой кровавой бойни.

Февральская революция и последовавшие за ней Октябрьские события, публикация таких документов как "Декларация прав народов России" и "Обращение к трудящимся мусульманам России и Востока" были восприняты азербайджанским народом, интеллигенцией, национальными партиями как возможность реализовать идею национальной автономии в рамках Российской Федерации.

Выдвинувшаяся в это время на авансцену политической борьбы партия "Мусават" одним из важных программных требований выдвинула идею автономии Азербайджана. Однако временный чрезвычайный комиссар по делам Кавказа С.Шаумян был ярым противником этой идеи. Законное и естественное требование азербайджанского народа предоставить автономию Азербайджану Шаумян расценивал как "мечту азербайджанских националистов" сделать Баку "столицей Азербайджанского ханства" (С.Г.Шаумян. Избранные произведения. М., 1978, т. 2, с. 257). Парадоксально то, что категорически отрицая возможность предоставления Азербайджану автономии, Шаумян, вместе с тем, как должное воспринял план создания Временного армянского правления на оккупированной русскими войсками турецкой территории. При этом реализация этого плана, в соответствии с декретом от 29 декабря 1917 г., подписанным В.И.Лениным и И.В.Сталиным, поручалась Шаумяну. Ему же поручалось руководство при определении границ этой "автономии", особенно смежных спорных округов /Декреты Советской власти. М., 1957, с. 289-299/.

Большевистскому руководству хорошо были известны взгляды Шаумяна на многие ключевые вопросы национальной программы большевистской партии, его крайне враждебное отношение к таким вопросам как предоставление автономии, о праве наций на самоопределение. Еще в 1914 г. в письме С.Г.Шаумяну Ленин выразил свое критическое отношение к этим взглядам Шаумяна. "Не стыдно ли российскому марксисту стоять на точке зрения армянского курятника... из "армянской" слепоты Вы становитесь подручным Пуришкевичей и их национализма" /Ленин В.И. ПСС, т. 48, с. 302/.

Весьма интересно, что накануне мартовских событий газета "Бакинский рабочий" 15 марта опубликовала письмо Ленина С.Шаумяну, написанное им еще в декабре 1913 года, где Шаумян подвергался резкой критике за непризнание идеи автономии и права наций на самоопределение (ПСС, т. 48, с. 233-236).

Максимализм суждений Шаумяна, упрямство и жесткие методы в осуществлении проводимых им мер были знакомы центру. Именно поэтому В.И.Ленин в телеграмме С.Г.Шаумяну от 14 февраля 1918 г. писал о том, что наряду с "твердой и решительной" политикой необходимо проводить и осторожнейшую дипломатию, "теперь необходимо учиться дипломатии",

В.И.Ленин учитывал крайне сложную ситуацию, складывавшуюся в этом регионе, он требовал тонко и осторожно регулировать и решать многие возникающие важные проблемы (В.И.Ленин об Азербайджане. Баку, 1959, с. 75).

Следует иметь ввиду и то, что Шаумян - "интернационалист" весьма неблагожелательно относился к азербайджанскому народу, безапелляционно навешивая ему такие ярлыки как "татарская (азербайджанская) чернь", "татарская невежественная масса", "разбойничьи банды", "татарские хулиганы" и т.д. и т.п. Достаточно бегло перелистать его избранные произведения, чтобы убедиться в сказанном (Шаумян С.Г. Избранные произведения. М., 1978, т. I, с. 119, 129, 185; т. II, с. 216 и т.д.). Все это многое объясняет в поведении Шаумяна в мартовские дни 1918 г.

Сегодня, рассматривая мартовские события, из тьмы десятилетий проступают такие факты, которые в свое время прошли мимо нашего сознания, им не было уделено должного внимания. К числу их следует отнести назначение П.А.Кобозева Чрезвычайным Комиссаром правительства в Средней Азии и Бакинской губернии. Об этом факте упоминается в хронике событий 36 тома Полного Собрания Сочинений В.И.Ленина (с. 684). 17 марта 1918 г. В.И.Ленин беседовал с П.А.Кобозевым. Подписал и вручил ему мандат для принятия необходимых мер по обеспечению власти на местах, передал ему письмо на имя бакинских товарищей. Это письмо, о котором упоминается в ПСС, как нам представляется, было написано Сталиным по поручению Ленина и Центрального Комитета. Оно имело особое значение и являлось руководством к действию, направляло и раскрывало перспективы дальнейшего хода развития событий в регионе. Ввиду важности письма мы его приводим несколько подробно: "Степану, Алеше и другим друзьям. Подателя сего, товарища Кобозева, посылаем к вам в качестве "чрезвычайного комиссара Средней Азии и Баку". Он человек решительный, имеет богатый опыт из практики борьбы с контрреволюцией в Средней Азии, в вопросах военного дела разбирается, специалист инженер-железнодорожник и старый партийный работник. Назначая его комиссаром "и Баку", руководствовались тем, что Степан, комиссар по делам Кавказа, а значит и Баку, действует по понятным причинам главным образом в Тифлисе, между тем как Баку, этот важный пункт всего юга, уже осаждается со всех сторон, причем Степану невозможно разорваться на части. Мы здесь не сомневаемся ни на одну минуту, что Кобозев /ему это сказано/ будет действовать в полном контакте со Степаном. Одно несомненно: нужно укрепить Баку в военном и финансовом отношении, если мусульмане требуют автономии, нужно им дать ее, выговорить безусловное признание Советской власти в центре и на местах (курсив наш), нужно немедля основать при Бакинском Совдепе мусульманский отдел, широко развить мусульманскую литературу... Подробно расскажет вам Кобозев. Ваш Сталин" /Государственный Архив Политических Партий и Общественных движений Азербайджанской Республики - ГАППОДАР, копийный фонд 453/.

Таким образом, все указанные в письме меры были направлены на укрепление советской власти в Баку и преследовали цель привлечь широкие трудовые мусульманские массы на свою сторону. Конфронтация с населением центру была не нужна. Здесь, в Баку, с его чрезвычайно пестрым составом населения требовалось тонкое и осторожное проведение многих сложных вопросов и максимализм был здесь совершенно не уместен. Назначение Кобозева - опытного партийца и специалиста по военным делам было, как нам думается, осторожной попыткой ограничить действия Шаумяна от принятия непосредственно им самостоятельных решений в качестве чрезвычайного комиссара Кавказа, отныне решения должны были приниматься согласованно. Как показали последующие события, опасения центра были не напрасны.

Имея конкретное решение центра о предоставлении автономии мусульманам, Шаумяну можно было бы договориться с лидерами партии "Мусават" и решить этот вопрос мирным путем. Тем более, что до мартовских событий партия "Мусават" открыто выдвигала идею национальной автономии в рамках Российской Федерации.

Однако такой поворот событий не устраивал Шаумяна. Одно было несомненно ясно: Шаумян шел на конфронтацию сознательно, намеренно. Ему она нужна была для выполнения задуманного плана. Оголтелое зверство, учиненное над азербайджанцами, жестокость и вандализм дашнаков в мартовские дни в Баку дают основание предположить, что эта была задуманная Шаумяном "акция возмездия", как отмечал М.Расулзаде в статье «Незабываемая трагедия», опубликованной в газете «Азербайджан» 31 марта 1919 г. по случаю первой годовщины мартовских событий (Цит. по книге А.Искендерова «Историография мартовской резни 1918 г. Баку, 1997, с. 103, на азербайджанском языке); акция очищения Баку от азербайджанцев. Иначе нельзя объяснить или оправдать массовое убийство азербайджанцев - ни в чем неповинного мирного азербайджанского населения Баку и других городов Азербайджана в мартовские дни. Весь ход последующих событий подтверждает это.

В описываемое нами время в Баку из-за закрытия Баку-Тифлисской железной дороги скопилось несколько тысяч вооруженных армян, возвращавшихся с фронтов. Помимо этого, в Баку находились тысячи хорошо вооруженных боевиков партии Дашнакцутюн. Шаумян был хорошо осведомлен о ярой националистической и контрреволюционной направленности политики дашнаков. Именно поэтому, он должен был воспрепятствовать их пребыванию в городе. Однако этого не произошло.

К этому времени наметился стремительный рост влияния партии "Мусават". По признанию самого Шаумяна, эта партия "к началу второго года революции оказалась самой сильной политической партией в Закавказье" /Шаумян С.Г. Избранные произведения. М., 1978, т. 2, с.291/. В этих условиях Шаумян любым образом пытался отстранить партию "Мусават" от политической борьбы, дискредитировать ее.

Перед хорошо вооруженными армянскими воинскими частями азербайджанцы в Баку и его окрестностях оказались совершенно беззащитными. У "Мусавата" каких-либо вооруженных формирований в то время не было. В своей книге "Революция и гражданская война в Баку" Я.Ратгаузер пишет: "Регулярных воинских частей у партии "Мусават" к началу событий в городе не было. Мусаватские силы, находившиеся в районах, не были своевременно подтянуты к городу. Мы предполагаем, что руководящее ядро партии "Мусават" не ожидало начала боя в день 30 марта" /Ратгаузер Я. Революция и гражданская война в Баку. Баку, 1927, с. 145/. Присутствие же многочисленных вооруженных дашнаков, наводнивших город, до предела накалили обстановку. Настораживал и тот факт, что во время записей на промыслах и заводах в Красную Армию принимались все, кроме азербайджанцев. Многие сформированные таким образом отряды почти поголовно состояли из армян. Этому во многом способствовал военный комендант города Баку Авакян, формировавший отряды.

К тому же, 29 марта 1918 г., по приказу Шаумяна стали разоружать солдат и офицеров "татарского полка" /входившего в состав так называемой "Дикой дивизии", сформированной в годы первой мировой войны/, находившихся на борту парохода Эвелина, отплывавшего в Ленкорань - в место своей дислокации. Небольшой отряд офицеров и солдат этой дивизии во главе с генералом Талышинским находился в Баку в связи с похоронами своего сослуживца, трагически погибшего сына известного азербайджанского нефтепромышленника мецената Г.З.Тагиева. Почему Бакинский Совет воспрепятствовал мирному уходу из города единственной вооруженной группы мусульман и не разоружил армянские воинские части, в большом числе находившиеся в г.Баку в эти дни. Ведь на основе решения Бакинского Совета, принятого 15 марта 1918 г. по докладу Шаумяна, упразднению и выводу из Баку подлежали все национальные формирования и части. Это касалось всех вооруженных сил, находившихся в городе. Однако Шаумян пренебрег этим указанием, которое принималось с его же участием /ГАППОДАР, ф. 276, оп. 3, д. 272, лл. 5-6/. Эта акция вызвала недовольство и протесты мусульманского населения Баку. 30 марта в мечетях, в различных частях города начались стихийные выступления, митинги азербайджанцев, требовавших возвращения оружия и вывода национальных армянских частей из города. В эти дни газета "Ачыг сёз" - орган мусаватской партии - обратилась к населению с призывом не поддаваться чувствам, сохранять спокойствие.

Провокационный обстрел небольшого отряда Красной Армии, исполнители которого так и остались неизвестны, явился началом страшной кровавой акции, жертвой которой стало мирное азербайджанское население. Сам Шаумян говорил о том, что им нужен был лишь малейший повод для осуществления задуманного плана. "Мы воспользовались поводом, первой попыткой вооруженного нападения на наш конный отряд и открыли наступление по всему фронту. У нас были уже вооруженные силы - около 6 тысяч человек. У "Дашнакцутюн" имелось также около 3-4 тысяч национальных частей, которые были в нашем распоряжении. Участие последних придало отчасти гражданской войне характер национальной резни, но избежать этого не было возможности. Мы шли сознательно на это. Если бы они /Мусават/ взяли бы верх в Баку, город был бы объявлен столицей Азербайджана" /С.Г.Шаумян. Избранные произведения, М., 1978, т. 2, с. 246/, Здесь, как говорят, комментарии излишни.

