ГЛАВА ПЕРВАЯ

ТЕРРИТОРИЯ И НАСЕЛЕНИЕ РАННЕСРЕДНЕВЕКОВОЙ АЛБАНИИ

Территория и границы Албании - один из трудных и спорных вопросов истории страны. Ряд исследователей, таких, как А. Яновский, Б. Дорн, М. Бархударян, А. Е. Крымский, С. В. Юшков, В. Н. Левиатов, К. В. Тревер, 3. И. Ямпольский, С. Т. Еремян, К. Алиев, А. П. Новосельцев, А. Ш. Мнацаканян, Д. Л. Мусхелишвили, Т. Г. Папуашвили, Т. М. Мамедов (об этом см. выше во "Введении"), изучили границы и территорию древней Кавказской Албании.

Ряд исследователей, таких, как И. Шопен, Г. Хюбшман, В. Ф. Минорский (об этом см. выше во "Введении") также затронули вопросы о границах и территории древней Кавказской Албании.

Между тем вопрос о границах и территории раннесредневековой Албании и поныне является сложным, малоизученным и дискуссионным. Кроме того, есть исследователи, которые необосно­ванно полагают, что территория Албании в раннесредневековье уменьшается и доходит до нуля (123, с. 5; 129, с. 44-48). При этом заметим, что в своих суждениях о границах раннесредневековой Кавказской Албании исследователи опираются на труды антич­ных и данные раннесредневековых авторов об античном периоде, которые, конечно же, никак не могли содержать какие-либо сведения о границах Албании IV-VII вв. С этим мнением исследователей нельзя согласиться. Если обратимся к раннесредневековым письменным источникам, то истина становится ясна. Раннесредневековые письменные источники сохранили различные сведения об исторически сложившейся территории и политических границах Албании. Из армянских письменных источников, таких, как Фавст Бузандаци (87, кн. IV, гл. 24, с. 50), Егише (68, гл. HI), M. Хоренаци (76, кн. П., гл. 8,12, 51), А. Ширакаци (11, с. 17), а также албанского историка М. Каганкатваци (79 кн. I, гл. 4, 5) становится ясно, что территория Кавказской Албании на севере простиралась до северных предгорий Большого Кавказа и что она была смежна даже с Сарматией².

Из письменных источников Ф. Бузандаци (87, кн. III, гл. 6), М. Хоренаци (76, кн. И, гл. 6), А. Ширакаци (11, с. 19), а также М. Каганкатваци (79, кн. I, гл. 4, кн. II, гл. 21) становится ясно, что территория Албании простиралась до верховьев Аракса, включая и ее левобережные части³. Ф. Бузандаци, говоря о событиях IV века, . область Хабанд и город Амарас помещает между границей Албании и Армении на территории Албании (87, кн. III, гл. 6).

Из письменных источников Ф. Бузандаци (87, кн. V, гл. 12, 13, 14), Л. Парпеци (74, гл. 33) и А. Ширакаци (11, с. 17, 19, 20) стано­вится ясно, что территория Албании на юге простиралась до нижнего течения и слияния рек Аракса и Куры, включая сюда Мугань и Мильскую степь, и Пайтакаран.⁴

Территория Албании на востоке простиралась до Каспийского моря ⁵(11, с. 17).

Из данных Егише (68, гл. III), M. Хоренаци (76, кн. II, гл. 8), а также М. Каганкатваци (79, кн. II, гл. 2, 21, кн. 1, гл. 4) становится ясно, что на западе Албания граничила с Иберией, и граница Албании IV-VII вв. проходила от впадения р. Акстафачай в р. Куру, включая и нынешний Закатальский район до Андийского хребта⁶. Она охватывала также побережье среднего к нижнего течения р. Алазани. Из Фавста Бузандаци мы узнаем, что Албания граничи­ла также и с Атропатеной (87, кн. III, гл. 6).

Тот же армянский историк Фавст Бузандаци свидетельствует о том, что во время правления албанского царя Урнайра в IV в. Ути, Шакашен, Гардмандзор (87, кн. V, гл. 13), Арцах (87, кн. V, гл. 19), область каспов, в том числе город Пайтакаран (87, кн. V, гл. 14), входили в состав албанского государства.

В 371 году полководец армянского царя Папа Мушег Мамиконян выступил с войском против Албании, разгромил Арцах и Албанию и отнял у них "гавары - Ути, Шакашен и Гардмандзор, Колт и сопредельные им гавары" (87, кн. V, гл. 12, 13, см. 403, т. II, с. 312; 451, с. 200-201). Спарапет Мушег Мамиконян также захватил область каспов и город Пайтакаран (87, кн. V, гл. 14, см.: 403, т. II, с. 312, 451, с. 200). Но это длилось не долго, вскоре, во время раздела Армении между Сасанидами и Византией по договору 387 года, Албании были возвращены Арцах, Ути, Шакашен, область каспов и город Пайтакаран (11, с. 17; см: 101, с. 11-18; 118, с. 230; 403, т. 2, с. 312; 451, с. 201; 527, с. 240-241).

Группа исследователей, Н. Адонц (118, с. 230). И. Маркварт (101, с. 118), Ст. Кананян (524, с. 154), С. Т. Еремян (403, т. 2, с. 312; 520, с. 120), А. Манандян (527, с. 240, 241), А. Ш. Мнацаканян (374, с. 15-33) и др., считают, что эти области до IV века не входили в сос­тав Албании.

Вопреки вышеуказанным исследователям, ряд исследователей, таких, как А. Е. Крымский (319, с. 289), В. Ф. Минорский (372, с. 27-28), К. В. Тревер (451, с. 58), К. Алиев (125, с. 11; 123, с. 3-4; 124, с. 130-133), В. Гукасян (239, с. 122-127), изучая границы и территорию древней Кавказской Албании, основываясь на греческих, латинских и других письменных источниках, доказывают, что эти области и до IV века входили в состав Кавказской Албании.

В последующие века, т. е. до прихода арабов в Закавказье, вышеуказанная территория входила в состав Албанского государства. Из данных М. Каганкатваци становится ясно, что во вре­мена правления царя Вачагана левая и правая стороны реки Куры принадлежали Албании (79, кн. I, гл. 16-17; см: 319, с. 290). Этот же историк, говоря об албанском царе Джаваншире, указывает, что в VII в., во время правления Джаваншира, территория Албании простиралась от пределов Иберии до ворот гуннов и до реки Араке (79, кн. И, гл. 21).

Таким образом, из вышеуказанных данных становится ясно, что в IV-VII вв. территория Кавказской Албании была обширная. Албанское царство распространялось от Северной части Большого Кавказа до нижнего течения и слияния рек Аракса и Куры, включая сюда Мугань и Мильскую степь, провинции Пайтакаран, Ути, Арцах, области Гардман, Шакашена, Чора, Лпиния и др.

