• ПОМПЕЯ ТРОГ

• ПОМПОНИИ МЕЛА

• МАРК ВАЛЕРИЙ ПРОБ

• СЕКСТ ЮЛИЙ ФРОНТИН

• ДИОНИСИЙ ПЕРИЭГЕТ ЕГИПЕТСКИЙ

• ЛУЦИЙ АННЕЙ ФЛОРГ

• ЛУКИАН САМОСАТСКИЙ

• КВИНТ СЕПТИМИЙ ФЛОРЕНТ

ПОМПЕЯ ТРОГ

ФИЛИППОВЫ ИСТОРИИ

1,4,7-5 ...[Кирову] кормилицу стали потом называть Спакос, что значит по-персидски «собака» ¹.

1,10,5. Ведь единственным богом персы считают солинце, коней же считают посвященными этому богу.

Х,3,2.По праву наследования царство было вручен» Оху... ²

Х,3,5. Таким образом, якобы наведя порядок в своем царстве, он пошел на кадусиев.

XII. 3. 4. [Александр]... покорил Гирканию и мардов.

XII. 4. 12. Покорив парфян, Александр поставил над ними сатрапом Андрагора из персидской знати; от него произошли позднейшие парфянские цари.

XII.. 17. [Александр подчинил своей власти хорасмов и даев.

XII.10.9. [Александр]... женился на дочери Дария Статире.

XII. 10. 10. И знатным македонянам дал в жены самых знатных девушек, как бы смягчая такими проступками его приближенных.

XIII. 4. 13. Иллириец Пифон ставится во главе Великой Мидии, Атропат, тесть Пердикки, во главе Малой Мидии.

XXXIV. 1. 3. Народы Востока... были возмущены жестокостью парфянского царя Арсакида и, привыкнув исстари к господству македонян, с негодованием переносили высокомерие нового народа-[завоевателя]³.

XXXVIII. 1. 7. [Митридат]... достиг такого величия, что превзошел своим могуществом всех царей не только своего времени, но и всех прежних времен: в течение сорока шести лет вел он с переменным счастьем войны против римлян.

XXXVIII. 1. 8. Хотя его побеждали величайшие полководцы Сулла, Лукулл и другие, наконец Гней Помпее, но он вновь подымался на бой, еще более могучий и славный, становясь после неудач еще более грозным.

XXXVIII. 1. 9. Он скончался, уже будучи стариком,не вражеской силой побежденный, а сам, наложив на себя руки, в дедовском [своем] царстве, оставив наследником сына.

XXXVIII. 2. 1. Будущее величие Митридата предсказывали даже небесные знамения,

 XXXVIII. 2. 2. Ибо и в тот год, когда он родился,и то, как начал царствовать, в течение семидесяти дней была видна комета, которая светила так ярко, что казалось, будто все небо пылает огнем.

XXXVIII. 2. 3. По величине она занимала четвертую часть неба, а блеском своим затмевала солнечный свет, между восходом ее и заходом проходило четыре часа.

XXXVIII. 3. 1. В Армении тогда царствовал Тигран⁴. Задолго до того он был отдан парфянам в качестве заложника и недавно отпущен ими в отцовское царство. Его-то Митридат чрезвычайно хотел вовлечь как союзника в войну с римлянами, которую уже давно замыслил.

XLI. 1. 1. Парфяне, которые, как бы поделив весь мир между собой и римлянами, в настоящее время держат власть над Востоком, произошли от скифских изгнанников ⁵.

