• Манифестация у Баб - и - Али, "Гнчак" и "Кусахстан"

• Кульминация армянского террора: налет на Османский банк

• Последний шанс армян, уничтоженный дашнаками

• Апрель 1915 г.

• Прокламация католикоса Кеворга

• Документы на тему "Де-факто воюющая нация"

  • Обращение г - на Понталя к департаменту

  • Посол Франции в Петрограде г - н Палеолог Министру иностранных дел г - ну Деклассе

  • Католикос всех армян Геворк, Президенту Совета, Министру иностранных дел г - ну Вавиани

  • Президент Армянской национальной делегации Погос Нубар-паша, Депутату Сены г - ну Альберу Томасу

  • Министр иностранных дел г - н Стефан Пншон Президенту Совета, Военному Министру г - ну Клемансо; Послу Франции в Лондоне г - ну Полю Камбону

  • Министр иностранных дел Президенту Совета, Военному Министру г-ну Клемансо

  • Президент Армянской национальной делегации Погос Нубар-паша Заместителю директора по Азии в Министерстве иностранных дел г - ну Жану Гу

  • Нота американской секции Верховного Военного Совета представителям союзников при Верховном Военном совете

  • Депутат от Сены г - н Альбер Томас, Министру иностранных дел г - ну Стефану Пншону

  • Приложение Меморандум Армянской Социалистической партии

  • Капитан Польдебар Президенту Совета, Военному Министру г - ну Клемансо

• Решение о переселении армян: причины и последствия

Манифестация у Баб - и - Али, "Гнчак" и "Кусахстан"

Провокационная манифестация 30 сентября 1895 г. около Великой Порты (Баб-и-Али) была организована партией "Гнчак". Партия предусматривала своеобразный маневр, который прошел так, как был задуман. Функционеры партии "Гнчак" заранее разослали письма во все посольства Стамбула, объявив о мирной демонстрации и выступив против любого акта насилия как силами правопорядка, так и армии. Между тем любому человеку, замешанному в акции, было ясно, что наиболее реваншистски настроенная часть партии предусматривала крайне экстремистские выступления.

Многие манифестанты явились с оружием для того, чтобы сделать 30 сентября памятным днем, спровоцировав столкновения с полицией. К полудню около 2 тыс. человек собралось в квартале Кум - Капы перед армянской патриархией. Толпа шумно горланила, раздавались крики о мщении, это продолжалось до тех пор, пока один из вожаков восстания в Сасуне не выкрикнул: "Свобода или смерть!" Это было сигналом к штурму Баб - и - Али. Один из офицеров полиции был убит, и это привело наконец к тому, чего желали манифестанты: вынудить полицию прибегнуть к силе. В течение трех дней повстанцы парализовали столицу. 3 октября был легко ранен Мурад (Амбарцум Бояджан), один из профессиональных провокаторов Сасунского восстания.

Султан лично просил у патриаха содействия в утихомиривании толпы, однако все было напрасно. Главари партии "Гнчак" желали хаоса. Отмщение мусульман не заставило долго ждать, и, как всегда в подобных ситуациях, оно настигло большей частью невинных людей, не имевших никакого отношения к организаторам мятежей. Но именно это и входило в планы организаторов провокации, так же было и в Сасуне и в Зейтуне.

10 октября последние армяне покинули церкви, где они укрывались. Те, кто этого желал, имели право встать под защиту русского посла. Посол Навилов хорошо знал, кто нуждается в его защите, учитывая, что у сотен манифестантов было найдено оружие. После манифестации у Баб-и-Али появилось новое слово "кусахстан". Оно обозначало слепо преданного движению "Гнчак" человека, который никогда не оспаривал приказа и, не рассуждая, повиновался. В России таких людей позже называли "аппаратчиками".