Об исторически сложившемся административно-территориальном делении Албании сохранились сведения ряда авторов. Из свидетельств Агафангела, Ширакаци, Хоренаци, Гевонда и др. видно, что Албания в IV-VII вв. делилась на области, провинции и округа. Это также подтверждает М. Каганкатваци (65, с. 115; 11, с. 17,19, 20; 82; гл. 21; кн. II, гл. 74, кн. III,гл. 54; 79, кн. 1,гл. 27, 29, кн. И, гл. 10, 11, 14, 17, 22, 36, 37, 341, с. 35). Одной из таких областей была Чора (Джора), которая составляла прикаспийскую полосу, начиная от прохода Чора, к югу, до того места, где восточные отроги Главного Кавказского хребта вплотную подходят к Каспийскому морю (87, кн. IV, гл. 50; 68, гл. III; 79, кн. II, гл. 14; 76, кн. II, гл. 51, кн. III, гл. 12) (до р. Сумгаит.) В этой области обитали табасараны, албаны, чилбы, леги, маскуты, шичбы, хазары, гунны (о племенах см. ниже). Здесь были такие известные города, как Чора (Чога,) Дербент и Цри (О городах см. ниже).    '

Одной из крупных областей страны была Сакасена-Камбечан. Она занимала территорию от северных отрогов Кавказских гор до р. Куры (87, кн. V, гл. 13; 76, кн, II, гл. 50; 11, с. 17). Здесь в северной части обитали хечматаки, ижмахи, глуары, гугары, егерсваны, гаты и др., а на юге, главным образом на равнинах, жили гунны, албаны (О племенах см. ниже.) В этой области были такие известные города, как Кабала, Сирхарын и др. (О городах см. ниже).

Одной из областей рассматриваемого периода была Лпиния (68, гл. I, VII; 79, кн. II, гл. 14). Эта область занимала территорию от впадения р. Акстафачай в р. Куру, включая и нынешний Закатальский район до Андийского хребта. Она ухватывала также побережье среднего и нижнего течения р. Алазань (68, гл. III; 76, кн. II, гл. 8; 79, кн. И, гл. 2, 21; см., 265, ч. I, карта V-VII вв.). В этой области обитали сами лпины, албаны, саки (О племенах см. ниже). Здесь были такие города, как Халхал, Хунаракерт (О городах см. ниже).

Одним из районов Кавказской Албании в это время был Пайтакаран (11, с. 17. 19; 341, с. 37). Территория его лежала по юго-за­падному побережью Каспийского моря и находилась к востоку от Ути, расположенного на Араксе (11, с. 19; 341, с. 37). А. Ширакаци называет провинцией и Пайтакаран, выделяя в ней области: Хракот-Перож, Варданакерт, Еотипоракнян-Багинк, Ротибого, Баханрот, Ароспижен, Гани, Атли, Багаван, Спандаран-Перож, Ормизд-Перож, Алеван (11, с. 19; 341, с. 37). Здесь находились известные города Пайтакаран, Байлакан (О городах см. ниже). Обитали здесь каспы, гелы, баласичи, гунны (О племенах см. ниже).

Ути рассматривается М. Хоренаци как область (76, кн. И. гл. 55, 74), что подтверждает историк М. Каганкатваци, сообщая, что Ути была областью Албании (79, кн. I, гл. 6, 27, кн. II, гл. 10,17, 36, 37). По А. Ширакаци, Ути рассматривается как провинция, кото­рая делилась на следующие области: Аранрот, Три, Ротпациан, Агуэ, Тучкатак, Гардман, Шикашен (11, с. 20; 341, с. 36). Албанская провинция Ути находилась к востоку от Аракса между Арцахом и рекою Курой (там же). Здесь находился такой известный город, как Барда (Партав) - столица Албании. В Ути обитали племена цавдейцев, утийцев (удинов), саков (О племенах см. ниже).

Одной из областей Албании в рассматриваемый период был Арцах (87, кн. IV, гл. 50; 341, с. 37). Эта область распространялась с запада до р. Акер (ныне Хакаричай) и Карабахского хребта, а с юга до р. Аракс, с севера она охватывала Мровдаг. Кроме нагор­ной части она включала в состав своей территории также и ны­нешнюю Мильскую и Муганскую степи (11, с. 19; 341, с. 37). Здесь обитали гаргары, албаны, гунны, хазары, басилы (О племенах см. ниже).

А. Ширакаци называет Арцах провинцией, имевшей ряд областей: Мъюс-Хабанд, Вакуник, Берадзор, Мец-Куани, Мец-Иранк, Харгланк, Муханк, Писанк, Панцканк, Сисакан-востан, Кусти-Парнай и Колт (11, с. 19; 341, с. 37). На юго-западе Арцах граничил с Сюником (11, с. 19; 341, с. 37).

Одной из областей Албании был Гардман (79, кн. II, гл. 17, 22; 341, с. 36). В отношении Гардмана письменные источники высказывали разные мнения. А. Ширакаци называет Гардман областью (11, с. 17; 341, с. 36), что подтверждается М. Каганкатваци (79, кн. II, гл. 17, 22; 341, с. 36). А. Ширакаци высказывал мнение, что Гардман входил в состав Армении (11, с. 17; 341, с. 36). Но Фавст Бузандаци (87, кн. V, гл. 13; 341, с. 36), М. Каганкатваци (79, кн. И, гл. 22, кн. III, гл. 23; 341, с. 36) и Вардан (73, с. 40; 341, с. 36) сообщают, что, как об­ласть, Гардман входила в состав Албании. Эта область имела свое­го правителя (79, кн. II, гл. 3.) по имени Вардан, который правил при царе Вачагане III (79, кн. I, гл. 26). М. Хоренаци сообщает нам о том, что во времена Месропа Маштоца правителем Гардмана был Хурс (76, кн. III, гл. 60). Эта область входила в состав провин­ции Ути и занимала территорию между реками Ганджачай и Дзегамчай. Гардман с юга граничил с горным хребтом Мровдага (11, с. 20, 17; см. 518, с, 33). По А. Ширакаци, Албания была разделена на следующие провинции: Йехин, Бех, Камбечан, Шаке, Востани-Марцпан, Дашти-Баласакан. Кроме того, как отмечает А. Ширакаци, албанцы отторгли от Армении области Шакашен, Гардман, Колт, Заре и еще 20 областей, лежащих в местностях до впадения Аракса в реку Куру (11, с. 17; 341, с. 37).

Вышеуказанные области входили в состав Кавказской Албании и были известны в IV-VII вв. под общим названием Албания.

Таким образом, изучение вышеуказанных материалов дает основание полагать, что территория Кавказской Албании IV-VII вв. была достаточно обширной и простиралась от северной части Большого Кавказа до нижнего течения и слияния Аракса и Куры, включая сюда Мугань и Мильскую степь. В состав албанского государства IV-VII вв. входили провинции Ути, Арцах, Пайтакаран, области Чора, Лпиния, Гардман, Шакашен и др.