XLII. 1. 2. Это явствует из самого их наименования, ибо на скифском языке слово «парфы» значит изгнанники. (3) Во время [господства] ассирийцев и мидян парфяне из всех восточных народов были наименее известными. (4) Также и тогда, когда власть над Востоком перешла от мидян к персам, парфяне стали добычей победителей как безымянная народная масса. (5) Потом, после того как Восток был покорен, их поработили македоняне, (б) поэтому можно только удивляться, как им удалось своей доблестью достичь такого успеха, что они повелевают теми самыми народами, под властью которых они были ничем иным, как скопищем рабов. (7) Три раза подверглись они нападению римлян, во главе которых стояли величайшие римские полководцы,— Рим был тогда в расцвете своих сил, и одни из всех народов оказались не только равными [римлянам], но и победили их. (8) Однако еще больше славы, чем победы над заморским врагом, принесло им то, что они сумели выдвинуться, находясь между царствами Ассирийским, Мидийским и Персидским, некогда знаменитейшими, и рядом с Бактрийской державой, владеющей тысячей городов. (9) Помимо этого, они подвергались постоянным жестоким нападениям скифов, вели войны и с другими соседями; со всех сторон грозили им опасности. (10) Те, кого вследствие внутренних распрей изгоняли из Скифии, заняли исподволь пустынные местности между Гирканией, дагами, апартанами и маргианами. (11) Затем они стали расширять свои владения, сначала без препятствий со стороны соседей, а затем, несмотря на их противодействие, продвинули свои границы настолько, что захватили не только огромное сплошное пространство степей, но также скалистые возвышенности и горные кручи. (12) От этого-то в значительной части парфянских земель господствует; либо сильнейшая жара, либо сильнейший холод; в горах жители страдают от снега, на равнинах — от зноя.

XLI. 2. 1. После того, как [парфяне] отпали от Македонской державы, этим народом все время управляли цари. (2) Наиболее близким к царской власти является сословие пробулов⁶; из этого сословия во время войны бывают у них полководцы, во время мира — правители. (3) Язык парфян—нечто среднее между скифским и индийским и смешан из них обоих. (4) Некогда они носили свою особую своеобразную одежду; но, разбогатев, стали носить такую же, как мидяне, прозрачную и ниспадающую складками. Оружие у парфян [такое же], как и у их предков и у скифов. (5) Войско у них состоит не из свободных, как у большинства народов, а по большей части из рабов. Так как никому не разрешается отпускать рабов на волю и все дети рабов тоже становятся рабами, то масса рабов растет изо дня в день. О детях рабов парфяне заботятся так же, как о своих собственных, и с большим тщанием учат их ездить верхом и стрелять из лука. (6) Чем богаче [парфянин], тем больше всадников выставляет он [в войско] царю на время войны. Так что, когда Антоний вел войну с парфянами и против него выступило войско в пятьдесят тысяч всадников, только четыреста из них были свободными. (7) Парфяне не умеют вести бой в правильном строю и брать крепости путем осады. Сражаются они на конях, то напрявляя их прямо на противника, то поворачивая назад; часто они как будто обращаются в бегство, так как при этом преследующие обычно становятся менее осторожны и их легче ранить. (8) Сигналы боя подаются у них не трубой, а тимпаном. Долго сражаться они не могут; поистине, они были бы неодолимы, если бы их стойкость была такой же, как как сила их натиска. (9) По большей части в самом разгаре битвы парфяне покидают поле сражения, а немного спустя после битвы от бегства снова переходят к нападению так что, когда ты вполне уверен, что ты уже победил, именно тогда приходится выдержать решающий бой. (10) Защитой для самих воинов и их коней служат чешуйчатые кольчуги, которые покрывают все тело и всадника и коня. Золотом и серебром парфяне пользуются только для украшения оружия.

XLI. 6. 6. [Еще при Митридате]... началась война между парфянами и мидянами. В течение некоторого времени то одни, то другие попеременно одерживали победы, но окончательная победа досталась парфянам⁷ (7) Увеличив таким образом свои силы, Митридат поставил во главе Мидии Вагасиса, а сам направился в Гирканию. (5) Возвратившись оттуда, он вступил в войну с царем элимеев, победил его, присоединил к своему царству и это племя и, подчинив своей власти множество народов, распространил господство парфян⁸ от Кавказских гор до реки Евфрата⁹.