Сасунские события похожи на иллюстрации Эпиналя. Однако причиной событий стали не жажда крови у курдов и не "зверствующие солдаты", а холодный расчет. Армянские мятежи в Стамбуле всегда организовывались по одной схеме: сначала покушения где-нибудь в городе - у Османского банка, или около дворца султана, или перед резиденцией патриарха. Обычно заранее приглашали европейских журналистов. Подстрекатели почти всегда оставались на свободе: с одной стороны, из-за давления извне, с другой-потому что турецкое правительство надеялось, что амнистия остудит горячие головы. Вот почему зачинщики могли совершать преступление за преступлением. Это возмущало население, которое готово было мстить за жертвы, часто невинные. Революционеры бывали удовлетворены, пресса снова говорила об армянских волнениях, убитых и раненых.

Смысл заключался в том, чтобы посеять семена смуты, для того чтобы вынудить политических противников ответить силой. Таким образом, группка мятежников предстает в глазах международной прессы ''жертвой преследования". Тот факт, что во время волнений гибло большое число невинных людей, нисколько не волновал зачинщиков этих провокаций, которые как один принадлежали к партии "Гнчак". Во многих учебниках по армянской истории можно встретить имена "героев", которые подстрекали население Сасуна к восстанию: Мигран Дамадьян и Амбарцум Болджан. У обоих был большой опыт в организации мятежей. Они же организовали мятеж в Кум - Капы (апрель 1890 г.). Мигран Дамадьян, сбежав из Константинополя, организовал антитурецкие манифестации в Афинах, Болджан прибыл в Сасун с Кавказа, переодевшись шейхом. При нем были огромные суммы дене г. Для него торговля оружием была привычным делом.

Становится ясным, что представляло собой "сопротивление безоружных армян", когда узнаешь, что курдам понадобилось 12 дней, чтобы занять лишь одну армянскую позицию.

"Тайме" от 17 ноября 1894 г. опубликовал статью некого Ж.Акопяна, проживающего в Фюлхаме. В ней он мифологизирует сасунекие события. Даже Кристофер Уолкер в своей книге "Армения - выживание нации", когда ссылается на это письмо, замечает, что "подробности скорее всего неточные".

Ну и что? Все равно международная пресса расти - ражировала письмо Акопяна и сделала все, чтобы вызвать у всего мира негодование подавлением мятежей, которым в действительности уже были присущи все характерные черты гражданской войны. Их считали восстаниями "безоружного народа". Это было время, когда международная общественность начала привыкать к цифрам жертв, приводимым в газетах и лишенным всякого смысла (50 тыс. убитых и более). Читатели принимали на веру эти абсурдные цифры, так же как и сегодняшние читатели верят тому, что "во время первой мировой войны было убито 2,5 млн. армян". К моменту выхода в США в 1896 г. в свет книги "Турция и зверства, учиненные над армянами" журналисты уже не задавали себе вопросы о числе жертв с мусульманской стороны. Вот только одна подпись под рисунком, озаглавленная "Резня армян в Сасуне":

"Это подлинная иллюстрация резни, которую учинили армянам опьяненные кровью курды и зверствующие солдаты. Бойня закончилась массовой резней, жертвой которой пало 50 или даже больше тысяч человек. Сотни тысяч людей остались без пищи и крова после пожаров и грабежей".

Кульминация армянского террора: налет на Османский банк

Османский банк и поныне считается одним из самых крупных частных банков Турции. В XIX в. он был ведущим банковским учреждением Османской империи и играл значительную роль в строительстве железных дорог и в промышленности. 26 августа 1896 г. армянские террористы напали на Османский банк и взяли заложников: трагическая кульминация года, уже видевшего слишком много актов насилия.

На этот раз акция была организована армянской партией дашнаков. Они видели в этом сенсационном нападении шанс опередить партию "Гнчак", которая несла ответственность почти за все террористические акты 1896 г.

Нападение было совершено тремя армянами из Кавказского региона, который уже находился в подчинении России. Их главарь Гареген Пасдермаджан позже будет избран делегатом в Национальное собрание Эрзурума (1908 г.). Он будет командовать группой армянских добровольцев, сражавшихся в русской армии против Турции во время первой мировой войны. 26 августа террористы ворвались в банк, бросили бомбы и забаррикадировались мешками серебряных монет, продолжая стрелять во всех направлениях. Они взяли заложников и потребовали огласить перечень условий. Эта операция послужит образцом для всех последующих террористов. Методы террористического нападения с тех пор почти не изменились.