Албания на севере граничила с северным предгорьем Большо­го Кавказа и даже была смежна с Сарматией. На юго-западе Албания простиралась до верховьев Аракса, включая сюда и ее левобе­режную часть, а на юге - до слияния рек Аракса и Куры, включая сюда Мугань и Мильскую степь, и Пайтакаран. На востоке граничила с Каспийским морем. С западной стороны Албания граничила с Иберией.

Этнический состав Кавказской Албании - один из малоизученных, трудных и нерешенных вопросов истории Азербайджана. В своих исследованиях А. Бакиханов, М. Бархударян, В. Минорский, С. Т. Еремян, И. Г. Алиев, 3. И. Ямпольский, К. Г. Алиев, 3. М. Буниятов, Л. М. Меликсет-Бек, Т. М. Мамедов, А. П. Новосельцев, Т. Г. Папуашвили, Ю. М. Джафаров и др. (Об этом более подробно см. выше во "Введении") уделяют некоторое внимание этому вопросу. Цель настоящего раздела - рассмотреть сведения письменных источников об этническом составе населения Азербайджана в IV-VII вв.

Исследователи С. Т. Еремян (403, т. II, с. 304, 328-329), К. В. Тревер (451, с. 11), А. М. Мнацаканян (374, с. 15-25) указывают на то, что в IV-VII вв. местное население древнего Азербайджана было ассимилировано соседями. Либерально-буржуазный истерик Лео (А. Г. Бабаханян) совершенно неверно утверждает, что "в конце V в. Агванк был страной, лишь наполовину сохранившей национальную самостоятельность; другой своей половиной он был уже арменизирован или находился накануне арменизации (522; 523, с. 333-334). С этим мнением исследователей согласиться нельзя.

Сведения об этническом составе населения древнего Азербайджана (в его составе были земли Атропатены и Кавказской Албании) сохранил ряд армянских авторов (334, с. 40-41; 335, с. 12-13; 342, с. 58-61). Уточнению этих сведений помогает их сравнение со сведениями по этому вопросу историка М. Каганкатваци (79). Сведения об этническом составе населения древнего Азербайджана оставили также греко-византийские (9; 16; 46; 58 и др.), сирийские (421; 422; 423; см.: 510), грузинские (51; 53; 56; 17; 364, с. 131-132) и арабские источники (21; 22; 23; 24; 47; 48; 64; 13; 30). Об этническом составе албанов дают нам сведения армянский историк Агафангел и М. Хоренаци (65, с.«117; 76, кн. II, гл. 85, 58; кн. III, гл. 3, 6). Но Агафангел в арабской версии своего труда, вероятно, в силу случайности, именует албанов "аланами" (8, с. 117; 342). Об этническом составе албанов дают нам сведения армянский историк Л. Парпеци (74, гл. 25, 26, 37, 75), Асогик (84, кн. II, гл. 1), сирийский историк Захарий Ритор (421,109,114: 423,165) и албанский историк М. Каганкатваци (79, кн III, гл. 5; кн. 1, гл. 2, 3). Албаны упоминаются также у греческих авторов IV века (45, с. 222, 260, 264; 280; с. 283, 291; 241). Основываясь на письменных источниках, исследователи локализуют их у левого берега р. Аракс, в нынешнем Карабахе и Мильской степи (402, т. I, с. 224; 403, т. 2, с. 303). Они заселяли территорию к северу от р. Куры и прикуринскую равнину (451, с. 44; 127, с. 16), часть Камбисены (127, с. 16), бассейн рек Алазани и Иори (403, т. 2, с. 304; 127, с. 16), склоны Малого Кавказа (451, с. 45; 127, с. 16) и на побережье Каспия (451, с. 46; 127, 16). Албанцы были древнейшим местным населением Албании и принадлежали к кавказской группе (402, т. I, 224; 263, с. 23,131, 67). Кроме того, в науке имеется также мнение, что албанцы не принадлежали к кавказской группе языков. Ряд исследователей, опираясь на топонимические, ономастические и другие вещественные доказательства, справедливо считают их входящими в тюркскую группу языков (217, с. 109-114; 217а, с 17-20, 27-29, 121-125; 129, с. 55-57). Мы полностью разделяем эту точку зрения исследователей. Таким образом, изучение данных письменных источников и работ исследователей показывает, что албаны населяли районы к северу от Куры и прикуринской равнины, часть Камбисены, склоны Малого Кавказа, побережье Каспия, нынешний Карабах и Мильскую степь.

В составе древнего населения Албании были утийцы. Армянские авторы Агафангел, Фавст Бузандаци, Л. Парпеци, Егише, М. Хоренаци, А. Ширакаци (65, с. 20-21, 414; 8, с. 115, 117; 87, кн. V, гл. 13; 74, кн. II, гл. 35; 68, гл. III; 76, кн. II, гл. 8, 44, 45; II, с. 51; 342, с. 59) в "Книге посланий" (67, с. 61), Иоани Лрасханакертци (80, с. 127, 140, 161, 178, 195, 218, 219, 225, 256, 301, 304, 309, 320, 321), Асогик, Вардан Великий и албанский историк М. Каганкатваци (84, кн. I, гл. 2; 73, с. 39; 79, кн. I, гл. 4, 6, 8, 23, 25, 29, 30; кн. И, гл. 10,11,14,15, 19, 25, 32, 33, 34; 342, с. 59) называют среди этнических групп Албании утийцев.

Об утийцах (удинах) также упоминают арабские географы (13, с. 13). Исследователи А. Шифнер (556), В. Фон-Эркерт (542), А. Дирр (261; см.: 539, с. 60-72), Л. П. Загурский (277, с. 9), Л. Г. Лопатинский (323, с. 4), М. Г. Джанашвили (19, с. 83), Н. Я. Марр (357), Н. Яковлев (492, с. 28-29), Б. Лалаян (521, с. 155-171), И. Г. Алиев (131, с. 65, 67) относят удинский язык к иберо-кавказской группе. Но есть исследователи, такие, как Т. Тер-Мкртчьян (Миабан) (531, с. 923-934) и А. Пайазат (508), которые ошибочно и необоснованно считают удинский язык родственным с халдским. Кроме того, в науке имеется также мнение, что язык племени удинов не принадлежал к кавказской группе языков. При этом надо отметить, что ряд исследователей, основываясь на данных письменных источников, топонимических и других материалов, справедливо считают язык удинов входящим в тюркскую группу языков (159, 60-61; 129, 57-58). Мы также полностью разделяем эту точку зрения.

Армянский географ Анания Ширакаци фиксирует утийцев между Севанским озером и Араксом и, с другой стороны, Курой и Арцахом (11, с. 51). Армянский историк М. Хоренаци производит утийцев от потомка легендарного Арана (76, кн. II, гл. 8; 451, с. 46-47; 275, с. 148). Об этом также свидетельствует историк М. Каганкатваци (79, кн. I, гл. 4).