XLII. 3. 3. Вождями некоторых народов Язон назначил Фригия и Амфистрата, бывших возничими у Кастора и Поллукса. (4) С албанами Язон заключил мир; говорят, что албаны некогда последовали за Геркулесом из Италии, с Албанской горы, когда тот, после убийства Гериона, гнал [отнятый] у него скот через Италию. Помня о своем италийском происхождении, албаны приветствовали во время митридатовой войны воинов Помпея как братьев. (5) Поэтому-то почти весь Восток установил для Язона, как для [своего] основателя, божеские почести и воздвиг ему храмы. Спустя много лет полководец Александра Великого, Парменион, приказал разрушить эти храмы, чтобы ничье имя не почиталось на Востоке больше, чем имя Александра. (6) После смерти Язона в доблести с ним соревновался Мед, который основал город Медию в честь своей матери и царство медов, дав ему название от своего имени. Впоследствии это царство господствовало над Востоком. (7) Соседями албанов являются амазонки, царица которых Фалестрис, по сообщению многих писателей, добивалась сожительства с Александром. (8) Армении же, сам фессалиец родом, один из полководцев Язона, собрал вокруг себя множество [племен], которые после смерти Язона разбрелись повсюду, и основал Армению.

¹ Вероятно, этот отрывок восходит к Геродоту, у которого говорится, что жена пастуха Митридата «была рабыней Астиага.Имя ее на эллинском языке было Кино, а по-мидийски Спако; «(собака по-мидийски спако)» (1,110).

²Артаксеркс Ох был царем с 358 по 338 г. до н. э.

² Имеется в виду Митридат 1 (около 170—139 гг. до н. э.).

⁴ Речь идет о Тигране II Великом (около 95—55 гг. до н. э.).

⁵ По Страбону «Арсак, скиф, вмест с некоторыми из даев, так называемых апарнов, кочевников, живших но реке Оху, напал на Парфию и завоевал ее» (XI, 9, 2).

⁶ Испорченное место, в рукописях разночтение. (См.: ВДИ, 1955,№ 1, с. 219).

⁷ По-видимому, парфяне завоевали Мидию в промежутке между161 и 155 гг. до н. э. Более подробно об этом см.: ВДИ, 1955,№ 1, с. 222.Согласно другой точке зрения «в середине 50-х годов II в. до п. э. начинается длительная война парфян с Мидией, завершается она примерно в 147 г. до н. э. Захват Мидии послужил для Митридата I основанием для принятия титула «Великий царь Аршак». Получив в распоряжение экбатанский монетный двор, Митридат I начинает энергичный выпуск своей монеты — драхм из бронзы различных номиналов». (Кошеленко Г. А. Монетное дело Парфии при Митридате I,— Нумизматика и эпиграфика, 1972, X. с. 98).

⁸В оригинале: Парфянское царство — imperium Parthorum.

⁹ Единственное в своем роде сообщение о том, что во времена Митридата I (около 170—139 гг. до н. э.). Парфянское царство охватывало огромную территорию, северо-западной границей которой были Кавказские горы. Сообщение Трога перекликается с данными из надписи на Каабе Зороастра (III в. н. э.) о том, что Албания, Атропатена, Армения и другие страны входили в состав Сасанидской державы.

ПОМПОНИИ МЕЛА

ЗЕМЛЕОПИСАНИЕ

I. 2. 9. С Азией с трех сторон соприкасается океан,различающийся названиями, смотря по местам,— Восточный с востока, Индийский с юга, Скифский с севера... Из того океана, который мы назвали Индийским, Азия принимает в себя Аравийское и Персидское моря, а из Скифского — Каспийское.

I. 2. 11. В Азии первыми с востока живут, по слухам, инды, серы и скифы...¹ Скифы живут с северной стороны и занимают весь скифский берег до самого Каспийского залива, кроме таких мест, откуда их гонят холода...

I. 2. 12. Ближайшие к скифам каспианы окружают Каспийский залив, за ними живут амазонки, а за последними, говорят, есть еще гипербореи ².

I. 2. 13. Внутренние земли заселены многими различными народами... Выше скифов и скифских степей живут даги, а над Каспийским заливом — комары, массагеты, кадусии, гирканы, иберы; выше амазонок и гипербореев — киммерийцы, киссианты, ахеи, георгилы, мосхи, корситы, фористы, римфаки, а где страна приближается к нашим морям, — матианы, тибараны и уже более известные по именам индийцы, армяне...³

1, 19, 109. Поднимающиеся отсюда горы тянутся длинным хребтом до соединения с Рифейскими; они одной стороной обращены к Эвксину, Меотиде и Танаису, другой — к Каспийскому морю, и называются Керавнскими, а в других местах — Таврскими, Мосхийскими, Амазонскими, Каспийскими, Кораксийскими и Кавказскими: как прилежат они к тем и другим народам, так и названы теми и другими именами⁴.