Вот их требования:

• Назначение европейского Верховного комиссара по делам армян Османской империи.

• Подчинение милиции и полиции европейскому офицеру.

• Судебная реформа в соответствии с европейской системой.

• Изменение налоговой системы.

• Ликвидация задолженности по налогам.

• Всеобщая амнистия.

• Создание европейской комиссии для наблюдения за выполнением указанных требований.

После переговоров, обычно принятых в случаях захвата заложников и угрозы их уничтожения, генеральный директор Османского банка сэр Эдгар Винсент вошел в осажденное здание. Рядом с ним был главный переводчик Российской империи Максимов. Результатом их переговоров стала гарантия беспрепятственного выезда террористов за пределы Османской империи. Это тоже стало прецедентом, чьи тяжелые последствия мы ощущаем и в наши дни.

Налет на Османский банк продолжает служить классической моделью терроризма и шантажа во всем мире: взятие заложников, требование огласить условия, а затем - гарантия выезда в одну из иностранных держав.

Эпилог сенсационного нападения на Османский банк. Пресса тех дней оставляет без внимания не только выставку оружия и взрывчатых веществ, конфискованных у армянских террористов, но и факт скоропалительного закрытия этой выставки после вмешательства иностранных послов. Это также является одним из методов, которые по-прежнему применяются террористами.

17 армянских гангстеров, вероятно, думали, что совместные военно - морские силы Великобритании и Франции появятся перед Стамбулом, чтобы поздравить их с благополучной развязкой. В этом они ошиблись. Тем не менее правда в том, что гангстеры покинули страну на борту роскошной яхты сэра Эдгара Винсента. Затем они пересели на французское судно "'Жиронда", которое увезло их в Марсель.

Они были вольны продолжать заниматься террористической деятельностью.

В 1980 г.(!) англичанин Кристофер Уолкер написал в своей книге "Армения - выживание нации": "Этим избежавшим гибели дашнакам повезло. Они сели на борт французского корабля "Жиронда", чтобы поплыть к берегам Франции. Их армянские соотечественники остались, чтобы еще раз поплатиться за "преступление , состоящее в терроре против террористического общества".

Но налет был только половиной успеха. Ожидаемые мятежи не состоялись, а они многое значили для террористов. Убитые и раненые всегда вызывали проявления горячих симпатий к "армянскому делу". Тогда в действие вступили другие террористические группы, организовавшие в Галатии 30 августа несколько покушений с применением бомб.

На этот раз теракты удались "лучше". Отныне можно было рассказывать басни о том, что "от 4 до 6 тыс. армян были убиты во время подавления мятежей". Однако в секретных материалах посольства Великобритании не найдено ни малейшего следа в подтверждение - этих цифр (F.O. 424/188, NOS. 149 и 169. 04.09.1896). Но не все ли равно?

Последний шанс армян, уничтоженный дашнаками

В 1914 г. в Эрзуруме был созван съезд партии дашнаков. В глазах дашнаков, Эрзурум должен был стать столицей будущей "Великой Армении".

Революционная партия "Дашнакцутюн" собрала в Эрзуруме свой съезд накануне вступления в войну Османской империи на стороне германского блока, которое произошло в начале ноября. Сохранились довольно противоречивые сообщения о том, как проходил съезд, особенно в отношении делегатов Турции. Однако известно, что Ованес Кашазнуни, который позже станет премьер-министром независимой Республики Армения, выступил с докладом по этим вопросам перед съездом "Дашнакцутюна" в Бухаресте в июле 1923 г.

"В начале осени, когда Турция еще не вступила в войну, но только к ней готовилась, в Закавказье (т.е. в царской России. - Прим. изд.), в обстановке всеобщего воодушевления и с большим шумом, вопреки решению, принятому на всеобщем собрании в Эрзуруме, началось формирование армянских революционных групп. Всего лишь несколько недель назад армянская революционная федерация "Дашнакцутюн" активно участвовала в формировании этих групп и в подготовке их к будущим активным военным действиям против Турции..."