Опираясь на письменные источники, исследователи локализуют утийцев по-разному.

Е. А. Лалаян указывает, что "удины являются не аборигенами населяемого ими района, а лишь позднейшими иммигрантами" (320, т. 5, с. 37-47). Такую точку зрения до Е. А. Лалаяна имели ряд исследователей. Известный арменовед И. Г. Адонц высказывал мысль, что "вначале утии жили южнее Аракса, затем - севернее, причем река Араке считалась границей между Отеной и Атропатеной (118, с. 420). Такое же мнение о том, что удины не  аборигены населяемого ими Нухинского района, а лишь пришельцы с юга, высказывал азербайджанский историк А. А. Бакиханов (166, с. 13). Такое же мнение высказывал И. И. Мещанинов, еще в 1927 го­ду    об этом он писал так: "Принудительно переселенные, они (утии.-Т. М.) сплотились в новом месте своего жительства и до последнего времени сохранялись в селениях Варташен и Нидж, тогда как основная масса этинов оставалась на месте и утратила свой облик в процессе нового государственного образования" (371, с. 35; 36; 370, с. 39). И. Г. Алиев отмечает, что утии до переселения .в Албанию жили южнее Аракса (131, с. 65-67). А. Яновский указывает, что удины занимали Шекинский район (503, с. 166). В. Ф. Минорский локализует удинов на нынешней территории Гянджи (Кировабад), Шамкира и Тауза (552, с. 372-373). Г. Капанцян указывает, что удины жили у реки Куры, при этом локализует их южнее реки Араке (306, с. 19, 20, 69). С. Т. Еремян локализует удинов в низовьях рек Тертер и Кура (268, ч. I, с. 208). На этом же мес­те удинов локализуют К. В. Тревер (451, с. 46) и К. Г. Алиев (127, с. 17). Исследователи Г. С. Федоров и Я. А. Федоров помещают удинов на прикаспийском побережье в пределах нынешнего Дагеста­на. При этом они указывают, что удины пришли сюда из Северно­го Азербайджана (454, кн. II, т. 19, с. 174). В "Истории Дагестана" удинов локализуют на приморской части восточного Кавказа (293, т. I, с. 106).

Таким образом, изучение данных письменных источников и работ исследователей показывает, что утийцы обитали между озером Севан и Араксом, между Курой и Арцахом, в низовьях рек Тертер и Кура и в районе нынешнего Шеки.

Удины, ныне живущие на территории Азербайджанской Республики в селении Нидж Кабалинского района и в селении Октемберян на территории Грузии, являются потомками утиев (451, с. 47; 469, с. 59).

О каспах дают нам сведения армянский историк Фавст Бузандаци и географ Анания Ширакаци (87, кн. V, гл. 14; 11, с. 6).

Фавст Бузандаци называет земли Азербайджана в нижнем междуречье Куры и Аракса землей каспов и говорит, что на этих землях жили "парсы" (87, кн. V, гл. 14; 342, с. 59). В этих "каспах" следует видеть потомков каспиев, известных из работ античных авторов ⁷(54, кн. XI, гл. 5, 4). А. Ширакаци (11, с. 6; 342, с. 59) сообщает, что каспий обитали на территории к юго-востоку от устья Аракса.

Что касается парсов, то С. Т. Еремян видит в них древних паррасиев или парсиев (28, с. 220), отмеченных Страбоном⁸ (54, кн. XI, гл. 7). О племенах каспиев дают сведения также греко-византийские авторы IV века (45, с. 222, 270, 321, 272).

В своих работах ряд исследователей затронули вопрос о локализации каспиев. Е. А. Пахомов локализует каспиев в междуречье Куры и Аракса (409, с. 17). Согласно авторам "Очерков истории СССР" (402, с. 224), С. Т. Еремяну (268, ч. I, с. 208; 403, 303) и И. Г. Алиеву (131, с. 106), каспий локализуются на территории нынешне­го Талыша, в Мугано-Мильско-Карабахской зоне. Касаясь вопроса о каспийском населении, К. В. Тревер его локализует в низовьях Куры и в ее левобережье (451, с. 45). Согласно С. В. Юшкову, каспий жили южнее реки Куры у Каспийского моря (487, с. 131). К. Алиев локализует каспиев южнее слияния Куры и Аракса (127, с. 16). И. Г. Алиев отмечает, что каспий жили в Мидии, Албании и других областях и по языку были не иранцами, и относит их к "каспийской" семье (131, с. 79, 106). Затрагивая этот вопрос, К. Алиев относит каспийцев к кассито-эламской группе и при этом указывает, что они находились в языковом отношении в родстве с народами древней Передней Азии (127, с. 16).

Согласно авторам "Истории Дагестана", каспийцы относились к племенам Дагестана (293, т. I, с. 103).

Изучение данных письменных источников и работы исследователей показывает, что каспий жили к юго-востоку от Аракса, между Араксом и Курой, в низовьях Куры и Муганской зоне.

Одной из этнических групп, составляющих раннесредневековую Албанию, были чилбы. У греческих авторов они называются сильвы (451, с. 47; 127, с. 17). О чилбах дают нам сведения армянские авторы Фавст Бузандаци, Егише, армянский географ Анания Ширакаци (87, кн. III, гл. 7; 68, гл. IV, VIII; 11, с. 6; 342, с. 59). В греческой версии Агафангела также даны сведения о чилбах (451, с. 47). Историк М. Каганкатваци упоминает также об этнониме чилбов (79, кн. И, гл. 10).

Основываясь на письменных источниках, ряд исследователей в своих работах затронули вопрос о локализации чилбов. М. Бархударян помещает чилбов между рекой Дивичи и сел. Куба (517, с. 76). А. Яновский помещает их в Алазанской долине (503, с. 164). К. В. Тревер локализует чилбов в Дагестане - в верховьях Андийского Койсу (451, с. 192). Согласно С. Т. Еремяну, чилбы жили на южном хребте Главного Кавказа (275, с. 148; 270, карта V-VII вв.). К. Алиев указывает, что чилбы жили южнее р. Самур (127, с. 17). Т. Г. Папуашвили помещает их на южных склонах Главного Кавказского хребта в верхнем течении р. Алазань (417, с. 8).

Таким образом, исследование показывает, что чилбы обитали на южном склоне Главного Кавказа в зоне верхнего течения р. Алазани, южнее р. Самур, в верховьях Андийского койсу.

Об этнической группе Кавказской Албании лпинах оставили сведения письменные источники. О них сообщают армянские ис­торики Агафангел, Егише и историк Каганкатваци (68, гл. I, II, IV, VIII; 79, кн. III, гл. 23; 342, с. 58; 451, с. 48). Албанский историк помещает лпинов рядом с сильвами в горных районах Дагестана (79, кн. III, гл. 23).