I. 19. 116. [Берегами Танаиса]... владеют савроматы, одно племя, но разделенное на несколько народов с разными названиями: первые меотиды женовладеемые занимают владения амазонок, степи, богатые пастбищами, но в остальном скудные и голые. Будины населяют деревянный город Гелоний. В близком соседстве с ними тиссагеты и турки живут в обширных лесах и добывают средства к жизни охотой⁵.

II. 9. Нравы и культура [скифских] племен различны. Эсседоны празднуют погребение родителей веселыми жертвоприношениями и торжественными собраниями всей родни; сами трупы умерших растерзывают, примешивают к внутренностям убитых животных и употребляют в пищу на пиршестве; черепа тщательно вычищают, связывают золотыми обручами и носят вместо сосудов. Это считается у них последним долгом сыновней любви.

II. 10. Агафирсы разрисовывают лица и члены тела более или менее смотря по степени благородства, впрочем все одними и теми же рисунками и притом так, что смыть их невозможно...

II. 11. ...Кочевые номады следуют за пастбищами для скота и остаются на одном месте, только пока скот не съест всей травы. Пахари занимаются хлебопашеством и обработкой полей...

II. 12. Внутри страны жители ведут более суровый образ жизни, и земля менее обработана. Они любят войну и резню; у воюющих в обычае самим выпивать из ран кровь первого убитого врага; чем больше кто убьет, тем считается у них доблестнее; не быть убийцей — величайший позор. Даже при заключении договоров проливается кровь: договаривающиеся наносят себе раны, смешивают выступившую из них кровь и пьют ее; это считается у них самым крепким залогом сохранения верности.

III. 4. 34 [Сарматы] не живут в городах и даже неимеют постоянных мест жительства; они вечно живут лагерем, перевозя свое имущество и богатства туда, кудапривлекают их лучшие пастбища или принуждают отступающие или преследующие враги, племя воинственное,свободное, непокорное и до того жестокое и свирепое, что даже женщины участвуют в войнах наравне с мужчинами...

III. 5. 38. Каспийское море сначала врывается внутрь земель узким и длинным заливом, как бы в виде реки ⁶, а затем, влившись прямым руслом, разделяется на три залива: против самого уетъя—Гирканский, влево — Скифский, направо — тот, к которому в тесном смысле прилагается название всего [моря] — Каспийский⁷; все оно свирепо и бурно, лишено гаваней, со всех сторон открыто бурям, более других кишит морскими чудовищами и поэтому менее посещается мореплавателями. Направо от устья по берегам пролива живут скифы-кочевники.

III. 5. 39. Далее у Каспийского залива живут каспии и амазонки, называемые савроматидами⁸, у Гирканского — албаны, мосхи, гирканы, по Скифскому — амарды, пестики и уже у пролива дербики⁹. В этот залив изливается много больших и малых рек, но хорошо известный...¹⁰ из Керавнских гор спускается одним руслом, а в Каспийский [залив] впадает двумя [устьями].

III. 5.40. Аракс, текущий по склонам Тавра¹¹, пока рассекает долины Армении, течет спокойно и бесшумно, так что, даже присматриваясь, нельзя заметить, в какую сторону он течет; но, достигши более гористых местностей и будучи с обеих сторон стеснен скалами, чем уже [русло], тем он [мчится] быстрее, разбивается о противостоящие! скалы и вследствие этого несется вниз со страшным шумом и грохотом, до того быстро, что в тех местах, где волнам приходится падать с крутизны вниз, они не спускаются немедленно, а выносятся вперед далее, чем простирается русло, и таким образом более чем на пространстве  югера несутся, как бы вися в воздухе, без [всякого] русла¹²} затем река, уклонившись излучиной в сторону, успокаивается и, снова бесшумно и медленно протекая по равнине, доходит до того берега (т. е. залива).