Под предлогом борьбы с мусаватистами большевистско-дашнакские отряды фактически начали целенаправленное уничтожение мирного азербайджанского населения. С воздуха и с моря обстреливались азербайджанские кварталы. Особенно активное участие в насилиях над азербайджанцами принимали именно армянские части. Немаловажное значение имел тот факт, что в это время начальником штаба Красной Армии в Баку был полковник царской армии, член партии дашнаков З.Аветисян. В течение нескольких дней продолжались бесчинства в городе. Упорные бои шли в самом центре города, и в частности, в районе Ичеришехер. Наступлением на эту историческую часть города командовал лично А.И.Микоян. 30 марта один из комиссаров - Татевос Амирян с группой вооруженных дашнаков вошел в здание мусульманской благотворительности "Исмаилия" и поджег его. Был сожжен и первый на Востоке театр Г.З.Тагиева, сильно повреждена мечеть Таза-Пир. "Борьба с контрреволюцией" обернулась невиданной резней. С.М.Эфендиев отмечал, что "Дашнаки уничтожали не только мусаватистов, но и всех мусульман вообще..." /Жизнь Национальностей, 1919, 6 июля/.

Пытаясь притянуть к своим грязным деяниям Каспийский флот, дашнаки прибегли к своему излюбленному методу - провокациям. Среди моряков они стали распространять слухи о том, что азербайджанцы, якобы, в городе убивают русских. Поэтому в начале этой акции прогремели залпы орудий из пароходов Каспийского флота по азербайджанским кварталам. Однако, вскоре, тщательно проверенные, эти слухи оказались сущей фикцией и дашнакской провокацией.

В насилиях над мирными азербайджанцами активное участие принимали не только национальные армянские формирования, но и части Красной Армии. При этом немаловажное значение имел тот факт, что части Красной Армии Бакинского Совета состояли на 70 процентов из армян. Как отмечает член-корр. АН Армянской Республики Г.Аветисян: "За Бакинскую Армию сражались четыре бригады Кавказской Красной Армии, состоящей из 25 батальонов и 18 тыс. красноармейцев. Около 70 процентов красноармейцев составляли армяне" ("Коммунист" /Ереван/, 26 августа 1989, №199).

Даже после принятия ультиматума Бакинского Совета азербайджанцами, убийства и грабежи со стороны армянских частей продолжались. Только после вмешательства Джапаридзе, который заметил, что ход событий зашел слишком далеко, а также требования 36-го Туркестанского полка прекратить резню мусульман и пригрозивших открыть стрельбу из пушек по армянским кварталам, была прекращена эта бойня.

Еще большие зверства были учинены в ходе карательного рейда в Шемаху и Губу, где были сожжены и разграблены десятки азербайджанских деревень.

Большой отряд, отправленный в Губу под командованием дашнакцакана Амазаспа, состоял исключительно из армян, принадлежавших к партии Дашнакцутюн. Отряд этот был сформирован под личным контролем председателя Военно-революционного комитета Кавказской армии Г.Корганова - армянина по национальности.

Кроме убийств карательный отряд Амазаспа занимался еще мародерством и грабежом имущества азербайджанского населения.

В результате карательной акции, проведенной отрядом Амазаспа, в Губе было убито около 2 тысяч мирных азербайджанцев. Выступая перед жителями Губы Амазасп заявил: "Я герой армянского народа и защитник его интересов... Я прислан не для водворения порядка и установления Советской власти, а для отмщения вам за убитых армян, мне приказано было уничтожить всех мусульман от берегов Каспийского моря до Шахдага, и жилища ваши сравнять с землей (История Азербайджана по документам и публикациям. Баку, 1990, с. 185).

Еще до событий в Губе вооруженными силами Бакинского Совета под командованием Амазаспа и Аветисова был предан огню и полностью сожжен город Шемаха (А.Балаев. Азербайджанское национальное движение в гг. 1917-1918 гг. Баку, Элм, 1998, с. 175).

Карательные операции были совершены в Ленкоране, Хачмазе, Аджигабуле, Сальянах. О непосредственной причастности С.Шаумяна к кровавым мартовским событиям 1918 г. и зверствах дашнаков в Баку и уездах сообщала газета "Азербайджан" от 8 октября 1918 г. Была образована специальная губернская комиссия для расследования их преступлений. Шаумян цинично признавал, что "в результате гражданской войны пострадала масса бедных и бездомных мусульман". Он отмечал, что им "пришлось прибегнуть к помощи армянского полка. Мы даже не могли допустить себе роскошь отказаться от его услуг. Было необходимо пользоваться услугами армянского полка, а победа настолько велика, что это мало омрачает действительность" /С.Г.Шаумян. Избранные произведения. М., 1978, т. 2, с. 249, 250/. Даже меньшевистская газета "Наш голос" охарактеризовала происшедшие события как национальную резню. Непосредственная свидетельница мартовских событий Народный комиссар просвещения Бакинского Совнаркома H.Колесникова в своих воспоминаниях отмечала, что "дашнакские группы начали в городе погромы, поджоги домов, грабежи, убийства ни в чем неповинных мирных граждан, главным образом азербайджанцев" /Колесникова H.H. Из истории борьбы за Советскую власть в Баку. М., 1960, с. 71/. В письме в Совет Народных комиссаров РСФСР от 13 апреля 1918 г. Шаумян, пытаясь оправдать злодеяния армянских частей в Баку в мартовские дни и скрыть от руководства большевиков истинные масштабы содеянной под его началом бойни азербайджанцев, фальсифицировал число убитых в эти дни в Баку, факты угрозы со стороны мусульман. Понимая, что скрыть многое невозможно и стремясь успокоить центр, он писал: "Мусульманская масса сильно пострадала, но она сейчас сплачивается вокруг большевиков и вокруг Совета" /??/, что "нефть уже в нашем распоряжении". При этом особо подчеркивалась роль армянских национальных частей в защите Советской власти /"Исторический архив", №2, 1957, с. 55-57/.

В письме С.Шаумяну и П.Джапаридзе, опубликованном в газете "Гуммет" от 3 апреля 1918 г., Нариманов, говоря о мартовских событиях, писал: "Это пятнает Советскую власть, чернит ее. Если вы в ближайшее время не разорвете эту черную завесу и не снимете это пятно, большевистская мысль и Советская власть здесь удержаться не сумеют...

Вам известно, что завоеванная с помощью оружия власть, не обретя поддержки в народе, не проживет" /H.Hариманов. Избранные произведения. В трех томах. Т. 2, Баку. Азернешр, 1989, с.122-123/. Эти слова H.Hариманова оказались пророческими. После мартовских событий, вопреки утверждениям Шаумяна, широкие массы азербайджанского народа отвернулись от Советской власти. В статье "Бакинская организация большевиков в 17-18 г.", опубликованной 1923 г., А.И.Микоян вынужден был признать: "Мартовские события имели другим своим последствием еще большее отчуждение мусульманских трудовых масс от Советской власти /"Бакинский рабочий", 14 марта 1923/.

Бесчинства армян в Баку с 30 марта по 2 апреля, затем продолженные в уездах, были ни чем иным как резней по национальному признаку или точнее - геноцидом, совершенным над азербайджанским народом. Мартовские события имели большой общественный резонанс. Как отмечал небезызвестный С.Тер-Габриелян в письме С.Шаумяну, отправленному им из Астрахани 28 апреля 1918 года, общественность и приезжие русские, массами выехавшие в эти дни из Баку в Астрахань, рассматривают «бакинские события» ни как борьбу за советскую власть, а как национальную резню, «и что эта резня создана армянами» (Сур.Шаумян. Бакинская коммуна. Баку, 1927, с. 94). Именно поэтому Советская власть в Баку в 1918 г. продержалась не долго и бесславно сошла со сцены.

Сегодня можно с определенностью сказать, что это была продуманная и спланированная акция, подготовленная Шаумяном, жертвами которой стали мусульмане Азербайджана. Свою ненависть к мусаватистам Шаумян с армянской армией и головорезами из партии Дашнакцутюн вымещали в погромах, учиненных в азербайджанских кварталах города, в уездах Азербайджана. Только в Баку в эти дни было убито свыше 10 тыс. мирных жителей, в Шемахе - 7 тыс., в Губе - 2 тыс., в Ленкоране и Астаре более тысячи, в Сальянах и Аджигабуле около тысячи. Всего в марте-апреле 1918г. армянско-большевистские вооруженные отряды убили более 50 тыс. азербайджанцев ("Заявление Милли Меджлиса Азербайджанской Республики" - "Бакинский рабочий", 31 марта 2001 года).

Прикрываясь большевистской властью и большевистскими лозунгами, Шаумян предавал Советскую власть, дискредитируя ее своими действиями. Но для Шаумяна это было не главным. Его цель была в другом - в уничтожении азербайджанцев. На это были направлены все его усилия в эти мартовские дни: очищение земель от азербайджанцев с целью присоединения в дальнейшем этих земель к "армянской автономии", создание которой поручалось ему указанным декретом СHК от 29 декабря 1917 г.

Известный немецкий исследователь Эрих Файгл в своей книге "Правда о терроре. Армянский терроризм - истоки и причины" /Баку, Азернешр, 2000/, говоря о деятельности Шаумяна в 1918 г., отмечает, что Степан Шаумян являлся руководителем армянских коммунистов Баку, где он формировал большевистское правительство, тирания которого намеревалась изгнать или истребить азербайджанцев. Его целью было "арменизировать Баку любой ценой" /указ. раб., с. 101/.

К сожалению, эти злодеяния, совершенные армянами в Баку и в уездах в мартовские дни 1918 г., в свое время не получили должной и объективной оценки ни международной общественности, ни руководством республики. Во имя интернационализма, укрепления дружбы народов эти факты тщательно замалчивались, скрывались. Им не была дана должная оценка. Именно это развязало руки националистически-сепаратистским силам. В 1988 году в результате так называемого нагорно-карабахского конфликта сотни тысяч азербайджанцев из-за национальной принадлежности были уничтожены и изгнаны со своих исторических земель из Армении, в январе 1990 года учинены зверские преступления против народа, который поднял свой голос протеста против этой акции, в 1992 г. произошел кровавый Ходжалинский геноцид. "Как результат авантюристских действий армянских агрессоров и идеологов великой Армении по этнической чистке более одного миллиона наших соотечественников были изгнаны из родных очагов и обречены на нечеловеческие страдания. Только в ХХ веке, отмечается в "Обращении к азербайджанскому народу в связи с 31 марта - днем геноцида Азербайджанцев", более двух миллионов азербайджанцев оказались подвергнутыми омерзительной политике геноцида, проводимой нашими врагами в той или иной форме" /"Бакинский рабочий", 31 марта 1999 г./.

Выдвижение сегодня в Армении претензий на Нахчыван, являющейся исконной азербайджанской землей, призывы к ликвидации Карсского договора, заключенного в октябре 1921 года между Россией, Азербайджаном, Грузией, Арменией и Турцией, притязания на Земли Турции, Грузии - все это - результат безнаказанности, сложившейся в международном сообществе в отношении агрессивной Армянской Республики.

Сегодня наша главная задача состоит в том, чтобы сформировать у нынешнего и последующего поколений крепкую национальную память о геноциде, учиненным над нашим народом в последнем столетии, добиться политической и правовой оценки этих событий во всем мире, устранить их тяжелые последствия и сделать все, чтобы подобное никогда больше не повторилось. Наше долгое молчание и терпение очень дорого обошлись нам. Именно поэтому руководством республики было принято решение об объявлении 31 марта днем геноцида азербайджанцев.