Упомянув вскользь о факте, кстати, довольно прискорбном для Ованеса Кашазнуни, что "Дашнакцутюн" в Закавказье никогда не придерживался его решений, будущий премьер - министр Республики Армения продолжил: "Сегодня было бы бесполезно дискутировать по поводу того, должны были или не должны наши группы добровольцев принимать участие в конфликте. У исторических событий своя логика. Осенью 1914 г. группы армянских добровольцев сформировались и сражались против Турции, потому что они не могли не сражаться.

Это был лишь неизбежный результат той психологии, которой в течение поколений питался армянский народ. Нужно было, чтобы это умонастроение нашло свое выражение, и это случилось. Если формирование групп активистов было пагубным, то стоило искать корень этой ошибки в прошлом, более глубоко вникая в сущность этой проблемы.

Зима 1914 и весна 1915 гг. были периодами огромного желания и надежд на объединение армян Закавказья, включая дашнаков. Для нас не было никакого сомнения, что эта война закончится полной победой союзников. Турция потерпит поражение и распадется, а ее армянское население будет наконец освобождено.

Всем своим сердцем и без сожаления мы были преданы делу России. Не имея никаких конкретных гарантий, мы верили, что царское правительство в награду за нашу преданность, усилия и помощь предоставит нам какое-то самоопределение на Кавказе".

Ни один из политиков, принадлежащих к руководящим кругам, никогда не говорил армянам правды так ясно и неопровержимо, как Ованес Кадшнуни. Когда он произнес: "Мы поместили свои стремления в улей других", он хорошо знал цену своим словам. Было достаточно бросить лишь взгляд на прокламацию царя, чтобы понять, что он обратит в прах иллюзии армян. В прокламации говорилось:

"Армяне!

С Востока до Запада, все народы Великой России с уважением отозвались на мой призыв.

Армяне!

Настал час освободиться от тирании, которая господствовала в течение полувека. Эта тирания истребила и продолжает истреблять такое большое число ваших представителей. Русские с гордостью вспоминают о своих славных армянских соотечественниках. Лазаревы, Меликовы сражались рядом со своими славянскими братьями во славу Родины. Их верность - наш гарант вашей верности. Мы уверены, что вы исполните свой долг и внесете свой вклад, чтобы обеспечить победу наших армий и нашего правого дела.

Армяне! Вы присоединитесь к своим братьям под правлением русских царей, где вы будете пользоваться наконец благодеяниями свободы и справедливости!"

В этом воззвании нет ничего кроме обещания, что в случае победы России армяне перейдут под покровительство русских царей. Ни малейшего намека на независимость. Ни слова о какой-то автономии или самоопределении.

Между тем армяне сами слепо идут на бойню, устроенную русскими. По доброй воле они жертвуют собой на арене битвы сверхдержав. Видимо, они не усвоили уроки истории, потому что вольно или невольно армянский терроризм продолжает предлагать свои услуги политике Росси. Вспомним еще раз слова Кашазнуни: "Мы забили себе голову иллюзиями. Свои собственные стремления мы поместили в улей других. Мы утратили чувство реальности и дали волю мечтам".

Из уст в уста передавались также таинственные слова, якобы произнесенные наместником русского царя на Кавказе. Говорилось о некоем письме Воронцова-Дашкова к католикосу, которое рассматривалось как важный аргумент для заявления о своих правах и требованиях. Ловко составленное письмо содержит расплывчатые фразы и общие места, которые каждый может толковать по-своему. Вот выдержки из этого письма:

"Мы переоцениваем возможности армянского народа, его политическую и военную мощь, а также объем и значимость услуг, которые армянский народ способен оказать русским. А переоценивая свою значимость и свои довольно скромные заслуги, мы вполне естественно преувеличиваем свои надежды и чаяния.

Депортация, ссылки и резня, имевшие место летом и осенью 1915 г., нанесли смертельные удары по армянскому делу. Половина исторической Армении - та самая половина, где мы хотели заложить основы их независимости, и традиционно законными наследниками которой мы были с начала 80-х годов, и по результатам проведенной в Европе дипломатии - эта половина лишилась армян.