III. 5. 41. Реки Кир и Камбис¹³, взяв начало из близких друг к другу истоков у подошвы Кораксийских гор, расходятся в разные стороны и долго текут далеко друг от друга отстоящими руслами по землям иберов и гирканов ¹⁴, затем, уже недалеко от моря впавши в одно и то же озеро, одним руслом доходят до Гирканского залива.

III. 6. 58. [Остров] Талга ¹⁵ в Каспийском море плодороден без обработки и изобилует всякими земными и древесными плодами; но соседние народы считают непозволительным и святотатственным трогать то, что [на нем] родится: по их поверью, все это приготовлено богам и должно храниться для богов. Около тех берегов, которые мы назвали пустынными, лежит несколько также пустынных (островов), не имеющих собственных имен и вообще называемых: Скифскими ¹⁶.

¹ Известия Мелы восходят к Випсанию Агриппе, помещавшему Скифию на северных границах Китая и Индии. По китайским источникам, в изучаемое время здесь обитали главным образом племена, называемые гуннами. Под серами Мела имеет в виду население Китая.

² Каспианы или каспии — одно из племен на территории Восточного Кавказа в парфянскую эпоху. Каспианы упоминаются и Страбоном. Они обитали на прибрежье юго-западного Каспия, а может быть, и на юго-востоке, там, где находится Туркмения (по Меле). Название моря восходит к этнониму или все названия, связанные с Каспием, восходят к гидрониму? Амазонки — мифические женщины-всадницы. Более ранние писатели локализуют амазонок на территории Анатолии у реки Термодонта, более поздние — на Кавказе.В «Вестнике древней истории» говорится, что «гипербореи — мифическое племя, связанное с Рипейскими горами, составляющими, по нашему автору, продолжение Кавказа (I, 19, 109), благодаря чему они не могут быть оторваны от кавказско-каспийской географической среды» (1949, I, с. 272).

³ Матианы то же, что и матиены у Гекатея Милетского (фрагмент 188) и других более поздних греческих и римских авторов. Связываются с населением, обитавшим около озера Матиана (Урмия).

⁴ Мела придерживался точки зрения ионийской географии и соединял Рифейкие горы с Кавказом. Керавнские горы упоминает Страбон а также Птолемей. Последний помещает Керавнские горы от Большого Кавказа к северо-востоку. Мосхски горы— западные отроги Малого Кавказа; Амазонские горы — возвышенности в области у реки Териодонта в Малой Азии; Каспийские горы — восточные отроги Малого Кавказа; Кораксийские горы — западные отроги Кавказских гор, параллельно течению реки Кубани. (См.: БДИ, 1949, № 1, с. 274).

⁵Среди племен, о которых пишет как Геродот, так и Плиний, «по премежуточной форме их имен, приводимой последним из названных авторов (Тугсае — Plin., NH, VI, 19), турки Помпопия Мелы должны быть отождествлены с геродотовыми иирками ('Jupxai; IV, 22), населявшими пространство между Волгой н Уралом. Ср.: Herrmann A. RE, X, 2, 1386». (ВДИ, 1949, № 1, с. 277).

⁶ В данном случае Мела пользовался источниками, содержащими подробные сведения о бассейне Каспийского моря и Волге, при имаемой за залив согласно существующей концепции о связях Каспия с океаном.

⁷Интересно, что названия морей связаны с этнонимами населения приморских территорий и соответственно отмечаются для гирканов — Гирканское море, для скифов — Скифское, для каспиев — Каспийское.

⁸ Амазонок, живущих на реке Термодонте, называл савроматидами еще Эфор. (См, у Стефана Византийского об амазонках).

⁹ Как известно, все мосхийское локализуется на западном Кавказе, у юго-восточных берегов Черного моря. О них как о части колхов, сохранились сведения у Гекатея (фрагмент 188). Страбон помещает их на западных склонах Малого Кавказа. Таким образом, локализация мосхов у Каспийского моря не представляется возможной. Может быть, это не мосхи (moschi), а могги (mocchi) или магн.