Ряд исследователей в своих работах затронули локализацию лпинов. С. В. Юшков помещает лпинов в верховьях и в центральном течении реки Самур (487, с. 138-139), А. М. Бархударян - меж­ду рекой Сумгаит и с. Ливичи (519, с. 145).

С. Т. Еремян отождествляет этноним лпины с этническим названием албанов (275, с. 148-149; 270, карта V-VIII вв). С. Т. Еремян лпинов локализует на южных склонах Кавказских гор, а именно в долине Алазани (275, с. 149). К. В. Тревер не соглашается с отож­дествлением С. Т. Еремяном этнонима лпины с этническим назва­нием албанов (451, с. 48). К. Алиев в своей работе указывает, что лпины жили в предгорьях Большого Кавказского хребта в районе р. Алазань и к востоку от нее (127, с. 16). Т. Г. Папуашвили помещает их на южных склонах Главного Кавказского хребта в верхнем течении р. Алазань (417, с. 8).

Таким образом, изучение данных письменных источников и работы исследователей показывают, что лпины обитали на южных склонах Большого Кавказа и в районах верхнего течения р. Алазань.

Армянские историки Хоренаци, Асогик, Варлан и историк М. Каганкатваци (76, кн. II, гл. 8; 84, кн. I, гл. 2; 73, с. 39; 79, кн. I, гл. 27, кн. II, гл. 21, 342, с. 59) называют среди этнических групп Албании гаргарцев. Об этническом составе гаргарцев также сообщает Страбон (54, кн. I, гл. 5; 45, с. 244, 317). М. Хоренаци и М. Каганкатваци производят гаргаров от потомка легендарного Арана (76, кн. II, гл
8; 79, кн. I, гл. 4).         

М. Хоренаци сохранял сведения не только об имени и расслоении гаргарийцев, но и о гаргарском языке",... богатом горловыми звуками"... (76, кн. III, гл. 54). М. Хоренаци указывает, что они жили на Гаргарской равнине - в нынешнем Нагорном Карабахе, южнее р. Куры, в бассейне р. Каркар-Чай (76, кн. И, гл. 85).

К. В. Тревер, опираясь на письменные источники, называет гаргарийцев одним из древнейших племен Кавказской Албании и локализует их в части Карабахской степи (451, с. 48-49). К. Алиев указывает, что гаргары обитали южнее р. Куры, в бассейне р. Каркар-Чай (127, с. 17). С. Т. Еремян локализует их на Гаргарской равнине - современной Мильской степи (403, т. I, с. 303). Ряд исследователей относят их по языку к кавказской группе (469, с. 174; 485, с. 25, 207, 154). Кроме того, в науке имеется мнение, что язык гаргаров не принадлежал к кавказской группе языков. Ряд исследователей, опираясь в основном на топонимические и др. вещественные доказательства, справедливо считают гаргаров входящими в тюркскую группу языков (129, с. 58-59; 217, с. 115, 116, 217 а, с. 29-30). Мы также полностью разделяем эту точку зрения.       

Таким образом, изучение данных письменных источников и работ исследователей показывает, что гаргарцы жили на Гаргарской равнине в нынешнем Нагорном Карабахе, южнее р. Куры, в бассейне р. Каркар-чай.

Армянский географ Анания Ширакаци дает нам сведения о племени легов (11, с. 6). Наряду с другими племенами он помещает легов в Сарматии (11, с. 6).

О легах дают сведения также и грузинские письменные источники: "Лекосу или Лекану досталась в удел земля от моря Дардубандского (Каспийского) до реки Ломени (Терека) и до великой хазарской реки (Волги)" (18, с. 9; 50, с. 21). О легах дает сведения и армянский историк М, Хоренаци (76, кн. III,гл. 37, 38).

Основываясь на письменных источниках, исследователи затро­нули вопрос о локализации легов.

А. Яновский помещает их " к северу от албанцев в горах Кавказских..." (503, с, 106). П. К. Услар отождествляет легов с лезгинами (453, с. 539-540), а также с нынешними лакцами (453, с. 43). Г. Халатьян считает, что казыкумуки, "называющие себя и теперь лаками", явились потомками легов (456, с. 264). И. Г. Алиев также отождествляет легов с лаками (131, с. 104-105) и при этом указы­вает, что они были неиранцами (131, с. 102-103). 3. И. Ямпольский указывает, что кадусев называли легами (497, с. 105).

Н. Я. Марр также отождествлял легов с лезгинами (359, с. 35). С. В. Юшков легов помещает по Самуру южнее Дербента (487, с. 145). С. Т. Еремян также отождествляет легов с лезгинами и поме­щает их в долине реки Самур (268, с. 208). К. В. Тревер локализует легов севернее удинов и албанцев в "горных районах бассейна р. Самур" (451, с. 47). К. Алиев помещает легов на территории "Южного Дагестана и к югу от р. Самура" (294, кн. II, т. 19, с. 85). Дагестанский исследователь М. М. Ихилов локализует легов в нынешней "долине рек Кудиала и Самура" (127, с. 16). Авторы "Очерков истории СССР" отождествляют легов с лезгинами и указывают, что они жили у подножия Кавказского хребта (402, т. I, с. 225).

Таким образом, изучение данных письменных источников и работы исследователей показывают, что леги обитали в горных районах бассейна рек Самур и Кудиал.

Географ VII века Анания Ширакаци наряду с другими племенами дает сведения также о племени гелов, называя их при этом "дели" (II, с. 6; 342, с. 60). Армянский географ помещает их на юго-востоке Каспия до Аракса (II, с; 6; 342, с. 60). В гелах, вероятно, сле­дует видеть потомков галев и предков талышей. Армянский историк М. Хоренаци также дает сведения о гелах (76, кн. II, гл. 12).

Основываясь на письменных источниках, исследователи затрагивают вопрос о локализации гелов. Согласно К. В. Тревер, гелы жили севернее албанов, а также "у юго-западного угла Каспия (область Гилян)" (451, с. 47). И. Г. Алиев также локализует их на юго-западном побережье Каспия (131, с. 104). К. Алиев гелов помещает в южном Дагестане и в районе р. Кудиал-Чай (127, с. 17). А иссле­дователь 3. И. Ямпольский отмечает идентичность этнонимов гелов и кадусиев (497, с. 105).

Таким образом, изучение данных письменных источников и работы исследователей показывает, что гелы обитали у юго-западного угла Каспия.