В армянских провинциях Турции не осталось больше армян. Турки хорошо знали, что делали, и у них нет никакой причины сегодня сожалеть об этом. Это было самым эффективным методом решения "армянского вопроса" в Турции. Нет необходимости сегодня вновь задаваться вопросом, в какой мере участие армянских добровольцев в войне способствовало армянской трагедии...

Однако все-таки война против правительства началась раньше, за несколько десятков лет. Ее последствием были депортация или изгнание армян из Турции. В этом ужасная правда!"

Логическим ответом на это письмо звучали слова все того же Кашазнуни: "Из-за беспрецедентного помрачения рассудка, мы, как политическая партия, забываем, что наше дело было мимолетным и скорее незначительным элементом в глазах русских (в их борьбе против османов и в их прорыве к Средиземному морю. – Прим. изд.), таким незначительным, что они, ни на секунду не задумываясь, шли по нашим трупам...

Когда русские продвигались вперед, у нас была привычка говорить с укоренившейся в самой глубине души убежденностью, что они придут, чтобы спасти нас... В обоих случаях мы плохо поняли связь между следствием, замыслами и намерениями..."

Апрель 1915 г.

Армяне захватывают Ван и поджигают мусульманские кварталы города. То, что 24 апреля министр внутренних дел Турции отдал приказ арестовать в Стамбуле партийных активистов, известных как революционеры или агенты - провокаторы, было просто трагическим и многозначительным совпадением (речь не шла еще о приказе о переселении). В тот же день наместник Вана послал в столицу следующую телеграмму:

"ДО СЕГО ДНЯ ПРИБЛИЗИТЕЛЬНО 4 ТЫС. ВОССТАВШИХ АРМЯН ПРИБЫЛИ ИЗ СОСЕДНИХ РЕГИОНОВ. БУНТОВЩИКИ ЗАНЯЛИСЬ ГРАБЕЖАМИ. ОНИ НАПАДАЮТ НА БЛИЖНИЕ ДЕРЕВНИ И СЖИГАЮТ ИХ.

НЕВОЗМОЖНО ИМ В ЭТОМ ПОМЕШАТЬ. МНОГО ЖЕНЩИН И ДЕТЕЙ ОСТАЛИСЬ БЕЗ КРОВА. НЕВОЗМОЖНО И НЕЦЕЛЕСООБРАЗНО РАЗМЕЩАТЬ ИХ В ОКРЕСТНЫХ ДЕРЕВНЯХ, В КОТОРЫХ ПРОЖИВАЮТ КОЧЕВЫЕ ПЛЕМЕНА. А НЕ ЦЕЛЕСООБРАЗНО БЫЛО БЫ ИХ ОТПРАВИТЬ В ЗАПАДНЫЕ ВИЛАЙЕТЫ?"

В сущности телеграмма нелепа: наместник Вана намеревался эвакуировать мусульманских женщин и детей на запад. Ни у кого еще не было мысли переселять армян. Занимаются лишь мусульманами. 8 мая армянские повстанцы начинают главный штурм пригорода Вана. Все окрестные мусульманские деревни объяты пламенем. Османский наместник Джевдет-паша отдает приказ об отступлении. 17 мая турецкие войска оставляют Ван. В тот же день армянские захватчики сжигают мусульманские кварталы города и устанавливают контроль над городом.

Несколько дней спустя в Ван прибывает российский авангард, состоящий из армянских частей. Через несколько дней за ним следуют регулярные войска. Новый, уже армянский губернатор Вана вручает ключи от города русскому командующему - генералу Николаеву. Два дня спустя Николаев утверждает временного армянского губернатора. Губернатором становится Арам. Очевидна цель такого проявления великодушия со стороны России. Армянам собираются привить вкус к такой модели "самоопределения".

Кошмар продлился только 6 дней. Затем османы продвинулись и отвоевали Ван. Они вошли в мертвый город. Мусульмане были перебиты, а все армянское население, вместе с американскими миссионерами, бежало на север с русскими, чтобы укрыться в Закавказье.