¹⁰ Лакуна. Неизвестно какую реку Мела имеет в виду, хотя по поводу этого места Ганс Филипп отмечает: aber bedeutend sind davon sechs: Der Albanus kommt in einem einzigen Lauf von den Ceraunischen Bergen herunter, miindet aber in zwei Armen in das Caspische Meer (Philipp H. Geographic des Erdkreises vou Pomponius Mela, 1911, zweiter Teil, S. 20).

¹¹ Тавр — это Малый Кавказ, являющийся по воззрению Мелы продолжением Тавра Малой Азии.

¹² В среднем течении между притоками Гилянчай и Мегри воды Аракса проходят через горные ущелья протяженностью до 60 м. Здесь Аракспротекает частично между Южным Азербайджаном, Нахичиванской АССР и юго-восточной Арменией, а не по «Ереванской области», как об этом отмечается в примечании к Меле. (ВДИ, 1949, № 1, с. 285).

¹³ О реке Камбис см. также у Плиния и Диона Кассия. По-видимому, Мела путает Камбис с Араксом. Описание, приведенное у географа, очень напоминает бассейны Куры и Аракса.

¹⁴ Согласно Меле, Кура протекает по землям иберов, а Аракс— гирканов. Последнее утверждение несколько натянуто, если автор имееет в виду закавказский Аракс

¹⁵ Предполагают, что остров Талга то же, что Талка Птолемея. Отождествляется с островом Челекен у восточных берегов Каспийского моря. (ВДИ, 1949, № 1, с. 286).

¹⁶ Утверждается, что когда Мела говорит о пустынных островах Каспия, то речь идет о нескольких небольших островах близ полуострова Мангышлак в заливе Комсомолец (Мертвый Култуи). Может быть, основанием для подобного утверждения послужило сообщение Мелы, что здесь несколько пустынных островов «не имеющих собственных имен и вообще называемых Скифскими». (Мела, 3, 55)? (О Тальге в ином плане см.: Алиев К. Кавказская Албания, с. 311).Перевод фрагментов Помпония Мелы: Латышев В. В. ВДИ. 1949, № 1, с. 270—274; 276—277, 281—287.

МАРК ВАЛЕРИЙ ПРОБ

ОБЪЯСНЕНИЕ К ГЕОРГИНАМ

И, 126. Часть Парфии названа Мидией от Меда, сына Медеи и Эгея, как полагает Варрон...¹

¹ Текст дается по Латышеву В. В. ВДИ, 1949, № 1, с. 204—205.

СЕКСТ ЮЛИЙ ФРОНТИН

СТРАТЕГЕМЫ

II. 1. 14. Лукулл в войне против Митридата и Тиграна в Великой Армении у Тигранакерта имел не больше 15 тыс. человек, а неприятель — бесчисленное и потому малоподвижное войско. Этим воспользовался Лукулл: он напал на еще не выстроившегося неприятеля и так основательно его рассеял, что даже сами цари бежали, бросив свои инсигнии.

II. 3. 14. Гней Помпей в Албании, ввиду того, что неприятель превосходил его численностью и конницей, велел пехотинцам поместиться возле холма в теснине, прикрыв шлемы, чтобы блеск их не обнаружил; затем он приказал всадникам выехать вперед на открытое место, как будто предшествуя пехоте, и предписал им при первом натиске врага отъехать назад и, поровнявшись с пехотой, разойтись в обе стороны. Когда этот маневр был выполнен, на освободившемся месте поднялась неожиданно пехота, хлынула на неосторожно въехавших в теснину врагов и в возникшем неожиданно для них сражении порубила их¹.

II. 3. 15. Марк Антоний, когда парфяне обрушили на его войско бесконечное множество стрел, приказал своим остаться на месте и устроить черепаху; стрелы проносились над ней, и неприятель выдохся, не нанеся ущерба воинам.

II. 13. 7. Антоний отступал от наседавших парфян, и всякий раз, как он на рассвете пытался подвинуться, варвары обрушивали на отходящий отряд град стрел. Тогда он задержал своих до пятого часа, создав впечатление, что остановился совсем. Под этим впечатлением парфяне удалились оттуда, и он в остальную часть дня без помехи прошел по намеченному пути ².

¹ Ср.: Плутарх. Помпей, 34.Юлий фронтин. Стратегемы (военные хитрости): Пер. А. Рановича. ВДИ, 1946, № 1, с. 239, 243, 259.