Важным в этом отношении являются создание капитальных трудов и публикации документальных материалов, разоблачающие дашнакских террористов, их злодеяния на азербайджанской земле на протяжении последнего столетия. Совершая геноцид над азербайджанцами, они перед всем миром выставляют себя в роли невинных жертв, подвергшихся геноциду. Еще 15 июля 1918 г. постановлением правительства Азербайджанской Республики под руководством Министра иностранных дел была образована "Чрезвычайная Следственная Комиссия" для расследования насилий, произведенных армянами над мусульманами в пределах всего Закавказья с начала первой мировой войны. В материалах комиссии отмечалось, что в мартовские дни пострадали главным образом азербайджанцы, их имущества были разграблены, а дома были сожжены. В Государственном архиве Республики хранятся материалы этой комиссии, которые невозможно читать без содрогания, масштабы вандализма, совершенного армянами в эти кровавые дни, трудно определить. Эти документы составлены по горячим следам, мартовские события описаны непосредственными очевидцами. Сегодня, когда наша республика входит во многие международные организации, материалы этой комиссии должны быть опубликованы и стать достоянием мировой общественности. Пусть мир узнает настоящих вершителей геноцида на нашей земле, тех, кто на протяжении всего ХХ столетия притязал на наши земли, кто держит народ этого региона в постоянном напряжении. Так не может больше продолжаться. Притязаниям армян должен быть, наконец, дан окончательный и бесповоротный отпор.

Т.А.МУСАЕВА,
доктор исторических наук, профессор

А.А.МАМЕДОВ,
доктор исторических наук.

«Азербайджан и Азербайджанцы», №7-8, 2001.

ГЕНОЦИД И ТЕРРОР -
ИСПЫТАННЫЕ ФОРМЫ БОРЬБЫ АРМЕНИИ ПРОТИВ АЗЕРБАЙДЖАНСКОГО НАРОДА

Hа протяжении веков армяне по отношению к азербайджанскому народу проводили политику геноцида и террора, политику агрессивного выдавливания азербайджанцев с их исторических земель, политику этнической чистки. Одержимые бредовой идеей создания "Великой Армении от моря до моря", идеологи этой "доктрины" десятилетиями отравляли сознание своего народа неосуществимой мечтой, мифами и сказками, фальсифицированной историей, внушая им мысль об особой исключительности армян, их праве на землю соседей. Как свидетельствуют исторические документы, статистические данные в начале XIX века армяне в массовом порядке были заселены на землях Иреванского, Hахчыванского, Карабахского и других ханств, а затем в Елизаветпольской губернии и в районе озера Гейча, переименованное затем армянами в оз. Севан. По мере закрепления на этих землях армяне стали постепенно теснить местное азербайджанское население с целью еще большего расселения здесь. Как пишет А.Грибоедов, карабахские ханы, на землях которых расселяли армян после Гюлистанского и Туркменчайского договоров, заключенных между Россией и Ираном, высказывали опасения по поводу того, что армяне затем станут претендовать на эти земли /А.С.Грибоедов. Сочинение в двух томах, т. 2, М.,1971 г, с. 341/.

Идеологи армян всячески подталкивали свой народ на авантюрные действия, втягивали их в войну, дабы урвать, отрезать часть чужих земель во имя претворения в жизнь внушенной своему народу пресловутой идеи. В 90-х годах ХХ столетия, воспользовавшись развалом СССР, используя силовые методы, помощь недругов азербайджанского народа, Армения оккупировала земли Азербайджана, совершенно игнорируя ту непреложную истину, что азербайджанский народ никогда не примирится с существующим положением дел и до последней капли крови будет бороться за возвращение своих земель. Эта аксиома, и пусть это хорошо усвоят армяне, если хотят жить мирно, следуя законам добрососедства. Прибегая к своему испытанному методу, используя такие формы борьбы как террор и геноцид, осужденные мировым сообществом, Армения пытается закрепиться на оккупированных азербайджанских землях, надеясь, как и в прошлом, урвать часть территории Азербайджана. Даже в период советской власти, которая согласно Конституции призвана была охранять территориальную целостность народов, входящих в СССР, их свободу и независимость, Армения с помощью своих представителей в высших эшелонах власти, в том числе таких как Микоян, сумела осуществить депортацию азербайджанцев, живших компактно на своей исторической земле - в Западном Азербайджане. В 40-50-х годах более 200 тыс. азербайджанцев с горных местностей были переселены в Азербайджан, в Кура-Араксинскую низменность. Многие из Переселившихся тогда азербайджанцев из-за неблагоприятных и непривычных климатических условий погибли, став жертвой своих соседей, издревле страдавших территориальной клептоманией.

Hасилие, вандализм, жестокость, не знающие предела, грабежи - все это характерный почерк действий Армении на нашей земле. Добиваясь у государств мира признания акта геноцида армян, совершенного, якобы, турками, Армения закрывает глаза на свои варварские действия, совершенные над азербайджанцами.

Сегодня мировой общественности стали доступны документы, раскрывающие истинное лицо армянских банд, их злодеяния, осуществленные на нашей земле, их агрессивный терроризм, неуемная жажда захвата чужих земель любой ценой. Еще десять лет тому назад мы были беспомощны перед натиском этих опытных фальсификаторов, нагло и беспардонно претендовавших на земли Азербайджана, приобретших на дорогах истории большой опыт по очернению и унижению азербайджанцев, оспаривавших их право жить на своей исторической родине, так как присутствие азербайджанцев на этой земле никак не вписывалось в прокрустово ложе "великой армянской идеи".

За десять лет существования Азербайджанского независимого суверенного государства обществоведами республики проделана немалая работа по разоблачению антиазербайджанской политики, проводимой Арменией. Важным вкладом в это дело стала публикация сборника документов и материалов "Армянский вопрос в документальных материалах архивов Азербайджана /1918-1920 гг./", изданного в Анкаре 2001 году /682 с./. Сборник опубликован на основе "Протокола о взаимном сотрудничестве архивов", подписанного между двумя государствами - Турцией и Азербайджаном. Он подготовлен главным Архивным Управлением Турции и коллективом Главного Архивного Управления при Кабинете Министров Азербайджанской Республики.

Большая заслуга в подготовке и публикации этого сборника принадлежит лично начальнику Главного Архивного Управления Азербайджанской Республики Атахану Аваз оглы Пашаеву, давно и плодотворно разрабатывающему проблему армянского террора, вопросы депортации и геноцида. Одним из первых в республике он стал исследовать эту проблему. Вышедшая недавно его книга "По следам нераскрытых страниц" /Баку, 2001г, 536 с./ подводит итог его многолетним плодотворным изысканиям в этом направлении. Он является руководителем, одним из участников и редактором семи томов сборника документов и материалов, посвященного Азербайджанской Демократической Республике, общий объем которых составляет 293 п.л.

Публикация в Турции данного сборника - очень значимое событие, серьезный вклад в разработку истории АДР. В этой книге собраны документальные материалы, отражающие действия армян на азербайджанской земле в 1918-1920 годах.

Следует иметь ввиду, что по изучению истории АДР проделана огромная работа. Hа базе новых документальных материалов, ставшими доступными исследователям, изучалась разносторонняя деятельность этого государства, в том числе исследовалась общественно-политическая ситуация в Азербайджане в 1918-1920 гг., вопросы внутренней и внешней политики. По всем указанным вопросам написано немало статей, монографий, созданы сборники документов, защищены диссертации. Анализ всех этих материалов свидетельствует о том, что несмотря на большую работу, проведенную исследователями, в области изучения истории АДР имеются такие вопросы, которые требуют еще своего научного осмысления и изучения. К их числу следует отнести, прежде всего, изучение истории создания и деятельности Чрезвычайной Следственной Комиссии.

Эта комиссия была создана на основе доклада правительства, составленного Министром Иностранных дел АДР М.Гаджинским 15 июля 1918 г. В докладе отмечалось, что необходимо создать организацию, которая носила бы характер Чрезвычайной Следственной Комиссии, занялась бы «расследованием злодеяний армянских воинских частей, которые под флагом большевизма более четырех месяцев как в разных частях территории Азербайджана творят неслыханные зверства над жизнью и имуществом мирного мусульманского населения» /ГААР, ф. 1061, оп. 1, д. 95, л. 1/. Комиссия должна была заняться точной регистрацией всех случаев насилия, обстоятельств, при которых совершались эти насилия, установлением виновников и размеров причиненных убытков. К организации Комиссии предлагалось приступить как можно скорее, по горячим следам событий, а труды этой Комиссии огласить на главных европейских языках - русском, французском и немецком. Hа основе этого доклада 31 августа 1918 г. была образована Чрезвычайно-Следственная Комиссия в составе присяжного поверенного Алекпер бека Хасмамедова, членов Гянджинского Окружного Суда Исмаил бека Шахмалиева и Андрея Фомича Hовацкого, товарища прокурора того же окружного суда Hасреддин бека Сафикюрдского, Членов Гянджинского поселянского присутствия Hиколая Михайловича Михайлова и бывшего председателя съезда Мировых судей, действительного статского советника В.Гувбилло и учителя Мирза Джавада Ахундзаде. Затем, разновременно в состав Комиссии вошли

А.Клуге, Г.Султанов, А.Литовский, Ч.Классовский и другие. Как видно, в состав комиссии входили представители разных национальсностей.

Члены созданной комиссии оставили нам бесценные документы, так как они создавались по горячим следам мартовских событий 1918 г. Эти документы вошли в состав указанного сборника.

Hекоторые материалы сборника частично были использованы отдельными исследователями в их трудах, диссертациях. Однако общественность республики давно ратовала за публикацию в полном объеме материалов этой комиссии. Сегодня мы, наконец, имеем возможность ознакомиться с этими документами.

Сборник открывается вводным словом Генерального директора Государственных Архивов Турции доктора Юсифа Сарыная, в котором подчеркивается значимость публикации данного сборника как важного источника, разоблачающего Армению в ее территориальных притязаниях к соседним государствам. В введении, написанным Hачальником Главного Архивного Управления Азербайджанской Республики кандидатом историических наук А.Пашаевым, дан краткий обзор о переселении армян на земли Азербайджана, их попытки создать на этой территории свое государство.

Сборник состоит из двух частей. В первой части книги представлены аннотированные материалы архивных документов на турецком языке.

Вторая часть книги состоит из фотодокументов. Все эти материалы выявлены из Азербайджанского Государственного Архива, Азербайджанского Государственного Исторического Архива, Азербайджанского Государственного Архива Политических Партий и Общественных Движений, Государственного Исторического Архива Российской Федерации. Представленные в сборнике документы, это, главным образом, материалы Чрезвычайно-Следственной Комиссии.

В данном сборнике широко представлены материалы, освещающие мартовские события 1918 г. в Баку, уездах Азербайджана, которые в советской историографии представлялись как гражданская война. Эти материалы являются неопровержимым доказательством того, что в эти дни армянские вооруженные силы под руководством ярого врага азербайджанского народа Шаумяна осуществляли подлинный геноцид над азербайджанским народом. Поражает жестокость и злобная ненависть армян к азербайджанцам, изощренными методами убивавших мирное мусульманское население Баку в эти дни. В докладе председателя Чрезвычайно-Следственной комиссии Министру юстиции" По делу о насилиях, произведенных над мусульманским населением гор. Баку" отмечалось: "Наступление велось хорошо вооруженными, обученными армянскими солдатами, под прикрытием большого количества пулеметов... в местностях... исключительно населенных мусульманами; армяне врывались в мусульманские дома, убивали обитателей этих домов, рубили их шашками и кинжалами и кололи штыками, бросали детей в огонь горящего дома и трех-четырех дневных детей поднимали на штыки. В этих частях города почти нет такого дома, в котором армяне не истребили бы всех мусульман и очень немногим удалось спасти свою жизнь. Когда мусульмане очевидцы рассказывают об этих зверствах, то начинают плакать... Истребляя мусульман, армяне одновременно уничтожали их имущество, а более ценное уносили с собой. Мусульманок также убивали и зарывали в землю. Позднее, только в одном месте под землей нашли 57 трупов мусульманок без ушей, без носа, со вскрытыми животами" (док.13). Только в Баку в эти дни в результате этих акций погибло свыше 10 тыс. мусульман. Затем "армяне перенесли свою деятельность из Баку и в уезды Бакинской губернии, где творили такие же насилия, какие совершали в Баку" /док.13/.

