В данном сборнике на документальной основе, архивных материалах, данных эпиграфики прослеживается стремление армян захватить азербайджанские земли и на этой территории создать свое государство. Для осуществления этой цели армяне использовали такие испытанные формы борьбы против азербайджанского народа как геноцид, террор, депортация. Важным инструментом армян в этой борьбе стали фальсификация истории, всякого рода диверсии. Настоящий сборник призван довести до мировой общественности акты вандализма, содеянные армянами на нашей земле на протяжении последнего столетия, раскрыть истоки армянского сепаратизма, доказать необоснованность территориальных притязаний армян на исторические земли Азербайджана.

СОДЕРЖАНИЕ

К читателю

I. Геноцид, террор, депортация

• Геноцид, учиненный над азербайджанским народом в марте 1918 г. (Т.А.Мусаева, д.и.н., проф.; А.А.Мамедов, д.и.н.)

• Геноцид и террор – испытанные формы борьбы Армении против азербайджанского народа (Т.А.Мусаева, д.и.н., проф.; А.А.Мамедов, д.и.н.)

• Что это было: геноцид или депортация? (А.А.Пашаев, к.и.н.).

• Депортация азербайджанцев из Западного Азербайджана (Э.А.Магеррамов, к.и.н.)

• Трагедия ХХ векa: «Ходжалинский геноцид» (А.Д.Мурадова, к.и.н. Р.Д.Иманов, к.и.н., доц.)

II. Фальсификаторы истории

• Ответ на книгу Самвела Карапетяна «Памятники армянской культуры в зоне Нагорного Карабаха» (В.А.Кулиева, к.и.н.).

• Ответ на попытку А.Д.Папазян представить историю Азербайджана как историю Армении (В.А.Кулиева, к.и.н.).

• Азербайджан в восточной политике России в начале XVIII века (Г.Н.Мамедова, к.и.н.)

III. Экономическая и идеологическая диверсия

• Неизвестные страницы истории Азербайджанской нефтедобывающей промышленност и (Дж.А.Бахрамов, к.и.н.)

• Идеологическая диверсия Армении против азербайджанского народа (Т.А.Мусаева, д.и.н., проф.)

• Библиотеки Азербайджана – объекты идеологической диверсии армян (А.С.Рустамова, зав. отделом обслуживания читателей ЦНБ НАНА).

Библиография

К читателю

Институтом истории Национальной Академии Наук Азербайджана подготовлен сборник, состоящий в основном, из статей сотрудников Института, написанных в последние годы, после распада СССР и образования независимых государств. Именно в этот период были созданы условия для объективного освещения хода исторического развития, возможность описывать события такими, какими они были в действительности. Исследователи стали обращаться к «белым пятнам» истории, т.е. к темам, которые ранее, в силу господствующей идеологии, являлись запретными, всячески замалчивались, искажались. К их числу с полным правом можно отнести и тему о геноциде, терроре и депортации, совершенных Арменией на нашей земле.

Создание данного сборника продиктовано необходимостью довести до мировой общественности ту непреложную истину, что на протяжении последнего столетия наш народ периодически подвергался геноциду, террору, депортации со стороны армян, лишался крова и земли. Вся история ХIХ-ХХ столетий отмечена борьбой армян за захват и завоевание чужих земель и создания на этих землях своего государства – «Великой Армении». В решении этой задачи ставка делалась и делается на земли соседей и, прежде всего, на земли Азербайджана. Эта цель достигалась путем геноцида, террора и депортации. Мы сполна ощутили на себе эти испытанные формы борьбы армян против нашего народа. Акты вандализма, совершенные армянами на нашей земле, в свое время не были преданы огласке. Армения не была привлечена к ответу за свои деяния. В «Обращении» к азербайджанскому народу по случаю дня геноцида – 31 марта Президент Азербайджанской Республики Г.А.Алиев отмечает, что надо сформировать у нынешнего и будущего поколений крепкую память о геноциде, учинённом армянами над нашим народом в последнем столетии, добиться политической и правовой оценки этих событий во всем мире. Сегодня это настоятельно требует наш народ. В средствах массовой информации в последнее время все больше и чаще можно услышать обращения простых граждан к ученым республики выявить и сделать предметом широкой мировой огласки документальные материалы, разоблачающие злодеяния армян на нашей земле.

На протяжении семидесяти лет существования советской власти, провозгласившей интернационализм и дружбу народов главными постулатами Системы, наш законопослушный народ, несмотря на имевшие место по отношению к нему ограничения и ущемления его прав, территориальные притязания, «скрытую» депортацию, этнические чистки, не проявлял открытого протеста или возмущения – всё это строго пресекалось и каралось законами тоталитарного режима. Наступившие в 60–80-е годы так называемые «оттепель», «перестройка» не внесли ничего существенного в изменение этой ситуации. С приходом к власти М.Горбачёва в 1985 году положение азербайджанцев ещё более усугубилось. И это было неудивительно. Всё окружение М.Горбачёва – политические, экономические советники, эксперты по национальному вопросу являлись лицами армянской национальности – Г.Шахназаров, Э.Баграмов, А.Аганбегян, С.Ситарян и многие другие. Во время пребывания М.Горбачёва во Франции, Аганбегян, находясь в составе советской делегации, выступил в Париже перед представителями армянской диаспоры, заявив, что Нагорный Карабах будет присоединён к Армении и что на то получено согласие М.Горбачёва. Другой «эксперт» Э.Баграмов, занимавшийся вопросами теории наций и национальных отношений, в свое время немало потрудился на ниве разжигания армяно-азербайджанского конфликта. Армянские лоббисты, занимая важные позиции на центральном телевидении, радио и печати, практически формировали негативное общественное мнение в стране об Азербайджане. Во многом благодаря этому об азербайджанском народе, как и о событиях в республике, шла ложная информация. Мы оказались в полной информационной блокаде. Не могли добиться публикации своих материалов в центральных органах массовой информации. Этот процесс особенно усилился с отстранением Г.А.Алиева из состава политбюро ЦК КПСС, что входило в планы армянских лоббистов. Теперь перед ними открывались широкие возможности для реализации своих экспансионистских планов.