Открытие второго фронта в Ване, в тылу османов, дало решительное преимущество русским. "Ванское сражение", таким образом, стало излюбленной легендой, которую поддерживали как только можно армяне. Миссионеры оказывали масштабную помощь армянам оружием и деньгами. Армянское восстание в вилайете Ван, которое привело ко взятию этого города, состоялось в то же время, что и наступление союзников в Дарданеллах, поставившее под угрозу столицу Османской империи. Только после восстания в Ване были отданы распоряжения об эвакуации армян за пределы регионов, которым грозила опасность. То, что произошло в Ване - взятие столицы вилайета армянскими повстанцами,, могло легко случиться в Адане, Мараше, Анкаре или Адапазары. Это могло стать смертельной угрозой для османов во время войны.

Прокламация католикоса Кеворга

(Католикос Кеворг обратился ко всем армянам с нижеследующей прокламацией, которую мы нашли в августовском номере 1914 г. журнала "Арарат", официального органа армянской патриархии.)

"Кеворг, волей божьей и гласом Христа спасителя католикос Эчмиадзина и всех армян и Верховный патриарх центра Араратской Матери - церкви, обращается к преподобным епископам, блаженным викариям и почтенным священникам, к достойным уважения гражданам и примасам, к земледельцам, которые обеспечивают существование своим потом, к самоотверженным учителям и наставникам, ко всем тем, кто занимается государственными делами, наконец, ко всем истинным детям Матери-церкви.

Именем Христа и католикоса, спаси Вас и благослови!

Вы знаете, что враги извне напали на нашу Родину, Великую Россию. К сожалению, несмотря на желание мира и добрые намерения нашего правительства, между различными группами и государствами просвещенной Европы недавно разразилась ужасная война. В этот исторический период, полный опасностей и ужаса, народы великой России найдут утешение в том, чтобы, объединившись как члены одной семьи, заняться защитой прав и справедливости и предохранить народы от тирании и несправедливости. Союз - это гарантия победы и счастья, а согласие - основа любого героического дела: оно порождает добрые деяния. Мы находим утешение в том, что мы просим всех тех, кого по духу считаем своими детьми, выполнить с любовью и воодушевлением свой политический и личный долг перед правительством по защите нашей общей Родины и ее славы.

Армяне должны показать, что так же, как в прошлом, как об этом свидетельствует история, они по-прежнему остаются преданными престолу Его Величества Российской империи и всегда готовы стойко и мужественно защищать его. Убежден, что наши дети последуют по стопам своих предшественников в том, что касается личного долга и выпавших на их долю жертв. Мы им желаем множество успехов и просим всех братьев срочно прийти на помощь нуждающимся семьям тех, кто готовится пойти на войну. Пока будет длиться эта война, будет много раненых, надо будет ухаживать за ними и помогать. Это долг христианина по отношению к детям своей родины: быстро приходить на помощь и трудиться, как набожный самаритянин, чтобы утешить их страдания.

Я молюсь за успех и победу героической русской армии и, благословляя всех вас, молю Бога, чтобы он сохранил Великую Россию от любой опасности и напасти врага, чтобы он ниспослал ей полную победу и доставил ее подданным радость и счастье.

КАТОЛИКОС ВСЕХ АРМЯН КЕВОРГ V"

Документы на тему "Де -факто воюющая нация"

Обращение г - на Понталя к департаменту

16 сентября [1914]*

Царь Николай обратился к армянскому населению Кавказа с воззванием, текст которого приводится ниже. Оно было зачитано вице - королем Кавказа [Имеется в виду наместником на Кавказе.] в ходе одного из собраний армянских нотаблей и воспроизведено "Журналь де Женев".

"Армяне!