Большой интерес представляют данные в сборнике протоколы допросов, проведенные членами Чрезвычайно-Следственной Комиссии H.Михайловым и А.Hовацким в Баку, Кубе, Шемахе, Гяндже, Зангезуре. Ценность этих документов в том, что к ним прилагаются материалы допросов пострадавших жителей этих уездов. Эти документы - безмолвные свидетели варварских акций армян на азербайджанской земле, они - неопровержимо разоблачают их, вскрывая их подлинное лицо. Города, десятки азербайджанских сел были сожжены и стерты с лица земли армянскими бандами в 1918-1920 гг., разграблены ими. Сколько человеческих жизней унесли бесчинствующие на нашей земле дашнаки. В материалах допросов приводится конкретное число сожженных азербайджанских сел, число убитых по расследуемым уездам. Проводя политику "выжженной земли", армяне добивались того, чтобы азербайджанцы не могли возвращаться вновь на эти земли, проводили этническую чистку. Так они поступили в Зангезуре /дд. 24, 27, 30, 61, 69, 85/, где банды Андроника со своими головорезами уничтожали азербайджанцев с целью присоединения к Армении этого края, большинство населения которого составляли азербайджанцы.

Знакомясь с документами Чрезвычайно-Следственной Комиссии невольно приходишь к выводу о том, что предательство и вероломство были характерными чертами предводителей армянских банд. Это касается, прежде всего, Андроника, гражданина Турции, предавшего свое государство, его народ. Руки этого отпетого головореза обагрены кровью тысячи ни в чем неповинных мусульман. И этого бандита возвели в ранг национального героя, на примере которого воспитывается молодежь Армении. Или другой характерный пример, взятый из доклада А.Hовацкого "По делу о разгроме г. Шемахи" /дд. 1, 2, 13/. Для жителей г. Шемахи, как отмечается в докладе, нападение армян на город было неожиданным, так как накануне армянский епископ Баграт поклялся перед крестом и Евангелием жить с мусульманами в мире и братстве и никогда не выступать против них. Однако армянские банды проигнорировали это обещание. Hе будучи подготовленными к защите, азербайджанцы не смогли оказать серьезного сопротивления-армяне ворвались в мусульманскую часть города и учинили массовое убийство жителей /д. I/.

В сборнике приведены материалы о вероломстве армянского генерала Багдасарова, полковника Партаконяна, которые вначале договорились с генерал губернатором Казахского уезда о прекращении огня и наступления, а затем, нарушив это перемирие, начали обстрел азербайджанских сел /д. 107/. Такое же предательство совершил полковник Долуханов, обратившись к мусульманам Иреванской губернии жить в мире, а затем нарушивший это обещание и вырезавший все население сел Сеид-Кетанлу, Хараба-Кетанлу и Шараиб Ведибасарского района /д. 44/. Несмотря на заключение соглашения между Арменией и Азербайджаном от 27 ноября 1919 г. о прекращении огня /д.83/, это перемирие было вероломно нарушено Арменией, о чем сообщал министр иностранных дел Азербайджана М.Джафаров /д. 86/. В то время как Азербайджан в соответствии с заключенным соглашением вывел свои войсковые части из Зангезура, Армения при наличии у ее войска орудий и пулеметов, самым бесцеремонным образом "проявляла активность в смысле истребления мусульманского населения и их имущества" /д. 86/.

О зверствах, чинимых Арменией над мусульманским населением, и требованием остановить эти кровавые акции армян неоднократно обращались к главам Союзных государств руководители Азербайджанской Демократической Республики. Об этом в декабре 1919 г. сообщал Верховному Союзному Комиссару полковнику Гаскелю, главному Британскому комиссару Уордропу глава Правительства Азербайджанской Республики H.Усуббеков /д. 90/. В сборнике приведены многочисленные письма, телеграммы такого рода /дд. 61, 63, 73, 86, 90/. Вместе с этим в сборнике имеются материалы и о тяжелом положении азербайджанцев в самой Армении. Голод, болезни, притеснения на национальной почве, беззакония, чинимые над азербайджанцами - таковы выводы доклада уполномоченного министра Азербайджанской Республики Макинского об экономическом положении мусульман в Армении /д. 67/.

В письме министра иностранных дел АДР председателю Мирной Делегации, избранной на Всемирную Парижскую конференцию, отмечалось, что правительство Азербайджанской Республики просит незамедлительно принять необходимые шаги по ограждению и спасению мусульманского населения в районах Иреванской губернии, а также в областях Батумской, Карской и Ахалцыхской. В письме открыто заявлялось, что "армянские войска подвергают систематическому истреблению мусульман Иреванской губернии, очищая от них занимаемую ими территорию" /д.26/.

Немало документов в сборнике, свидетельствующие о разбойничьих нападениях банд Степана Лалаяна на кочевья мусульман, угоне скота, поджоге кибиток, насиловании молодых девушек /д.34/. В показаниях русского священника Иоанна Федоровича Богомолова отмечается, что этот бандит сжигал мечети, где находились женщины, старики, дети /д.37/.

Большое место в сборнике занимают материалы комиссии, раскрывающие кровавые деяния Амазаспа в Кубе, посланного туда лично Шаумяном без ведома и согласия других комиссаров для уничтожения всего мусульманского населения. Как отмечает сам Амазасп: "Я прислан не для водворения порядка и установления Советской власти... Мне приказано было уничтожить всех мусульман от берегов моря /Каспийского/ до Шахдага" /д.4/.

В результате действий его отряда было уничтожено 122 мусульманских сел Кубинского уезда, убиты жители этих сел, дома их разграблены и сожжены. В документе указано, какой огромный материальный ущерб был причинен им жителям города и его окрестностей.

О чинимых над мирным мусульманским населением насилиях со стороны армянских войск, местных армян свидетельствует "Воззвание" мусульманского населения Hово-Баязетского уезда Гянджинскому губернатору, принятое 29 марта 1919 г. на общем собрании. Это "Воззвание" - крик души отчаявшихся людей, оказавшихся окруженными со всех сторон армянскими войсками, которые, как отмечается в "Воззвании", "неоднократно нападают на мусульманские мирные селения, разграбляют таковые, учиняют всевозможные неслыханные и позорные нечеловеческие действия... с целью выжить оставшийся остаток мусульман из пределов Эриванской губернии, где разорено более 270 сел магометян. Уже в Басаркечаре сосредоточено множество армянских банд, где готовится гибельная участь мусульман и в сей последний для нас тяжелый момент мы обращаемся с воззванием к нашим братьям мусульманам помочь нам в сей неравной борьбе, выручить нас от настоящей угрозы..., не дайте погибнуть 60.000 населению... со стороны тиранов, шовинистов и дашнакцаканов, желающих истребить несчастный остаток мусульман Эриванской губернии" (д. 41).

Эти акции армян вызывали законное и справедливое возмущение азербайджанцев во всех регионах республики. В сборнике приведены интересные документы о массовом протесте населения Азербайджана и о решимости придти на помощь своим братьям. Так, в телеграмме, посланной жителями Агдама Председателю Совета Министров Азербайджана, отмечалось: "Жители Агдамского района всегда готовы защитить неотъемлемую часть Азербайджана - Карабах и Нахичевань. Еще раз выражаем готовность умереть за свою бесспорную Родину. Кучка интриганов-дашнаков Карабаха, губящая своих армян, пусть не рассчитывает на Карабах и Нахичевань, как нераздельную часть Арарата" /д.58/.

В другой телеграмме, посланной из Шуши, отмечалось, что населением Шуши организован партизанский отряд численностью в тысяча человек с Целью оказания военной помощи Зангезуру /д.101/.

В сборник также включены документы, отражающие действия армянских вооруженных банд на территории Турции. Стараясь представить себя миру как несчастный, гонимый народ, подвергшийся геноциду, армяне захватывали турецкие города, уничтожали мусульманское население захваченных сел, сжигали их дома. Ряд документов сборника свидетельствует о попытках армян захватить Карс - исторический край турок - воспользовавшись тяжелым положением Турции /дд.23,47,65/.

В письме министра иностранных дел АДР от 30 апреля 1919 г. на имя командующего английскими войсками на Кавказе отмечалось, что правительство Республики заявляет протест по поводу насильственного вторжения в Карскую область армянских войск и "просит Вас сделать распоряжение о приостановлении и выводе указанных войск из областей и установлении Управления, отвечающего интересам мирного населения", состоящего в основном из мусульман /д.47/.

В заключении сборника приведены документы с названием азербайджанских сел, разгромленных армянскими бандами в Эчмиадзинском, Сурмалинском, Иреванском, Hово-Баязетском, Зангезурском уездах, дано число убитых мужчин, женщин и детей, цифровые данные о материальном ущербе, нанесенном жителям этих уездов. Это не взятые с неба факты, а строго документированные архивные материалы, относящиеся к событиям начала ХХ столетия, хранившиеся в архивах Азербайджана и только сегодня, по истечении десятилетия, ставшие достоянием гласности. Невозможно без боли и содрогания читать эти документы. Какие неисчислимые страдания причинили армянские банды азербайджанцам - жителям этой земли. Чтобы урвать у них часть земли, Армения шла на разные противозаконные действия, попирая все нормы человеческой морали.

Знакомясь с этими документами, понимаешь, какую важную и нужную работу провело правительство Азербайджанской Демократической Республики, создав своевременно Чрезвычайно-Следственную Комиссию, оставившую нам эти уникальные документы - свидетельства вероломства и жестокости наших соседей. Понятно, почему свыше 70-ти лет Советское государство держало материалы в секрете, не публикуя их - слишком явны были неблаговидные деяния армян.

Публикация этих материалов, как нам думается, с точки зрения советских идеологов не способствовала бы укреплению дружбы народов и интернационализма, провозглашенными главными принципами содружества СССР. Злодеяния армян, совершенные на нашей земле в 1918-1920 гг., геноцид, осуществленный ими над нашим народом, постарались скорее замять и придать забвению. Такая позиция советского руководства была крайне вредной и чревата серьезными изъянами, что подтвердил последующий ход событий. Зло, как учит история, должно быть наказуемо. Именно замалчивание и игнорирование этого принципа явилось одной из причин развала СССР, усиления армянского сепаратизма. Мировая общественность так и не узнала тогда о подлых деяниях армян, о геноциде, совершенным ими над нашим народом, об агрессивном армянском сепаратизме. Зато армянская пропаганда в советское время весьма преуспела в плане тиражирования в мире версии о несчастном и многострадальном народе, гонимом "подлыми турками".

А ведь если бы в свое время эти документы были напечатаны, может быть в какой-то степени это поубавило бы аппетит армян к захвату чужих земель, убедило бы мировую общественность в необоснованности их притязаний, утвердило мнение об агрессивности армянского сепаратизма.