М.Горбачёв, разрушитель Великой державы, сотворивший кровавые события в январе 1990 года в Баку, оказался в руках армянских лоббистов удобной марионеткой. Ни один народ на просторах СССР не был подвергнут за всю её историю такому страшному вандализму как азербайджанский народ в те январские дни. Мы не были готовы к такому повороту событий. Постепенно приходило прозрение. Мы стали, уже позже, понимать, что сепаратистское движение в Армении и Нагорном Карабахе давно, исподволь планировалось армянскими шовинистами и нужен был лишь удобный момент, чтобы привести свои планы в действие. Сепаратистское движение в Нагорном Карабахе возглавила такая одиозная фигура на армянском политическом олимпе как Роберт Кочарян. Террористический облик этого оголтелого армянского националиста хорошо известен нашему народу. Он виновен в смерти тысячи мирных безоружных и беззащитных жителей Карабаха – азербайджанцев, насильно изгнанных из своих исторических земель. Один из архитекторов «Миацума», ярый тюркофоб оказался у руководства Армянской республики. Об этом можно было только сожалеть. Приход его к власти был ознаменован рядом беспрецедентных террористических акций – расстрелом в здании армянского парламента депутатов – претендентов на пост президента. Это преступление так и осталось не раскрытым. Расистскую сущность Кочаряна, который давно должен быть привлечен к Международному Гаагскому Трибуналу, очень четко высветили сказанные им же слова «об этнической несовместимости армян и азербайджанцев». Генеральный секретарь Совета Европы Вальтер Швиммер выразил сожаление по поводу этого заявления Роберта Кочаряна. «Европа, к которой принадлежит Армения и Азербайджан, – отмечал он, – начинается с европейской многогранности: этнической, культурной, религиозной или языковой. Наша мечта – сохранить и наслаждаться этой многогранностью». Вряд ли эти слова могут быть услышаны армянскими лидерами, чьими стараниями Армения превращена в мононациональную республику.

Сегодня мир столкнулся с таким опасным явлением, как агрессивный армянский сепаратизм, что в конкретных категориях выражается в территориальных притязаниях, захвате чужих земель, осуществляемых путем геноцида, террора, депортации. Армянский сепаратизм замешан на человеконенависти с ярко выраженной антитюркской, антиазербайджанской направленностью, на тюркофобии, что с колыбели, с молоком матери внедряется в сознание армян. Идеология агрессивного армянского сепаратизма основана на пресловутой идее «Великой Армении». Армяне пытаются любым путём доказать, что они – один из древнейших народов мира, которые создали великое государство, границы которого простирались от моря до моря, а потому армяне имеют «законное» право претендовать на земли соседей.

Именно поэтому места компактного проживания армян становятся очагами сепаратизма. Сегодня – это Нагорный Карабах в Азербайджане, Джавахетия в Грузии, завтра – это будут благодатные земли юга России, массами заселенные армянами. И мы не удивимся, если на первых порах армяне будут требовать автономии этого края, а затем и полной его независимости. Исторический опыт подсказывает именно такой поворот событий.

Следует отметить, что в формировании этой идеологии ключевая роль принадлежит армянской григорианской церкви. Именно с её благословения на протяжении всего ХХ столетия вспыхивали сепаратистские выступления армян в Турции, Азербайджане, Грузии. Особенно преуспел в этом отношении католикос всех армян Вазген I. В его письмах в адрес правительства страны, направленных еще в мае 1956 г., делалась попытка «обосновать необходимость» передачи Нагорного Карабаха, Нахичеванской АССР и Ахалкалакского района Грузии Армении.

Представленные в сборнике статьи на конкретных примерах раскрывают суть этой идеологии. В сборнике отражены события марта 1918 г., геноцид и террор, учиненные армянами на нашей земле, приведены документальные материалы Чрезвычайной Следственной Комиссии, созданной в июле 1918 г. Азербайджанской Демократической Республикой, подтверждающие эти акции армянских шовинистов на нашей земле; отзыв на книгу «Армянский вопрос в документальных материалах архивов Азербайджана (1918-1920 гг.)», изданную в Анкаре 2001 г. В статьях сборника исследуются вопросы депортации азербайджанцев из Армении, Ходжалинский геноцид, разоблачаются армянские учёные, фальсифицирующие историческую действительность, присваивающие чужую историю; ряд статей свидетельствуют об экономической и идеологической диверсии армян против азербайджанского народа. Все статьи строго документированы, все факты подтверждены архивными материалами. В ряде статей сноски даются по ходу изложения материала, а в других случаях – в заключении статьи. Тематически сборник разделён на три раздела: первый – «геноцид, террор, депортация»; второй – «фальсификаторы истории»; третий – «экономическая и идеологическая диверсии». Сборник подготовлен на двух языках – русском и английском и рассчитан на широкую общественность.

Тамилла Мусаева,
доктор исторических наук, профессор.

Стр.| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 |