ДИОНИСИЙ ПЕРИЭГЕТ ЕГИПЕТСКИЙ

ОПИСАНИЕ НАСЕЛЕННОЙ ЗЕМЛИ

47—50. Второй залив, небольшой, но важнейший [из всех] прочих,— тот, который, начинаясь с севера от Кронийского моря, несет свои глубокие воды в Каспийское море, которое другие называют Гирканским ¹.

718—732. Фигура всего великого Каспийского моря представляет собой закругляющуюся окружность; его, пожалуй, не переплывешь на корабле в три лунных круга²: столь велик этот трудный путь. Устремляясь снова на север, оно соединяется с течением океана. Это море представляет много и другого чудесного для людей, а также производит кристалл и темную яшму, страшную для эмпус и других привидений. Я расскажу (теперь) все о том, какие племена живут вокруг него, начавши с северо-западной стороны. Первые — скифы³, которые населяют побережье возле Кронийского моря, по устью Каспийского моря; потом унны⁴, а за ними каспийцы, за этими — воинственные албаны и кадусии, живущие в гористой стране; вблизи их марды, гирканы и тапиры...⁵

¹ Представление о том, что Каспий является заливом океана, доминировало в античное время, хотя Геродот говорит о Каспии как о замкнутом бассейне. См. также: Алиев К. Г. К вопросу о Каспии и Арале в античных источниках.— В кн.: Колебания увлаженности Арало-Каспийского региона в голоцене. М.: Наука, 1930, с. 56—60.

³ Тут под каждым кругом, по-видимому, разумеется один месяц. Имеются в виду скифы-насельники азиатской Скифии, локализуются в нижнем бассейне Волги.

⁴ Унны или гунны; большинство ученых считает их переселение на территорию к западу от Каспия в IV в. н. э. Тогда откуда «унны» у автора II в.? Считается, что упоминание гуннов у Дионесия Периэгета является древнейшим.

⁵ Пер. И. П. Цветкова. См.: ВДИ, 1948, № 1, с. 236—238.

ЛУЦИЙ АННЕЙ ФЛОРГ

СОКРАЩЕНИЯ ИЗ ТИТА ЛИВИЯ О ВСЕХ ВОЙНАХ [В ТЕЧЕНИЕ] 700 ЛЕТ ДВЕ КНИГИ

40, 21 [Во время военных действий против войск Лукулла Митридат не пал духом], обратившись к ближайшим народам, он увлек [за собой] в своем падении почти весь Восток и Север. Возбуждаются иберы, каспии, албаны и обе Армении; всем этим Фортуна снискивала для своего [любимца] Помпея честь, имя и свидетельства славы.

40, 28. [После того как против Митридата начал военные действия сам Помпей, в Армении правителем был назначен Тигран], на севере, отыскивая путь в Скифию по звездам, как бы на море, он разбил колхов, простил Иберию, пощадил албанов. Став лагерем под самым Кавказом, он повелел колхидскому царю Орозу спуститься на равнину, а Артоку, который повелевал иберами, дать детей в заложники; он даже одарил Города, добровольно приславшего [ему] из своей Албании золотое ложе и другие дары...¹ 

¹ Пер. по Латышеву В. В. ВДИ, 1949, № 3, с. 230—232.

ЛУКИАН САМОСАТСКИЙ

ТОКСАРИС ИЛИ ДРУЖБА

Так говорил Макент, по одежде и по языку похожий на алана, потому что и то и другое у аланов одинаково со скифами, только аланы не носят таких длинных волос, как скифы...¹

¹ Само по себе очень интересно отождествление скифов и аланов в языковом отношении. Пер. П. И. Прозорова. См.: Латы шев В. В. ВДИ, 1948, № 1, с. 299-312.

КВИНТ СЕПТИМИЙ ФЛОРЕНТ

ТЕРТУЛЛИАН К ЯЗЫЧНИКАМ ДВЕ КНИГИ

II. 16. Черешню Гней Помпей с Понта первый распространил в Италии¹.

¹ Пер. С. А. Селиванова. См.: Латышев В. В. ВДИ, 1949, № 3, с. 236.