Документы сборника отражают события далекого прошлого, но как они созвучны с действиями армян в наши дни. Тот же почерк, те же формы и методы борьбы, грабеж и насилие, геноцид, террор, депортация, тактика "выжженной земли". Какую жалкую судьбу уготовили идеологи "Великой Армении" своим соотечественникам. На протяжении всего ХХ столетия они пытались осуществить бредовые идеи, ввергая свой народ в пучину бедствий, ссоря их со своими соседями. И каков результат, какой ценой они добиваются осуществления своих несбыточных идей. Сегодня Армения стоит на грани экономической катастрофы, это - одно из самых нищих государств СHГ. Пора осознать, что никто не виновен в бедах армянского народа, никто, кроме его идеологов и руководителей, которые на протяжении веков проводили антинародную политику, сделавшие армянский народ игрушкой в своих рискованных и губительных экспериментах по перекройке карты края. И если в начале века Армения могла рассчитывать на помощь большевиков и под флагом СССР, дружбы народов и идей интернационализма присваивать земли соседей, получать подарки в виде части их земель, то сегодня на просторах Вселенной дуют совершенно другие ветры и вопрос о территориальной целостности государств возведен в ранг международных норм, нарушать которые не имеет право ни одно государство, в том числе и Армения. Поэтому, чем раньше Армения, ее идеологи откажутся от несбыточной идеи создать "Великую Армению", тем раньше и быстрее она отойдет от пропасти, на краю которой сегодня стоит.

Как бы Армения не изощрялась, как бы она не пыталась ввести мировое сообщество в заблуждение, убедить его в геноциде, совершенном, якобы, турками в начале ХХ столетия над армянами, ее потуги напрасны. Постепенно, шаг за шагом мировой общественности становятся доступными документы, которые свидетельствуют, что вершителями геноцида, в частности, на азербайджанской земле, являлись сами армяне. Это ярко демонстрируют документы и материалы рецензируемой нами книги. Мировая общественность получила еще одно неопровержимое свидетельство их подлых деяний на нашей земле.

C удовлетворением отмечая издание этой книги на турецком языке, мы хотели, чтобы сбылось желание правительства АДР видеть опубликованными результаты работы Чрезвычайно-Следственной Комиссии на всех европейских языках.

Вышедшая в Анкаре на высоком полиграфическом уровне, рецензируемая книга, несомненно, станет основой новых интересных публикаций, посвященных истории Первой Демократической Республики Азербайджана, еще одним важным доказательством того, что Армения изначально осуществляла антиазербайджанскую политику, избрав орудием борьбы террор, насилие, геноцид.

Не пора ли лидерам Армении остановиться и призадуматься над всем этим. У этого пути нет будущего, это - путь в никуда. Мы соседи, хотим мы этого или нет. Историей нам предназначено жить вместе. И жить только в мире. Другой альтернативы нашему бытию нет.

Тамилла МУСАЕВА,
доктор исторических наук, профессор.

Адиль МАМЕДОВ,
доктор исторических наук.

«Азербайджан и Азербайджанцы», №15-16, 2002.

ЧТО ЭТО БЫЛО:
ГЕНОЦИД ИЛИ ДЕПОРТАЦИЯ?

Как известно, в начале ХIХ века в результате военной экспансии Российской империи в Закавказье во владение русской короны перешла та часть исконных территорий Азербайджана, на которой затем в нашем веке была искусственно создана Республика Армения. Захватническая война завершилась для России подписанием двух трактатов: 10 февраля 1828 г. - с Ираном и 2 сентября 1829 г. - с Турцией. Эти документы фактически развязали руки метрополии для переселения на вновь завоеванные земли из Персии более 8 тысяч, а из Турции - 14 тысяч армянских семей.

Акты Кавказской археографической комиссии свидетельствуют, что до выполнения условий Туркменчайского договора население христианского и армяно-григорианского вероисповедания составляло здесь, в Закавказье, явное меньшинство. По их свидетельству, в Карабахе на 12 тысяч семей приходилось лишь 2.5 тыс. немусульман, в Шемахинском ханстве - на 24 тыс. лишь 1.5 тыс. и в Шекинском ханстве - на 15 тыс. только треть. Поэтому и стремилось Российское государство обезопасить свои окраины более благонадежным по его мнению, т.е. христианским населением.

Российский посланник при дворе персидского шаха А.С.Грибоедов в 1828 г. в своей записке о переселении армян из Персии сообщал, что эта идея была заложена в Туркменчайский трактат не без помощи царского полковника Лазарева - армянина по национальности. Грибоедов уже тогда предчувствовал опасные последствия подобного шага.

«Армяне большею частью поселены на землях помещичьих, мусульманских - писал он. Летом это ещё можно было допустить. Хозяева-мусульмане большею частью находились на кочевье и мало имели случаев сообщаться с иноверными пришельцами».

Острая критика политики России в Закавказье содержалась и в книге Н.И.Шаврова «Новая угроза Русскому делу в Закавказье» (Санкт-Петербургг, 1911), в которой автор сетовал:

«Нашу колонизаторскую деятельность мы начали не с водворения в Закавказье русских людей, а с водворения инородцев. Прежде всего, мы переселили в Закавказье в 1819 г. 500 семей вюртембергских немцев из числа элементов, забракованных на родине, и из этих колонистов мы образовали колонии в Тифлисской и Елизаветпольской губерниях. Затем после окончания войны 1826-1828 гг. в продолжении двух лет, с 1828 по 1830, мы переселили в Закавказье свыше 40 тыс. персидских и 84.600 турецких армян и водворили их на лучшие казенные земли Елизаветпольской и Эриванской губернии, где армянское население было ничтожно».

Свои выводы Шавров подтверждал сведениями о том, что для расселения армянам было отведено более двухсот тысяч десятин казенных земель, а также скуплено частновладельских земель у мусульман более чем на 2 млн. рублей. В частности, армянскими переселенцами были заселены нагорная часть Елизаветпольской губернии (Нагорный Карабах) и берега озера Гокча (ныне Севан). При этом необходимо иметь в виду, что помимо 124 тыс. армян, переселяющихся сюда официально, существовал и неофициальный поток, насчитывающий десятки тысяч семей. По добытым Шавровым сведениям, из 1 млн. 300 тыс. душ армян, проживающих в Закавказье, в начале ХХ в., более миллиона не принадлежало к числу коренных жителей края и было поселено здесь российской администрацией.

Статистические данные, содержащиеся в ежегодных выпусках Кавказского календаря, также свидетельствуют о том, что на территории, ныне занимаемой Армянской Республикой, проживало значительное число азербайджанцев; последние в ряде мест намного превышали численность армянского населения.

Так, в 1886 г. из 326 селений Зангезурского уезда Елизаветпольской губернии 149 были азербайджанскими (45,7 проц.), 91 - курдскими (27,9 проц.) и лишь 81 - армянскими (24,8 проц.).

В 1889 г. азербайджанское население Зангезурского уезда превышало армянское почти на полторы тыс. чел. В Эриванской губернии в 1891 г. из 661.6 тыс. чел. азербайджанцы составляли почти 270.4 тыс. чел. (41 проц.). Численность их быстро росла и в 1893 г. достигла уже 276 тыс., а в 1897 г. почти 313 тыс. чел. По той же переписи население Зангезурского уезда насчитывало более 142 тыс. чел., из коих 71,2 тыс. (50.1 проц.) составляли азербайджанцы и 63.6 тыс. (44.8 проц.) - армяне.

Мы располагаем статистическими данными по г.Эривани, в котором в 1896 г. из 14.7 тыс.горожан проживало 7.2 тыс. азербайджанцев (49 проц.) и 7.1 тыс.армян (48проц.). Во всем Эриванском уезде численность азербайджанского населения ещё более превосходила численность армянского: из 99 тыс. чел. - 52.8 тыс. азербайджанцев (53.5 проц.) и 36.4 тыс. армян (48.4 проц.); то же в Сурмалинском уезде. В Эчмиадзинском и Новобаязетском уездах проживало по тридцать тысяч азербайджанцев в каждом, которые составляли чуть менее трети всего населения этих уездов.

По данным на 1 января 1916 г., соотношение между азербайджанским и армянским населением этих регионов несколько изменилось, но азербайджанцы по-прежнему составляли большинство в Эриванском уезде (74.2 тыс. чел., или 48 %) и Зангезурском уезде Елизаветпольской губернии (119.5 тыс. чел., или 53.3 %). Возросла численность азербайджанцев в Сурмалинском (до 45.9 тыс.чел.) и Новобаязетском ( до 50.7 тыс.чел.) уездах.

Таким образом, вышеприведенные статистические данные красноречиво свидетельствуют о том, что на территории нынешней Армении в конце ХIХ и начале ХХ в. жило на своих исконных землях многочисленное азербайджанское население.

С НАЧАЛА ХХ в. армянские националисты начали планомерные и целенаправленные геноцид и депортацию азербайджанцев, компактно проживающих на территориях, составивших впоследствии Армянскую ССР, а ныне - Республику Армения. Первые инспирированные ими крупные столкновения между армянами и азербайджанцами произошли в 1905-1906 гг. Вспыхнув в Баку, они затем перекинулись на Шушинский, Эриванский, Нахичеванский, Ордубадский, Эчмиадзинский, Джеванширский, Казахский и Зангезурский уезды.

С болью писал о тех днях выдающийся азербайджанский писатель М.С.Ордубади в своей книге «Кровавые годы», изданной в 1911 г. в Баку:

«Обратившись к опыту истории человечества, мы видим, что до сей поры ни один народ не подвергал таким мукам женский пол, как поступили армяне с жителями Умидли. Если на то пошло, то какую надо иметь совесть, чтобы бесчестить заплаканную мать, на глазах которой умерщвлены трое-четверо детей, ещё бьющихся в предсмертных судорогах?..

И это армянская культура! Представляю, к чему придет нация, стремящаяся к независимости через такие гнусные поступки. Подобает ли какой-либо цивилизованной нации, изрубив до 150-ти жен и мужей и сложив друг на друга, предать огню?».

Против беззащитных азербайджанских крестьян была брошена «почти стотысячная армия зинворов, куда вошли почти все беженцы из Турецкой Армении и местные головорезы, привыкшие ничем (иным) не заниматься, кроме убийства и насилия». Об этом 9 августа 1907 г. доносил в Петербург Елизаветпольский губернатор.

Неслыханные и невиданные зверства творили армяне над азербайджанским населением в 1918-1920 гг., т.е. в период независимой Араратской республики. В архивах сохранились неопровержимые свидетельства того, что до марта 1918 г. в четырёх уездах Эриванской губернии было разорено и обезлюдело 199 азербайджанских селений, в которых ранее проживало более 135 тыс. человек.

Ужасающая картина положения азербайджанцев в Армении предстает перед глазами после прочтения сообщения уполномоченного министра призрения в Армении, члена парламента Т.Макинского министру от 11 февраля 1920 г.:

«Кровавые события в Эриванской губернии, начавшиеся в феврале 1918 г. и продолжавшиеся вплоть до настоящего времени, привели к тому печальному результату, что многочисленное, почти полумиллионное мусульманское (азербайджанское - авт.) население этой губернии, за исключением мусульман Нахичеванского уезда Шарурского участка, части 2-го и 3-го участков Сурмалинского уезда и Зангибасарского района, превратились в абсолютных бедняков. Они потеряли свое движимое и недвижимое имущество, скот и сельскохозяйственный инвентарь. В уцелевших районах мусульман не более 200 тыс. душ. Изгнанная огнём и мечом со своих насиженных мест, будучи оторванной от земли, эта масса мусульманского крестьянства не раз подвергалась в течение двух последних лет разгрому со стороны армянских банд и влачит жалкое голодное существование… Большая и притом самая трудоспособная часть этого крестьянства погибла в кровавой борьбе и уцелела, главным образом, нетрудоспособная и беспомощная: женщины, дети и старики. Женщины большей частью вдовы, а дети-сироты. Не получая необходимой помощи в достаточной мере, они гибнут тысячами от голода, холода и болезней… В настоящее время невозможно точно установить, какая часть из этих трехсот тысяч мусульман погибла. Не без преувеличения можно сказать, что число погибших достигает 100-120 тыс. душ. Из уцелевших около 50 тыс. душ переселились в Азербайджан. Есть и такие, кто переселился в Турцию и в Макинское ханство».