Армянские историки М. Хоренаци, Асогик, Вардан и М. Каганкатваци называют среди этнических групп Албании также цавдейцев (76, кн. II, гл. 8; 84, кн. 1, гл. 2; 73, с. 39; 79, кн. 1, гл. 27, 28, кн. II, гл. 21; 342, с. 59). Армянский историк Егише (68, гл. II) также дает сведения о цавдейцах. М. Каганкатваци (79, кн.1, гл. 27, 28, кн. II, гл. 21) и М. Хоренаци производят цавдейцев от потомка леген­дарного Арана (76, кн. II, гл. 8). Т. Г. Папуашвили локализует цавдейцев в бассейне среднего течения р. Иори, при этом называет их соджей (477, с. 8). М. Хоренаци, Асогик, Вардан и М. Каганкатваци (76, кн. И, гл. 8; 84, кн. I, гл. 2; 73, с. 39; 79, кн. I, гл. 27, 28, кн. II, гл. 21; 342, с. 59) называют среди этнических групп Албании гардманцев.

Егише, Фавст и Парпеци дают сведения о том, что на Кавказе жили еще горцы (68, гл. Х 87, кн. III, гл. 7; 74, с. 66; 342, с. 60), у ко­торых было одиннадцать царей (87, кн. III, гл. 7; 68, гл. 10).

Фавст Бузандаци (87, кн. III, гл. 7) и Егише (68, гл. IV) отмечают на территории Кавказа еще этнические общности таваспаров, хечматаков, ижмахов, гатов, глуаров, гугаров, шичбов, баласичев, егерсванов и другие кочевые племена. Армянский географ Анания Ширакаци также упоминает об этих этнонимах шичбов, тавасапаров, хечматаков (II, с. 6; 342, с. 59). Касаясь некоторых из этих этнонимов, К. В. Тревер полгает, что тавасапары, хечматаки, гугары, баласичи и др. были кавказскими этносами (451, с. 192). Кроме того, в науке имеется также мнение, что ижмахи принадлежали к тюркоязычной группе (129, с. 59-60, 217, с. 116; 217а, с. 29). К. В. Тревер при этом таваспаров локализует в южном Дагестане на левом берегу нижнего течения Самура (451, с. 192), а баласичев она помещает "на правом берегу низовьев Аракса и Куры" (451, с. 192). Согласно К. В. Тревер, племена хечматаков жили выше по Самуру (451, с. 192).

Таким образом, изучение данных письменных источников и работы исследователей показывают, что таваспары обитали на левом берегу нижнего течения Самура, баласичи - в низовье Аракса и Куры, а хечматаки - выше, по Самуру.

Армянские авторы Агафангел, Фавст Бузандаци и географ Анания Ширакаци упоминают маскутов (87, кн. III, гл. 7; II, с. 6; 451, с. 193). Анания Ширакаци помещает их на северо-западном по­бережье Каспийского моря, при этом Анания Ширакаци пишет, что Верканское море (Каспийское море.- Т. М.) к северо-западу граничит со страною Маскутов..." (И, с. 6).

О маскутах также дают сведения арабские географы (24, с. 17). Они маскутов локализуют за Дербентом (24, с. 7). О маскутах дает также сведения историк М. Каганкатваци. Он помещает их в об­ласти Хабанде (79, кн. I, гл. 14). А армянский историк Агафангел их помещает в Гугарне или Гoгapeнax (греческих авторов), т. е. в нынешних Ахалкалаки и Борчалинских районах (65, с. 153). Вопрос о локализации маскутов на территории Кавказской Албании затронули ряд исследователей. В своей работе М. Бархударян локализует их в районе между Дербентом, Каспием и отрогами Малого Кавказского хребта (517, с. 77). С. Т. Еремян помещает маскутов у побережья Каспийского моря до северных пределов Кавказской Албании (268, с. 208; 269). А исследователь К. В. Тревер пишет, что "маскуты обитали на северо-западном побережье Каспийского мо­ря, южнее устья Самура, на территории, носившей в V в. название Чор-Чол" (451, с. 122).

Ряд исследователей считают, что маскутские племена по происхождению и по языку принадлежат к народностям иранской группы языков. Однако в науке существует еще мнение, что среди маскутских племен были и тюркоязычные племена (217, с. 108; 212, с. 61-64; 129, с. 49-50; 1196, с. 183-186; 217а, с. 98-99).

Изучение сведений письменных источников и работы исследователей показывают, что маскуты обитали в области Хабанда, северо-западном побережье Каспийского моря, южнее устья р. Самур.

Раннесредневековые письменные источники оставили нам сведения также о сакских племенах. М. Каганкатваци среди албанских областей указывает область Шакашен (79, кн. II, гл. 2) (Сакасена в греческих источниках). Анания Ширакаци также упоминает область Шакашен (11, с. 45, 51). При этом он помещает область Шакашен между р. Курой и областью Арцах в составе Ути (11, с. 51). Исследователь И. Маркварт помещает Сакасену в составе области Ути (101, с. 121). К. В. Тревер также область Шакашен (Сакасена) помещает на правом берегу Куры в районе впадения в нее р. Иори и Алазани (451, с. 49). Авторы "Истории СССР" помещают сакские племена на левобережье р. Куры в районе Шеки и Гянджи (268, с. 225). Авторы "Очерков истории СССР" также локализуют Сакасены в долине р. Куры в районе современного Кировабада (402, т. I, с. 225). К. Г. Алиев также локализует Сакасены "в районе нынешнего города Кировабада" (127, с. 17).

Ряд исследователей считают, что сакские племена по происхождению принадлежали к народностям иранской группы языков (104а, с. 121; 232в, с. 3; 263а, с. 15; 400а, с. 12; 439а, с. 138).

Кроме того, в науке имеется также мнение, что определенная часть сакских племен была тюркоязычной (371а, с. 117-136; 183а, с 89; 293а, с. 40; 232а, с. 103; 284а, с. 171; 140а, с. 63, 64; 259а, с. 9; 451а, с. 221; 230а, с. 113, 217, 245; 217а, с. 20-27; 1406, с. 290, 320, 2326, с. 79; 173а, с. 33; 284а, с. 51-72, 94,113,118-119,149-150; 1196, с. 166-183).

Изучение сведений письменных источников и работы исследователей показывают, что саки жили на левобережье р. Куры в районе Шеки и Кировабада.

Армянский историк Лазарь Парпеци, говоря о борьбе закавказских народов против сасанидских войск, дает нам сведения о кангарах. Он у реки Куры на границе Армении и Грузии указывает "земли кангаров" на Кангарских горах (74, с. 132; 309, с. 175). Армянский географ Анания Ширакаци помещает кангаров между Иберией и Албанией (11, с. 51). О них также дают сведения сирийс­кие источники, при этом помещают их на севере границы Армении и Грузии (424, т. 5, с. 77). Исследователь С. Г. Кляшторный ло­кализует кангаров "на севере от Севана, на границе с Албанией и Иберией" (309, с. 175).

Ряд исследователей считают, что кангары по происхождению и по языку принадлежали к народностям тюркской группы языков (129, с. 58, 59; 486, с. 77-78; 217, с. 120-121; 217а, с. 30-31).

