ПИК РЕЗНИ ВСЕГДА ПРИХОДИЛСЯ НА МЕСЯЦ МАРТ

31 марта - День геноцида азербайджанцев

Достаточно просмотреть календарную страницу "ЗЕРКАЛА", чтобы убедиться: все прошлое столетие заполнено датами, когда происходили массовая резня, истребление и грабежи азербайджанского населения, поджоги целых деревень, а также гнусные террористические акты, совершаемые армянами в различных точках нашего региона и всего мира.

месяц контрастов

Странным образом, среди всех месяцев года март отличается особым всплеском кровавых армянских деяний против тюрок - как азербайджанских, так и анатолийских. Мартовские даты актов геноцида резко контрастируют в календаре с нашим красивым и жизнерадостным народным праздником Весны (Новруз - Эркенегон). Волею судеб этот контрастный месяц стал для нас месяцем не только радости, но и глубокой печали за сотни тысяч убиенных армянами наших соплеменников. Особенно страшен был март 1918 года - пик армянской вакханалии. Именно поэтому последний день марта объявлен Днем геноцида азербайджанцев.

"если веришь своим глазам, то лучше армянским вопросом не заниматься"

Эта фраза, если мне не изменяет память, принадлежит послу кайзеровской Германии фон Бюлову, который произнес ее в те дни разгула армянских варваров. К сожалению, век спустя - в наши дни - на Западе находятся среди депутатов, сенаторов, конгрессменов люди, охотно поддающиеся на байки армянских кругов о мнимом "армянском геноциде".

Попавшись на крючок армянской лжи, они усиленно лоббируют все армянское, в том числе, и идею "армянского геноцида". И, тем не менее, в то время азербайджанцы - неорганизованные, невооруженные, в подавляющем большинстве неграмотные, продержались под натиском организованных, хорошо вооруженных, имеющих большую поддержку извне армян, наступающих на нас со всех сторон и не брезговавших в выборе средств истребления.

Видимо, просчет армянских главарей того времени был в том, что они всерьез верили: час появления на политической карте мира "Великой Армении от моря до моря" настал. Надо сказать, у них были основания для уверенности: за ними стояли ведущие государства Европы, США и даже Россия. Армяне имели собственные вооруженные силы в несколько десятков тысяч (пусть под российским флагом), закаленные политические организации и опытных лидеров. Чтобы ускорить достижение заветной цели, армянам вначале нужно было "очистить" желанную территорию для будущей державы от всяких тюрков и прочих мусульман. К тому же, кроме собственного опыта уничтожения тюрков, у них на вооружении был предыдущий опыт греков и сербов.

География истребления тюрков-мусульман в Восточной Анатолии, Иранском и Кавказском Азербайджане была ужасающе широка. По газетным сообщениям того времени, практически во всех более или менее крупных городах и деревнях планомерно, профессионально, с небольшими интервалами проливалась кровь невинных людей, единственная вина которых была в том, что они были тюрками. Напомним несколько дат самых крупных "успехов" древнего армянского народа против своих извечных соседей - азербайджанцев.

...Декабрь 1917 - июнь 1918 годов. Армянские вооруженные формирования уничтожили 200 азербайджанских селений в Иреванской губернии (нынешняя территория Армении). Оставшиеся в живых бежали в горы, где погибли от голода. 100 тысяч азербайджанцев покинули родные места - писал в те дни Арсен Амирян в газете "Бакинский рабочий". 17 марта 1918 года. В южноазербайджанском городе Урмия, на глазах у европейских дипломатов и западных религиозных миссионеров, армянские бандформирования только в течение одного дня вырезали около 10000 мирных жителей-азербайджанцев провинции. 18 марта 1918 года. Армянские банды численностью до 20-ти тысяч штыков, под командованием Атарбекова и шемахинского армянина-авантюриста Лалаева ворвались в мусульманскую часть города Шемахи. По некоторым данным, в течение этих кровавых дней, продолжавшихся до конца марта, погибло около 12 тысяч мирных жителей - старики, женщины и дети. Согласно мнению члена Чрезвычайной следственной комиссии А.Ф.Новацкого, армянские банды, громившие Шемаху, были "воодушевлены одной идеей - убивать и грабить, грабить и убивать".

30 марта 1918 года. Мартовская резня в Баку, учиненная дашнакскими отрядами против безоружного мирного населения тюркских кварталов. Только вмешательство национальных вооруженных отрядов спасло мусульман от полного истребления. По некоторым данным, было убито 14 тысяч горожан. Хоронили погибших в Нагорной части города Баку, там, где сейчас находится Аллея шехидов.

Согласно свидетельствам очевидцев тех страшных убийств мирных азербайджанцев, армяне убивали, подвергая свои жертвы невероятным мучениям и истязаниям. На улицах городов и деревень валялись трупы замученных женщин с отрезанными грудями, вспоротыми животами, приводили в ужас целые группы детей, прибитых к земле кольями. Через пару недель после мартовских ужасов в Бакинской губернии Степан Шаумян писал: "Национальный состав нашего города (Баку - авт.) пугал нас. Мы боялись, что борьба примет нежелательную окраску. ...победа настолько велика, что мало омрачает действительность". В "величине" их "победы" не стоит сомневаться - согласно статистическим данным того времени, количество убитых армянами азербайджанцев в пределах Кавказа достигает 250-тысячной отметки. Это внушительная цифра для тогдашней численности населения азербайджанской национальности.