Очередные целенаправленные акции армянских властей по выдворению компактно проживавших азербайджанцев из Армении и захвату их территории были развернуты после установления там Советской власти. Коммунистический режим открыл широкий простор армянам для овладения азербайджанскими землями так называемым «законным путем». Действия армянских националистов по расширению своей территории за счет Азербайджанской Республики происходили закамуфлированно, скрытно от мировой общественности и с поддержки армянского лобби в Советской России.

В ДЕКАБРЕ 1920 г., в качестве «акта доброй воли» Армении был передан исконно принадлежащий Азербайджану Зангезур. Затем претензии армянских экспансионистов распространились на Карабах и Нахичевань. В 1921 г., однако, им не удалось добиться включения нагорной части Карабаха в состав Армении. Тем не менее, в июле 1923 г. их усилиями в нагорной части Карабаха была искусственным путем образована автономная область в составе Азербайджанской ССР. Но от намерения завладеть областью дашнаки не отказались…

Впервые официально они реанимировали эту проблему в ноябре 1945 г., когда в своем письме на имя И.Сталина секретарь ЦК КП Армении Г.Арутюнян поднял вопрос о передаче НКАО Армянской ССР. ЦК ВКП(б) не пресек эти поползновения, но в свою очередь запросил мнение руководства Азербайджанской ССР. Ответ М.Д.Багирова был адресован Г.Маленкову и содержал обоснование принадлежности области Азербайджанской ССР. Не возражая против включения области в состав соседней республики, Багиров одновременно посчитал необходимым довести до сведения ЦК, что «при рассмотрении вопроса о включении НКАО в состав Армянской ССР должен быть рассмотрен и вопрос о включении в состав Азербайджанской ССР Азизбековского, Ведийского и Карабеглярского районов Армянской ССР, примыкающих к Азербайджанской Республике и населенных преимущественно азербайджанцами». Очевидно, что после такого ответа требование Арутюняна осталось без последствий.

Тем не менее, армянское лобби в Москве, возглавляемое микоянами и тевосянами, не примирилось с неудачей и не отказалось ни от своих экспансионистских поползновений на исконные земли Азербайджана, ни от политики насильственного выселения азербайджанцев с территории Армении. Изменилась лишь тактика агрессии: если Азербайджан требует те территории Армении, где преимущественно проживают азербайджанцы, то необходимо предпринять экстренные меры, с тем, чтобы там азербайджанцев не осталось или осталось как можно меньше.

Видимо, не без участия Микояна и Тевосяна Совет Министров СССР 23 декабря 1947 г. за подписью И.Сталина принимает постановление «О переселении колхозников и другого азербайджанского населения из Армянской ССР в Кура-Араксинскую низменность Азербайджанской ССР».

Этот вопиющий документ начинается без дежурной преамбулы, излишних формальных обоснований мотивов преступной акции: «Совет Министров СССР постановляет: Переселить в 1948-1950 гг. на добровольных началах в Кура-Араксинскую низменность Азербайджанской ССР 100 тысяч колхозников и др. азербайджанское население из Армянской ССР, из них 10 тыс. человек в 1948 году, 40 тыс. человек в 1949 году и 50 тыс. человек в 1950 году».

Весьма примечательно, что действие постановления ЦИК и Совнаркома СССР от 17 ноября 1937 г. № 115-204 «О льготах по сельскохозяйственному переселению», относящегося к населению, выселенному в Сибирь, Казахстан, было распространено и на колхозников, переселявшихся в районы Кура-Араксинской низменности Азербайджанской ССР.

Что касается постановления 1947 г., то только в последнем, 11 пункте раскрывалась его истинная цель: «Разрешить Совету Министров Армянской ССР освобождаемые азербайджанским населением постройки и жилые дома в связи с переселением их в Кура-Араксинскую низменность Азербайджанской ССР использовать для расселения зарубежных армян, прибывающих в Армянскую ССР". Невероятное, чудовищное решение! Но оно в стиле прочих репрессивных мер, обрушившихся на многие народы, впавшие в опалу «вождей».

После этого не остается никаких сомнений - А.Микоян сумел-таки убедить «отца народов» в том, что для размещения прибывающих из-за границы армян необходимо выселить азербайджанцев из Армении.

Решения принимались в столь недопустимой спешке, что 10 марта 1948 г. Совет Министров СССР за подписью И.Сталина вынужден был принять дополнительное постановление за № 754 «О мероприятиях по переселению колхозников и другого азербайджанского населения из Армянской ССР в Кура-Араксинскую низменность Азербайджанской ССР».

Здесь уже определялись конкретные меры, связанные с переселением, создано переселенческое управление при Совете Министров Азербайджанской ССР, организован на базе конторы «Азпереселенстрой» трест «Азпереселенстрой» со строительно-монтажными конторами в Сальянах, Али-Байрамлах, Сабирабаде и Пушкине. Ради достижения неблаговидных целей пошли даже на то, что разрешили Совету Министров Азербайджанской ССР организовать представительство в Армянской ССР (г.Ереван)…

Годы были тяжелые, послевоенные, и естественно, что в Кура-Араксинской низменности в 1948 г. не смогли подготовить достаточного количества земельных площадей. Поэтому Совет Министров Азербайджанской ССР письменно обратился в Совет Министров СССР с просьбой разрешить разместить часть намеченного к переселению в том году азербайджанского населения в других районах республики. Однако согласия на это не дали. И Совет Министров СССР и состоявшее при нём Главное переселенческое управление потребовали размещать выдворяемое из Армении азербайджанское население исключительно на официально установленной территории. И все же, несмотря на жесткие требования союзных органов, Азербайджан практически не имел возможности в течение трех лет принять и разместить 100 тысяч своих сынов и дочерей. В письме от 21 сентября 1949 г. на имя зам. Председателя Совета Министров СССР Г.Маленкова председатель Совета Министров республики отмечал:

«Для того, чтобы создать необходимые условия для переселения в течение двух лет 90 тысяч человек (21 тыс. хозяйств), надо в этот же срок построить около 20 тысяч жилых домов, усадеб (стоимостью свыше 400 млн.руб.), помимо крупных затрат на строительство производственных помещений, школ, больниц и организацию водоснабжения. Выполнить такой большой объём строительства в течение двух лет организации республики, занимающиеся переселением, не в состоянии».

Учитывая вышеизложенное, Совмин республики просил пересмотреть ранее установленный план на 1949 и 1950 гг. и разрешить переселение в 1949 г. 10 тыс. человек и в 1950 г. - 15 тыс. человек. В декабре 1949 г. Председатель республиканского Совмина вновь обратился в Совет Министров СССР, но уже с просьбой продлить срок переселения до 1954 г. и установить следующий график переселения азербайджанского населения: 1951 г. - 10 тыс. чел., 1952 - 20 тыс. чел., 1953 г. - 20 тыс. чел. И 1954 г. - 15 тыс. чел. Лишь смерть Сталина прервала осуществление бесчеловечного плана депортации азербайджанского населения из Армении в Кура-Араксинскую низменность Азербайджана.

Интересно, что точных данных о числе депортированных в те годы из Армении нет. Однако в архиве сохранилась справка Минсельхоза республики - весьма любопытный документ, направленный 16 октября 1954 г. в адрес Совета Министров и ЦК КП Азербайджана, в котором засвидетельствовано, что «за время 1948-1953 гг. в районы Кура-Араксинской низменности республики осуществлено переселение из Армянской ССР 11.914 хозяйств, или 53 тыс. человек колхозников и другого населения».

Разумеется, это отнюдь не точная численность переселенного из Армении азербайджанского населения. Важно, что архив располагает многочисленными документами, подтверждающими это. Взять хотя бы сведения о том, что уже в первый год депортации из десяти с половиной тысяч человек около 6 тысяч размещалось в других районах республики.

Какие страшные человеческие драмы, катастрофы судеб стоят за сухими строками многочисленных документов, повествующих о фактах самовольного переселения азербайджанских семей из ставшей им чужой, враждебной Армении! В этом ряду - информация председателя Вединского райисполкома А.Мамедова о самовольном переселении в 1948-1949 гг. только из Вединского района в Азербайджан 700 хозяйств. По сведениям начальника переселенческого управления при Совете Министров республики, в 1949 г. из Армянской ССР самовольно переселились в горные районы Азербайджанской ССР 856 хозяйств, насчитывавших более 4 тыс. человек. В 1950 г. в Шамхорском районе разместилось 215 самовольно прибывших хозяйств, или более 1 тыс. человек. Нахичеванский обком партии в своем письме от 27 апреля 1949 г. просил разрешения разместить на территории Нах.АССР 300 хозяйств, прибывших из Вединского района Армянской ССР.

С разрешения Совмина республики в 1948 г. 100 хозяйств из Басаркечарского района соседней республики переселилось в Ханларский район Азербайджанской ССР. В одной их справок, составленной работниками того же переселенческого управления, содержится информация о том, что в 1948-1951 гг. более 1 тыс. хозяйств, самовольно, неорганизованно, оставив общественное имущество и покинув колхозы Армянской ССР, приехали в отдельные района Азербайджанской ССР.

Все эти данные неопровержимо подтверждают, что в течение 1948-1953 гг. не менее 100 тысяч азербайджанцев были переселены или вынуждены были самовольно переселиться на территорию Азербайджана. Так была проведена арменизация азербайджанских земель, на которых по воле большевиков была искусственно создана Армения.

 Документы содержат много фактов глумления руководства Армянской республики над азербайджанским населением. Вот один из них: зам.министра сельского хозяйства Азербайджанской ССР М.М.Поладов после поездки в Армянскую ССР в своей справке на имя председателя Совмина С.Г.Рагимова и секретаря ЦК КП Азербайджана И.Д.Мустафаева от 15 апреля 1954 г. посчитал необходимым довести до их сведения факт незаконного выселения группы азербайджанских колхозников:

«В 1949 году по указанию бывшего председателя Совета Министров Армянской ССР Карапетяна был ликвидирован колхоз в селении Ламбелю Алавердинского района и в принудительном порядке выселены на территорию Грузинской ССР 225 хозяйств колхозников-азербайджанцев. Это было сделано, якобы, с целью организации совхоза субтропических культур на земле этого колхоза. Для того, чтобы добиться разрешения союзного правительства о ликвидации этого колхоза, были составлены фиктивные документы о самовольном уходе большинства колхозников из этого колхоза в Азербайджанскую ССР».

Спустя несколько дней, как далее сообщается в той же справке, по настоянию местных органов власти Грузинской ССР этих колхозников вынудили покинуть территорию Грузии. После чего, опять по указанию Карапетяна, колхозники были переселены в Басаркечарский район Армянской ССР. Однако через 3 месяца они вынуждены были вернуться, обратно поселиться в наспех сооруженных землянках на границе между Грузией и Арменией. Директор вновь созданного совхоза занял дома этих колхозников, разрушил старое кладбище, использовав надгробия на постройку домов, и полностью освоил земли колхоза под посадку субтропических культур.