Древнеармянские, сирийские, византийские, грузинские, арабские письменные источники дают еще сведения об этнических общностях, живших в зоне Кавказской Албании и, вероятно, говоривших на языках тюркского типа в IV-VII вв. (496, с. 64; 436,с.175-185; 435, с. 21, 39).       

Этот период стал определяющим в этническом составе Кавказской Албании. Он характеризуется интенсивным проникновением различных новых - пришлых тюркоязычных племен в Албанию, в результате чего удельный вес племен тюркской группы языков увеличивается.

Принадлежность басилов, хазар, гуннов к тюркоязычным племенам изучена и доказана многими видными учеными, такими, как Маркварт И. (101, с. 56, 73, 96, 119), Артамонов М. А. (137, с. 52-54, 57-70, 116, 124-127, 145-148, 181-183 и др.), Гумилев Л. Н. (248, с. 15-24 и др.), Минорский В. Ф. (372, с. 34-35; 114-115, 195 и др.), Пигулевская Н. В. (423, с, 78, 138, 150, 165-166; 421, с. 109, 110, 114-115), Меликсет-Бек Л. М. (360, с. 709-713; 365, с. 112-118), Баскаков Н. А. (178, с. 235, 316, 320 и др.), Гадло А. В. (210, с. 26-30, 86-92, 133-136, 138-142), Демирчизаде А. М. (252, с. 15, 48-58 и др.), Гаджиев Н. 3. (208, с. 212-232 и др.), Гаджиев Т. И. (209, с. 34, 66-82) и др.

Древнеармянские историки дают сведения о гуннах в зоне Кавказской Албании. Армянские историки V века во второй поло­вине IV века фиксируют в Албании гуннов (87, кн. III, гл. 6; 234, с. 189). Еще одним доказательством существования на территории Албании гуннов является то, что во время восстания закавказских стран 450 г. гуннские племена союзничали с восставшими, о чем свидетельствуют Лазарь Парпеци, Егише и М. Каганкатваци (74, кн. II, гл. 35; 68, гл. III, VII; 79, кн. II, гл. 2). Егише и М. Каганкатваци (68, гл. 10; 79, кн. II, гл. 10-11) фиксируют гуннов на территории Албании во второй половине V века в связи с восстанием албанского царя Ваче II. А в начале VI века М. Каганкатваци фиксирует гуннов на территории Албании в связи с их нашествием в Албанию (79, кн. I, гл. 29, 30).

У армянских историков Лазаря Парпеци, Себеоса, Гевонда, Асогика (74, кн. II, гл. 35; 81, отд. III, гл. 6, 36; 82, гл. 7; 84, с. 96; 342,с. 60) есть сообщения о том, что в пределах Албании жили гунны.
По Себеосу они жили у каспийских ворот (81, отд. III, гл. 36; 342, с. 60). Гевонд и Асогик (82, гл. VIII;84, с. 95; 342, с. 60) сообщают о проживании гуннов и в Дербенте, а также о том, что они держали здесь свои войска. Егише и Себеос (68, гл. III; 81, отд. III, гл. 36; 342, с. 60) называют каспийские ворота "воротами гуннов". Но Егише и Хоренаци называют их еще "воротами аланов" (68, гл. 7; 76, кн. II, гл. 86; 342, с. 60). Егише называл Бармакскую стену "обороной от гуннов" (68, гл. VII; 342, с. 60), Лазарь Парпеци - "... укрепленной, воздвигнутой между албанами и гуннами" (74, кн. II, гл. 35; 342, с. 60).

Гунны Фавста, Парпеци, Егише, М. Хоренаци, А. Ширакаци и историка М. Каганкатваци (87, кн. III, гл. 7; 74, кн. II, гл. 35; 68, гл. 7; 76, кн. III, гл. 9; И, с. 16; 79, кн. I, гл. 12; 342, с. 60), возможно, были тюркоязычными племенами. Касаясь этого вопроса, исследова­тель Мирали Сеидов в своих работах считает гуннов тюркоязычными племенами (434, с. 205-216). Армянский историк V в. Егише дает сведения о "хайландурах" (68, гл. I, 7,10; 342, с. 60). Исследова­тели И. Маркварт (101, с. 96), 3. М. Буниятов (185, с. 180) отождествляют их с гуннами. Согласно мнению Мирали Сеидова, они принадлежали к тюркоязычным племенным союзам, пересе­лившимся в Закавказье в IV-V вв. (433, с. 84-93).

Наряду с армянскими письменными источниками, византийс­кие историки также фиксируют гуннов на территории Кавказской Албании в V в. в Мугани (58, с. 36, 77,102, 260; 55, с. 61-65) и VI в. в области Гянджи (Сакашене) (16, с. 411-412; 418-420; 234, с. 183; 185, с. 179). Гуннов на территории Албании IV-VII вв. фиксируют так­же сирийские источники (426, с. 86; 423, с. 78, 138, 150, 166; 421, с. 109*-110, 114-115). О них также дают сведения грузинские источни­ки и при этом фиксируют их на территории Албании в V- IX вв. (56, с. I, 5, 6; 51, с. 21; 18, с. 13; 360, с. 709-711; 234, с. 709-711; 234, с. 189).

Ценные сведения о вторжении гуннских племен в V-VII вв. в Албанию сохранили письменные источники. Об этом более подробно изложено в главе "Внешняя политика и войны" (см. главу "Внешняя политика и войны").

Письменные источники по-разному локализуют гуннов на территории Кавказской Албании. Армянский географ Анания Ширакаци локализует их к северу от Дербентского прохода⁹ (II, с. 16, см.: 406, с. 31). А сирийский источник VI века гуннские племена локализует за Дербентом (423, с. 165; 421, с. 114).Ряд исследователей, коснувшихся локализации гуннских племен, высказали разные мнения. Такие дагестанские исследователи, как Р. М. Магомедов (325, с. 34, 56), А. Р. Шихсаидов (476, с. 42) и авторы "Очерков истории Дагестана" помещают гуннов на территории Северного Дагестана и приморской части страны (401, т. I, с. 30, 35). Это мнение дагестанских исследователей подтверждают найденные археологами находки на приморской части Дагестана (401, т. I, с. 30, 35; см.: 194, с. 46-47), а также топонимика и ономастика страны (476, с. 43-44).

Исследователи Л. М. Меликсет-Бек (360, с. 710-711), М. А. Артамонов (136, с. 54), Р. А. Гусейнов (234, с. 189- 190), 3. М. Буниятов (185, с. 179) помещают гуннов между реками Курой и Араксом.

Изучение сведений раннесредневековых письменных источников и работы исследователей показывают, что гунны обитали в северной части Дагестана, в районе Дербента, а также между Курой и Араксом.