Ереванские и прочие "геноцидоведы" должны знать, что все акты резни мусульман в пределах Закавказского края - насилия, убийства - были запротоколированы, проведены расследования, под всеми этими документами, хранящимися в азербайджанских архивах, стоят подписи. Подписывались в подавляющем большинстве случаев неазербайджанцы - русские, немцы, грузины, евреи, поляки и др. Пусть наши оппоненты знают, что эти документы увидят свет. Как говорится, никто не забыт, ничто не забыто.

война армян против нас не прекращалась никогда

Война армян против нас не прекращалась ни на один день, ни на один час. Она длилась в течение всего прошлого столетия. Политические козни армян, засевших в среде сталинского руководства, попытка убедить Сталина переселить азербайджанцев в Среднюю Азию, их гнусная роль в годы войны в деле депортации месхетинских тюрков, крымских татар, балкар, карачаевцев и других северо-кавказских народностей брала (и берет) свое начало в антитюркской и антимусульманской ненависти, и укрепляется мечтой освободить новые территории для Новой Армении.

Депортация азербайджанцев из Советской Армении в 1948 году, тогда же предпринятая ереванским руководством попытка присоединить к Армении Нагорный Карабах и Нахчыван, которая провалилась из-за трезвого подхода к проблеме Никиты Хрущева - также были отголосками этой войны.

Все мы хорошо знаем, но осознали по-настоящему только после 1988 года: в советский период какой бы армянин где бы ни работал, какую бы должность ни занимал, не упускал случая навредить азербайджанцам и Азербайджану. Сражение идет и в эти минуты. Форма сражения меняется, но содержание неизменно: жестокость и антитюркская ненависть. Мы не нападаем, мы защищаемся, как можем. И закаляемся в этих сражениях, в какой бы форме они ни происходили.

армяне зря трудились...

По подсчетам, в 2050 году численность населения Турции дойдет до 98-миллионной черты. Такой быстрый прирост населения даже в перспективе не светит европейским державам. Ясно, что если Евросоюз останется как форма сотрудничества европейских государств, а глобализация продолжится в нынешнем темпе, Турция в его составе (а это неизбежно) по количеству населения и величине территории станет самой крупной европейской страной. Открытый миру Азербайджан, который не имеет проблем ни с одной страной, кроме Армении, также усилится во всех отношениях - как экономически, так и демографически. Такая же перспектива и у южных азербайджанцев.

А что же армяне? Как представляют себе их лидеры будущее своего народа после усиления тюркского мира? Как они будут налаживать отношения со своими соседями? Отдают ли они себе отчет в том, почему им пришлось оставить большую часть Южного Кавказа и локализоваться в Иреванской ложбине? Задумываются ли они над причинами своей малочисленности? Во всем регионе их сегодня насчитывается всего-навсего порядка двух миллионов. Это вопросы риторические, армянский ответ нас не волнует и мало интересует. Свою судьбу они написали себе сами. Не мы, слава Богу. Своей враждебностью, ненавистью, недальновидным политическим поведением, армянские лидеры всех мастей лишили свой народ "кавказской перспективы". Понимающие происходящее, эту безысходность уходят, чтобы обосноваться на новом месте. Если по-человечески, их можно понять. А если конструктивнее - вековой опыт говорит, что где бы армяне ни оседали, они стараются все подмять под себя.

Позиция

Я противник того, кто считает карабахскую войну проигранной. Я согласен с бывшим президентом Армении Левоном Тер-Петросяном, сказавшим своим соотечественникам:"мы выиграли бой, но не войну". Война для азербайджанцев только начинается. Бои впереди - в какой бы плоскости они ни проходили.
Пока трудно понять, у какой стороны больше потерь. Во всяком случае, потомки инициаторов геноцида азербайджанцев покинули Восточное Закавказье и Восточную Анатолию. Сегодня они покидают Северный Ирак, за их поведением бдительно следят в Грузии, в Краснодарском и Ставропольском крае, которые армяне между собой (пока негласно) уже называют Малой Арменией, их тоже не упускают из виду. В Иранском Азербайджане они пока остались - надолго ли?

Во всяком случае, мы выиграли "бой" на демографическом и экономическом фронте, и это немаловажно. Территориальное преимущество тоже на нашей стороне. Что касается восстановления контроля над Карабахом, для нас это только вопрос времени.

Как ни парадоксально, среди этих печальных дней марта - целый ряд дат рождения ярких личностей Азербайджана, которые сыграли особую роль в отечественной истории нашей эпохи. Эта славная плеяда не дала угаснуть национальному духу, несмотря на крутые повороты истории, они помогли сохранить его живым и готовым ко всем поворотам судьбы. Один из них - Исмаил Шихлы, который в 1988 году, обратившись к нашим недругам, писал: "ваши попытки тщетны по той причине, что мы все равно являемся нацией не уменьшающейся, а умножающейся". И он прав. А строка из поэтического наследия другой личности, подаренной нам мартом месяцем - Самедом Вургуном, - "мы вновь живем на этой земле" - весьма символична.