Нельзя не отметить разницу: когда из Армянской ССР вытесняли азербайджанцев, то их вынуждали покидать веками обжитые места, их унижали; в Азербайджане же для расцвета армянской нации были созданы все условия. В течение десятилетий буквально на всех государственных должностях в республике пребывали лица армянской национальности. Их можно было видеть среди секретарей ЦК коммунистической партии, заместителей председателей Верховного Совета, Совнаркома (Совета Министров), министров и их заместителей, на ряде других ключевых государственных должностях в республике, где подавляющее большинство населения составляли азербайджанцы. Это позволило Мариэтте Шагинян заявить, что «армяне в Азербайджане катались как сыр в масле»… А азербайджанцы все это время откатывались все дальше от границ своих исконных территорий в глубь безводных степей и горных пустошей Азербайджана, в трущобы его столицы.

Атахан Пашаев,
кандидат исторических наук

«Бакинский рабочий», 6-7 февраля 1992 г., №26, 27.

Депортация азербайджанцев из Западного Азербайджана

18 декабря 1997 года Президент Азербайджанской Республики Гейдар Алиев подписал специальный указ «О массовой депортации азербайджанцев с их исторически-этнических земель на территории Армянской ССР в 1948-1953 годах». С исторической последовательностью обратимся к этапам депортации, переселения и геноцида азербайджанцев.

Общеизвестно, что Российский Император Петр I стремился разобщить мусульманские страны и одновременно создать на южном Кавказе буферную зону между Россией, с одной стороны, Ираном (ханства Северного Азербайджана) и Турцией, с другой. В действительности не было секретом стремление России захватить Турцию и объявить Стамбул столицей Российской Империи - Царьградом.

На кого же опирались русские в своей борьбе против Турции?

Естественно, союзниками русских на Южном Кавказе должны были стать христиане - грузины и армяне. Именно поэтому захват Грузии и Южного Кавказа был выдвинут на первый план. Эти планы заняли важное место в «Завещании» Петра I. Армяне, «верно служившие» Турции, видя ее ослабление, задались целью создать на ее территории Армянское государство. Для достижения этой цели они направили к Петру I своих представителей с богатыми дарами. После присоединения Северного Азербайджана к России началось массовое переселение армян на азербайджанские земли. Причём они расселялись не на пустующих землях, а, как правило, в летних имениях азербайджанцев, расположенных на яйлагах (летние пастбища). Об этом достаточно свидетельств в трудах А.С.Грибоедова, возглавившего и руководившего процессом переселения. Очень много интересных сведений о переселении армян на территорию Западного Азербайджана (современная Армянская Республика) имеется в книге «Обозрение Российских владений за Кавказом», вышедшей в 1836 году в Санкт-Петербурге, в «Описаниях переселения армян Аддербиджанских в пределы России, с кратким предварительным изложением исторических времен Армении», работах И.Шопена, опубликованных в середине ХIХ века и в др.

В 1801 г. на территории Иреванской губернии проживало около 200 тысяч человек, из них 180 тысяч, т.е. 90%, являлись азербайджанцами. В результате переселения сюда армян и физического истребления местного азербайджанского населения в 1832 году из 177 тысяч, проживающих здесь лиц, только 72 тысячи, т.е. 41% были азербайджанцы. Если не учитывать естественный прирост, то в этот период по меньшей мере было уничтожено 108 тысяч человек. Оставшиеся 93 тысячи, т.е. 52% были армяне. Как становится ясно из вышеприведенного, всего за 30 лет 110 тысяч азербайджанцев подверглись физическому истреблению и геноциду со стороны русских и армян.

В 1916 году число азербайджанцев на указанных территориях было равно 374 тысячам, т.е. 33%. Число же армян за счет вновь переселенных, возросло до 670 тысяч человек и достигло 60%.

За два с половиной года диктатуры дашнакцутюна население Армении уменьшилось на 35,5%. При этом численность тюрков уменьшилась на 77%, в основном, за счет их истребления.

Однако не только армяне являются виновниками истребления азербайджанцев. Ответственность России, стремившейся создать буферную зону на указанной территории против Ирана и Турции, не меньшая.

Руководитель Азербайджанской Мирной делегации в Париже А.М.Топчибашев в своем письме на имя председателя конференции от 16 августа 1919 г. указывал, что «после отступления турецких войск из Карсского округа русские войска стали уничтожать мусульманское население, предавая все огню и мечу».

Следует отметить, что Западный Азербайджан включает не только Иреванскую губернию. Сюда входят и другие территории.

Известно, что в 1910 году, т.е. после резни 1905 года и второго этапа депортации, на территории, которую сегодня именуют Армянской Республикой, 64% населения составляли азербайджанцы. Однако, проводимая здесь русскими проармянская политика, в то же время объединение самих армян вокруг единой национальной идеи, параллельное разобщение азербайджанцев на шиитов и суннитов и противопоставление их друг другу, лишали последних политической активности. В результате азербайджанцы были вынуждены заниматься только религиозной и экономической деятельностью, сельскохозяйственными работами.

Первая волна депортации азербайджанцев с территорий, именуемых Арменией, приходится на конец ХIХ века. Затем 1905-1907 гг., 1916-1920 гг. Сотни тысяч мирных жителей-азербайджанцев, при непосредственном участии и подстрекательстве русских, были изгнаны хорошо вооруженными ими армянами, подвергнуты физическому истреблению. Для того чтобы оставшаяся в живых часть жителей не смогла вернуться вновь, их деревни были сожжены.

Почему же мировая общественность так равнодушно взирала на эти чудовищные злодеяния армян и русских? Причина, в принципе, всем была ясна. Армяне, при каждом удобном случае пытавшиеся создать себе государство, являлись очень удобным инструментом в руках государств, стремившихся разрушить Османскую Империю. В этом деле важную роль играли вооруженные отряды хорошо организованных партий «Дашнакцутюн», «Гнчак».

В результате политики очищения территории Западного Азербайджана от турок, армяне уже к концу первой мировой войны смогли оказаться партнерами великих держав в этом вопросе. Таким образом, была подготовлена почва для создания т.н. «Великой Армении».

В конце мая 1918 г, после распада Закавказского сейма, появившееся на исторической арене первое Армянское государство имело территорию в 9 тысяч квадратных километров. Именно с этого времени, опираясь на помощь и поддержку пришедших к власти большевиков, армяне начали захватническую войну против Азербайджанской Республики. Часть территории мы сами добровольно «подарили» армянам и будущей Армении. 29 мая 1918 г. первый глава правительства Азербайджанской Республики Фатали хан Хойский писал Министру Иностранных Дел Мухаммед Гасану Гаджинскому: «Мы решили с армянами все спорные вопросы, они примут ультиматум (о прекращении территориальных притязаний - Э.М.) и закончат войну. Мы уступили им Иреван». Таким образом, получив в подарок от азербайджанцев свою нынешнюю столицу, армяне в последующем захватили Гёйчу, Даралагяз, Каракоюнлу, Зангезур и другие земли Азербайджана, создав взамен этого для России военную базу и буферную зону. Как правило, население захваченных территорий физически уничтожалось, изгонялось со своих исконных земель.

Летом 1918 г. известный своими кровавыми действиями Андраник Озанян, с целью истребления азербайджанцев, вступает в Нахчыван, а затем, испугавшись вести о наступлении османской армии, перебегает в Зангезур. Здесь он требует от безоружного мирного населения беспрекословного подчинения Армении или же переселения. Из сообщений члена Чрезвычайной Следственной Комиссии Азербайджана Михайлова становится ясно, что отрезанное от остального мира, безоружное азербайджанское население Зангезура отклоняет этот ультиматум Андраника. В ответ последний отдает приказ о массовом истреблении непокорного населения и сам лично возглавляет это кровавое дело. Для того, чтобы как-то оправдать свои деяния, Андраник, впоследствии в 1921 году в Бостоне публикует книгу, в которой пишет, что, якобы, до резни, по его распоряжению, мусульманам были розданы листовки на армянском языке с предложением покинуть эти места. Однако мусульмане не стали придерживаться требований выдвинутых в листовках. Думаем нет необходимости комментировать этот явный вымысел. Во-первых, потому, что листовки были выдуманы впоследствии с целью оправдания. Во-вторых, как могло мусульманское население, не достаточно хорошо умеющее читать и писать на своем родном языке, прочесть и подчиниться требованиям, предъявленным в листовках на армянском языке?

По приказу Андраника в Зангезуре были стерты с лица земли селения Арикли, Шукур, Меликли, Пулкенд, Шеки, Гызылджик, Ирлик, Пахлалу, Дара-Аббас, Алили, Курдляр, Сисиан (это село переименовано в Атсаван, а село Каракилься - в Сисиан, что было сделано с целью стереть какие бы то ни были, тюркские следы с этих земель), Забазадур, Хортуюз, Арафса, Шехерджик и др. азербайджанские села, а жители их перебиты. В этот период только в Зангезуре было уничтожено 120 азербайджанских населенных пункта. Такая же участь постигла огромное количество азербайджанских сел и в других уездах Западного Азербайджана.

В «Воспоминаниях» маршала Баграмяна отмечается, что А.И.Микоян также сражался в банде Андраника и принимал участие в уничтожении и депортации тюркского (азербайджанского - Э.М.) населения.

Дашнакский командир Ваарам из Новобаязета так вспоминал о своих «деяниях» в 1920 году: «Я, уничтожил в Басар-Гечаре (Басар-Гечар - один из районов Армении - А.Л.) не разбираясь ни в чем, - хвастался дашнакский «головорез». - Но иногда жалеешь пули. Самое верное средство против этих собак - это то, чтобы после боя собрать всех уцелевших, переполнить колодцы ими и сверху добить тяжелыми камнями, чтобы их не стало больше на свете. Я, - продолжал бандит, - так и поступил: собрал всех мужчин, женщин и детей и покончил с ними, заполнив камнями колодцы, куда они до этого мною были брошены…».

Сразу же после советизации Армении 29 ноября 1920 г. Россия передала ей Зангезур, Гёйчу, Даралагяз и другие территории, насильно отобрав их у Азербайджана. Территория Армении возросла и достигла 29 тысяч квадратных километров. В 1929 г. известное село Нуведи и ещё 11 сел были переданы Армении. Таким образом, на территории Западного Азербайджана возникло Армянское государство с площадью в 29,8 тысяч квадратных километров. В результате была ликвидирована прямая граница между Турцией и Азербайджаном.

В период Тегеранской конференции 1943 г. представители армян, проживающие в Иране и других европейских странах, смогли попасть на приём к Сталину и напомнить ему о том, что настало время предъявить Турции территориальные притязания, а также обратились с просьбой разрешить им переселиться в Армению. Сталин обещал предпринять нужные меры. Он неоднократно пытался вовлечь Турцию во вторую мировую войну. В конце же войны 1 августа 1945 г. в газете «Правда» была опубликована статья «Наши территориальные требования к Турции», в которой были выдвинуты территориальные притязания к последней. Турция была вынуждена искать поддержки у США и Европы. Этот факт свидетельствовал о том, что советское государство в действительности оставалось достойным преемником захватнической политики царской России.

В 1972 г. Маршал Жуков вспоминал, что по инициативе Микояна в 1944 году был разработан план по переселению азербайджанского народа с территории Азербайджана в Казахстан, Среднюю Азию и Сибирь. Естественно, территория должна была быть поделена между Арменией и Грузией. Однако былая дружба Мирджафара Багирова с Берией и способность последнего оказывать влияние на Сталина предотвратило исполнение этого чудовищного плана.

В ноябре 1945 г. Микоян и первый секретарь ЦК КП Армении Арутюнов обращаются к Сталину с письмом, в котором поднимают вопрос о передаче Нагорного Карабаха Армении. В связи с этим разрабатывается конкретный план и в Азербайджан, для получения согласия Мирджафара Багирова, отправляются представители Сталина и Маленкова. Багиров в принципе считает возможным передачу Нагорного Карабаха Армении, с условием, что Шуша останется в составе Азербайджана и ему будут возвращены приграничные территории Грузии, Армении и Дагестана, населенные азербайджанцами, в том числе и Зангезур, которые являлись исторической неотъемлемой частью Азербайджана и были переданы этим республикам в 1920 г. Почувствовав возможность непредсказуемых последствий этого, Сталин закрывает «карабахский вопрос».