Древнеармянские историки сообщают еще об этнических общностях басилов и хазар, которые, начиная с III в. до VII в. включительно, часто совершали набеги на территорию Кавказской Албании. Об этом более подробно изложено в главе "Внешняя политика и войны". Хазары после захвата Албании оседали здесь (76, кн. II, гл. 84-85; 84, кн. II, гл. I; 73, с. 43; 186, с. 21-27; 185, с. 180; 137, с. . 142-156; 342, с. 61). Среди этих общностей также могли быть носители языков тюркского типа. Хазары зафиксированы на территории Закавказья и Кавказской Албании М. Хоренаци (76, кн. II, гл. 65; 456, с. 102; 342, с. 60), Ананией Ширакаци (11, с. 35-37; 406: с. 28-29; 113, с. 347; 97, с. 36; 365, с. 114), Гевондом (82, гл. 4, 5; 342, с. 60), Ухтанецом (86, гл. 46), Асогиком (84, кн. I, гл. 5, кн. II, гл. 6; 365, с. 116; 342, с. 60-61), К. Гандзакеци (83, с. 51; 41, с. 35), Варданом (73, с. 43; 342, с. 60), Степаносом Орбеляном (85, гл. 64 (65), 65 (66), 69 (70) и М. Каганкатваци (79, кн. II, гл. I, гл. 11, 15: 23; см.: 358, с. 74-76; 342, с. 60).

В своих трудах хазар на территории Закавказья фиксируют византийские (46, с. 29-231, 235, 267; 16, с. 411, 412; 9, кн. VIII, с. 88) сирийские (421, с. 110,114), грузинские (56, с. 44,127-129,131-132; 51, с. 49; 19, с. 10,11,19, 23; 50, с. 38-39) источники.

Арабские географы Балазури, Якуби, Ибн аль-Факих, Ибн Хор-дадбех, Якут Хамави (13, с. 16, 17, 18; 64, с. 57-59; 24, с. 13, 17; 61; 62, с. 295, 340-344; 22, с. 11-23) и др. фиксируют на территории Кавказ­ской Албании хазар и при этом часть Албании называют "страной хазар" (13, с. 5,17; см.; 185, с. 180).

Письменные источники, касаясь локализации хазар, по-разному подходят к этому вопросу.

По данным М. Хоренаци, у подошвы Большого Кавказа жили хазары и басилы (76, кн. II, 84; 342, с. 61), и они же жили на Гаргарской равнине (76, кн. II, гл. 85; 342, с 61). Данные М. Хоренаци о проживании басилов на Гаргарской равнине подтверждают Асогик и Вардан (84, кн. И, гл. I; 73, с. 51, 52; 185, с. 180; 342, с. 61). Анания Ширакаци помещает их в Сарматии¹⁰ (11, с. 35-37; 97, с. 36; 315, с. 114).

Сирийский источник помещает хазар севернее Дербента (421, с. 114). Грузинский письменный источник помещает их в районе бассейна реки Куры (18, с. 8-11), византийский историк - между Курой и Араксом и на северо-западе по побережью реки Куры (16, с. 411-412), арабские географы - в городах Байлакане, Кабале, Барде (13, с. 5; 61, с. 14), Дербенте (13, с. 17) между Самуром и Шабираном (13, с. 18).

Ряд дагестанских исследователей коснулись локализации хазар. Р. М. Магомедов помещает их на территории Северного Да­гестана и в предгорьях Южного Дагестана (325, с. 50), А. Р. Шихсаидов - в северной части Дагестана, включая Дербент (476, с. 45). Авторы "Очерков истории Дагестана" равнинную часть Северного Дагестана и его прибрежную полосу Дербент и Северный Азербайджан включают в состав Хазарского Хаганата (401, т. I, с. 40). Опираясь на письменные источники, 3. М. Буниятов помещает их в Северном Азербайджане (186, с. 21-27; 185, с. 180).

Изучение сведений раннесредневековых письменных источников и работы исследователей показывают, что басилы и хазары обитали у подошвы Большого Кавказа, в центре Азербайджана на Гаргарской равнине. Кроме того, хазары жили в районе Дербента, в бассейне р. Куры, между Курой и Араксом, в Кабале, Байлакане, между Самуром и Шабраном и в других местах Албании.

Вышеуказанные данные древнеармянских, византийских, сирийских, грузинских, арабских письменных источников о прожива­нии и увеличении числа тюркоязычных племен в IV-VII вв. Кав­казской Албании подтверждают исследования топонимических (См.: 485, с. 23-31; 128, с. 119-123; 129, с. 52-61; 212, с. 61-64; 213, 6-11; 214, с. 94-98; 215, с. 77-83; 216, с. 87-91; 217, с. 109-129; 217 а, с. 29-34, 39-46; 159, с. 21-22, 55-65) и лингвистических (252, с. 48-58, 82; 178, с. 316, 320; 486, с. 77-78; 241, с. 12-45; 242, с. 30-41; 243, с. 23-24; 244, с. 10-21; 245, с. 22-33; 209, с. 34, 66-82) материалов.

Таким образом, данные письменных источников, а также исследования топонимических материалов показывают, что" одним из главных компонентов этнического состава населения Кавказской Албании в IV-VII вв. являлись племена тюркской группы языка. По данным древнеармянских, греко-византийских, сирийс­ких, грузинских и арабских источников местным древнейшим населением Албании были албаны, утийцы, лпины, каспы, чилбы, гаргарцы, леги, гардманцы, цавдейцы. Часть этих народностей Кавказской Албании по своему языку принадлежали к кавказской группе.

Письменные источники на территории Кавказа отмечают еще этнические общности таваспаров, хечматаков, ижмахов, гатов, глуаров, гугаров, шичбов, баласичев, егерсванов и других кочевых племен.

Письменные источники наряду с местным населением фиксируют на территории Кавказской Албании маскутов, саков, гелов.

Исследование материалов источников свидетельствует о том, что в Кавказской Албании были и такие этнические общности, которые говорили на языках тюркского типа. Это были албаны; гаргары, утийцы, кангары, ижмахи, басилы, хазары, а также гунны и др.

Таким образом, материалы источников свидетельствуют о несостоятельности мнения некоторых историков о том, что якобы местное население Албании IV-VII веков было ассимилировано ее соседями. В рассматриваемом нами периоде в Албании шел не насильственный, а естественный ассимиляционный процесс. Этот процесс проходил в нескольких направлениях: 1. Среди местных племен (кавказоязычных и тюркской группы языка), 2. между пришлыми племенами, 3. между пришлыми (ираноязычными и тюркоязычными) и местными племенами (кавказоязычными и тюркской группы языка). В результате вышеуказанных процессов рассматриваемого нами периода в стране мы видим два важ­ных основных направления: консолидацию пришлых тюркоязычных племен вокруг местных племен тюркской группы языка и естественную ассимиляцию со стороны тюркоязычных племен - кавказоязычных и ираноязычных, и в этом процессе в конце рассматриваемого нами периода победа тюркской группы языка в Албании. Исследование показывает, что в этническом составе населения страны были этнические элементы, являющиеся носителями тюркских языков.

Стр.| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 |