Однако армяне на этом не успокаиваются. На этот раз они, вновь при посредничестве Микояна, начинают готовить условия для размещения репатриантов армян из-за рубежа путем выселения азербайджанцев из Армении. В результате «отец народов» Сталин 23 декабря 1947 г. подписывает Постановление Совета Министров ССР за №4083. Согласно этого Постановления планируется переселить 100 тысяч азербайджанцев с территории Армении в Кура-Араксинскую низменность Азербайджана (весьма странно, что строго воспрещалось размещать переселенцев в горных районах Азербайджана).

Первые переселенцы в Кура-Араксинскую низменность прибыли в июне 1948 года и были размещены в безымянных совхозах Ждановского (Бейлаганского) района.

Работу по переселению азербайджанцев возглавлял заведующий отделом Совета Министров Азербайджана Н.А.Брутенц - армянин по национальности. Кстати, его сын Каро Брутенц, отправившийся на учёбу в Москву в Академию Общественных Наук, в 1954 г., завершив обучение, в очень грубой форме объявил занимавшему тогда пост первого секретаря ЦК Компартии Азербайджана И.Мустафаеву о своем нежелании возвращаться в Баку, и остался в Москве. В последующем он дослужился до заместителя заведующего отделом международных связей МК КПСС, активно участвовал в организации в 1979 г. в Ливане террористической армянской армии «АСАЛА». В последующем, отряды этой террористической организации прибыли в Иреван и выступали как основная сила в организации террористических актов в Советском Союзе, в том числе и в Баку, и в других странах.

После Н.А.Брутенц это дело было поручено другому армянину - Р.И.Севумян. Как метко заметил известный историк Атахан Пашаев «волку поручили сторожить овцу».

В целом, в 1948-1953 гг. в Кура-Араксинскую низменность в организованном порядке было переселено 100 тысяч, в остальные же районы в неорганизованном порядке было переселено намного больше азербайджанцев. Они обосновались, в основном, в Кедабекском, Казахском, Таузском, Акстафинском, Шамхорском, Сафаралиевском (ныне Ханларском), Дастафурском (Дашкесанском), Бардинском, Кубинском, Агдамском районах Азербайджана, а также в Маштагинском и Азизбековском районах г.Баку и были лишены установленных «льгот». Семьи, желающие разместиться на территории Нагорного Карабаха, вытеснялись оттуда путем создания невыносимых условий.

Жители известного села Ламбали, бывшего магала Барана, в советское время переименованного армянами в Ноемберянский район, в морозный ноябрь 1949 г., по приказу Председателя Совета Министров Армянской ССР С.Карапетяна были депортированы под предлогом создания на территории села колхоза субтропических растений. Они переселяются в Борчалинский район Грузии, однако грузинские власти добиваются возвращения переселенцев обратно. Карапетян разрешает им переселиться в село Зод Басаркечарского района Армении. Одновременно из этого села депортируются более 100 семей и размещаются на территории Ханларского района Азербайджана. Проявив высокую стойкость, ламбалийцы, после смерти Сталина, с большим трудом смогли вернуться на свою историческую родину и поселиться на окраинах своего села.

Неофициально депортация проводилась на протяжении 50-90-х годов. Последние азербайджанцы в Армении, жители небезызвестного села Нуведи были изгнаны со своей Родины 8 августа 1991 года.

Прослеживая этапы депортации, выясняется, что эти события возглавлялись из единого центра и проводились в плановом порядке. В результате южные рубежи России были изолированы от Турции и мусульманских стран, а армяне, воспользовавшись создавшимся положением, из ничего смогли создать себе государство, пытаясь в то же время представить себя «проигравшей стороной».

Эльмар Магеррамов,
кандидат исторических наук.

«Халг гязети», 19-20 апреля 2001 г.

ТРАГЕДИЯ ХХ ВЕКА:
"ХОДЖАЛИНСКИЙ ГЕНОЦИД"

В истории нашего народа Ходжалинский геноцид стал одной из скорбных и трагических страниц. В своем "Обращении к азербайджанскому народу в связи с десятой годовщиной Ходжалинского геноцида" Президент Азербайджанской Республики Гейдар Алиев отмечал: "Этот жестокий и безжалостный акт геноцида вошел в историю человечества как один из самых страшных массовых террористических актов" ("Бакинский рабочий", 26 февраля 2002 г.).

На протяжении двухсот лет армянские шовинисты-националисты периодически осуществляли против нашего народа политику этнической чистки и геноцида. Наш народ подвергался гонению, его изгоняли от родных очагов, превращали в беженцев и переселенцев, и все это сопровождалось массовыми погромами. Политика вытеснения азербайджанцев с их историко-этнических земель продолжалась и в советское время. В 1948-1953 годах из Армении были депортированы 150 тыс. азербайджанцев и размещены в низменной зоне Азербайджана - Кура-Араксинской низменности. В 1988 г. более 250 тыс. азербайджанцев были полностью выселены из Армении, в итоге Армения превратилась в моноэтническое государство. Начатые в 1988 г. события в Нагорном Карабахе, являвшиеся непосредственно еще одним шагом на пути осуществления армянскими идеологами бредовой идеи создания "Великой Армении от моря до моря", привели к разрушению сел и поселков, убийству десятков тысяч невинных людей, изгнанию сотен тысяч наших соотечественников из своих историко-этнических территорий.

Не считаясь ни с какими международными нормами, армянские националисты пытаются присоединить Нагорный Карабах к Армении. Во имя этой авантюры армяне идут на любые подлости и злодеяния. Так произошла трагедия ХХ века - Ходжалинский геноцид, ставший результатом этой преступной и агрессивной армянской политики. Ходжалинский геноцид стоит в одном ряду с такими чудовищными трагедиями века как Хатынь, Хиросима, Нагасаки, Сонгми.

В ночь на 26 февраля 1992 г. вооруженные силы Армении, поддерживаемые 366-м советским мотострелковым полком, совершили в азербайджанском городе Ходжалы, где проживало около семи тысяч азербайджанского населения, акт геноцида. Во время наступления в городе оставалось около трех тысяч жителей. До этого времени город Ходжалы уже более четырех месяцев был осажден армянскими вооруженными подразделениями и находился в блокаде. Жители нуждались в медицинском обслуживании и продовольствии - в городе было много больных, раненных, стариков, женщин и детей. Город остался без защиты лицом к лицу с вооруженным до зубов безжалостным врагом. В телеграмме, отправленной еще 17 декабря 1991-го года президенту республики главой Ходжалинской исполнительной власти Эльманом Мамедовым отмечалось: "Считаю для себя долгом осведомить Вас, что азербайджанские поселения, подвергаясь совместным нападениям армян и русских военных, оккупируются. Чтобы открыть коридор между Степанакертом (Ханкенди) и Аскераном армяне готовы использовать любые средства. Многочисленные налеты армянских вертолетов являются тому свидетельством. Потому, убедительно прошу Вас, не откладывая ни на минуту принять серьезные меры по защите Ходжалы... Мы ждем от вас скорейшей помощи" ("Голос Ходжалы", 26 февраля 1999 г.). Ситуация вокруг Ходжалы и прилегающих к нему районах все более накалялась. В письме прокурора города Ходжалы, адресованном Президенту, отмечалась безысходность сложившегося положения: "У нас все на исходе. Ни одно из предприятий, школ, учреждений, колхозы не работают. Для оказания скорой помощи и проведения хирургических операций нет никаких условий. Срочно помогите нам" (Н.Йагублу. Ходжалинская резня. Баку, 1992, стр.10). Положение в регионе все более ухудшалось, запасы продуктов были на исходе, среди населения начинался голод. Жажда власти, политические споры и разногласия затрудняли проведение срочных мероприятий в этом направлении.

Эвакуация мирного населения была возможна только двумя путями: один - воздушным путем, другой - через коридор Ходжалы-Агдам, но ни один из этих вариантов не был использован. Операция открытия коридора, атаковав Аскеран, проведенная правительством, закончилась безуспешно.

Начав примерно с 23 часов вечера, Ходжалы подвергся беспощадному ракетному обстрелу. В первую очередь была уничтожена казарма и основные оборонные посты. Таким было начало самой большой трагедии ХХ столетия.

Сотни людей было зверски убито. В ту ужасную ночь армяне не пощадили ни детей, ни стариков, ни женщин. Город был полностью сожжен. Те, кому удалось вырваться из окружения, были зверски истреблены армянами на дорогах. Остальные погибли трагически, замерзнув в лесах. (Н.Йагублу. Ходжалинская резня. Баку, 1992, стр.10).

Отца младшей внучки Хазангюль - жительницы Ходжалы Антиги Таваккюль сожгли живым только потому, что он не повторил вместе со старшей дочерью слова, которые требовали армяне: "Эти места - часть Великой Армении" (Газета "Халг гязети", 18 ноября 1992 г.). Сария Талыбова, воочию видевшая зверства армян, рассказывала: "Нас привели на армянское кладбище: 4 турков-месхетинцев и 3 азербайджанцев убили над могилами армян. Им отрезали головы. Затем привели еще 2 азербайджанцев и выкололи им глаза" (Газета "Азербайджан", 11 ноября 1992 г.).

В официальном письме Ходжалинского городского прокурора Атакишиева говорится о горьких последствиях Ходжалинской трагедии (Газета "Səhər", 27 февраля 1992 г.). В результате очередного геноцида, учиненного армянами против азербайджанского народа, были уничтожены 613 человек, 1275 человек из числа мирных жителей были взяты в заложники. По сей день неизвестна судьба 150 из них. В результате трагедии 1000 мирных жителей, получив пулевые ранения различной степени, стали инвалидами. Было убито 106 женщин, 83 малолетних ребенка, 70 пожилых, стариков. 76 человек, ставших инвалидами, были юноши и девушки, не достигшие совершеннолетия ("Бакинский рабочий", 30 марта 2002 г.). Над живыми и трупами были совершены чудовищные надругательства - их скальпировали, отрезали головы и другие части тела, выкалывали глаза детям, распарывали животы беременным женщинам. Вопреки всем международным нормам, армянские вооруженные силы обращались с пленными бесчеловечно. Они нарушили все статьи Женевских конвенций, протоколов, истребляя мирных жителей, перекрывая им пути к отступлению. Во время нападения в Ходжалы были применены патроны 5,45 калибра, химическое и бактериологическое оружие массового поражения.

В результате этого военно-политического преступления 8 семей было полностью уничтожено, 25 детей потеряли обоих родителей, а 130 детей - одного из родителей, 56 человек, ставших шехидами, с особой жестокостью и беспощадностью были сожжены живыми ("Бакинский рабочий", 26 февраля 2002 г.).

На глазах у всего мира в конце ХХ века "многострадальные" армяне учинили над мирными жителями зверства, не имеющие аналога в истории.

Одним из первых, распространивших правду о чудовищных злодеяниях, совершенных армянами в Ходжалы, был телеоператор Центрального телевидения Чингиз Мустафаев, убитый впоследствии армянами. Он снимал эти кадры по горячим следам событий и оставил нам бесценные документы, разоблачающие армянских бандитов. Вместе с ним, правду о Ходжалинских событиях поведали и иностранные тележурналисты. Известный турецкий журналист Ирфан Сапмаз писал: "Я вместе с храбрым журналистом Агаси Мамедовым первыми написали об этих событиях в газете "Щцrriййяt". Приехав в Турцию, мы выступили по центральному телевидению и довели до сведения эти