Народы, всей Великой России от Запада до Востока в возвышенном порыве откликнулись на мой зов. Армяне, после пяти веков тиранического ига, когда погибло столько ваших соплеменников и когда столько других все еще подвержено самым омерзительным оскорблениям, час свободы наконец пробил для вас. Русский народ не без гордости чтит своих выдающихся армянских воспитанников, таких как Лазарев, Меликов и другие, которые сражались бок о бок со своими славянскими братьями за величие Родины. Ваша исконная преданность служит для меня залогом того, что вам удастся в эти ответственные дни выполнить свой долг с непоколебимой верой в окончательный успех наших военных действий и нашего правого дела.

Армяне, объединившись со своими братьями под гербом царей, вы наконец - то познаете пользу свободы и справедливости" (А.М.А.Е. Война 1914 - 1918 г г. Турция, том 887, с. 29 - 30).

Посол Франции в Петрограде г - н Палеолог Министру иностранных дел г - ну Деклассе

Т.№336. Секретно

Петроград, 27 февраля 1915 г., 18ч. 36 (Получено: 22ч. 15)

Богатый французский финансист, проживающий в Лондоне, г. Гюльберкян /sic/ [Вместо "Гюльбекян"] готов предложить свою помощь финансистам Парижа для подкупа нескольких членов партии младотурок и для подстрекательства к революции в Константинополе.

Если Ваше Превосходительство считает необходимым субсидировать это начинание, г - н Сазонов готов к этому подключиться (А.М.А.Е. Война 1914 - 1918 г г. Турция, том 849, с.220).

Католикос всех армян Геворк, Президенту Совета, Министру иностранных дел г - ну Вавиани

Вагаршабад, 5/18 октября 1915 г. [Оригинал этого письма подписан самим католикосом и имеет печать католикосата армянского в Эчмиадзине.]. (Получено: Пол.дир., 18 марта 1916 г.)

Мы, Геворк V., слуга Иисуса Христа и по велению Божьему Главный Примас и Католикос всех армян, Верховный Патриарх национальной и апостолической, Высокочтимой Резиденции Араратского Собора в Святом Эчмиадзине, передаем

Его Превосходительству господину Министру иностранных дел Франции

Наш привет и наше отеческое благословение и сообщаем ему, что болезненно взволнованные криками отчаяния и стонами нашей паствы в турецкой Армении, являющейся испокон веков жертвой, и в особенности после вступления Турции в европейский конфликт, самых ужасных и самых жестоких гонений, которые когда - нибудь знала история, мы обращаем свои взоры к христианским государствам, которые вот уже более года борются за торжество права и справедливости, за укрепление слабых и угнетенных в непоколебимой надежде на то, что с духом справедливости, который их характеризует, и гуманными чувствами, которыми они вдохновляются, союзные государства пожелают обеспечить нашему многострадальному народу, при благоприятных обстоятельствах, мирную и успешную жизнь.

И для изложения наших скромных жалоб, желаний и стремлений союзным силам, мы направляем от своего имени в правительство Республики сына нашего Погоса Нубар-пашу, предоставив ему мандат и широкие полномочия для защиты армянского вопроса. Он один будет иметь право представлять нас и передать вашему правительству чаяния нашего народа.

Да благословит Всемогущий своей несоизмеримой мудростью и безграничной добротой в высшей степени прогрессивное дело союзников и да увенчает его вскоре полным и окончательным успехом во имя самого большого блага человечества ( А.М.А.Е. Война 1914 г., Турция, том 887, c.218 - 218v).

Президент Армянской национальной делегации Погос Нубар-паша, Депутату Сены г - ну Альберу Томасу

Париж, 1 декабря 1917 г.

Прочитал в "Юманите", что вместе с г г. Муле и Кашеном вы навестили г - на Пишона для того, чтобы побеседовать с ним о положении России.

В связи с чрезвычайной спешностью я позволяю себе просить Вас содействовать привлечению его внимания к кавказскому и армянскому фронтам, где существует большая опасность того, что русские войска, начавшие уже брататься с турками, вернут им уже завоеванные армянские территории (три армянские провинции из шести), что изменило бы военную ситуацию в ущерб союзникам и даже открыло бы туркам сегодня целиком антибольшевистский Кавказ, который в действительности является одной из редких частей России, на которую можно было бы опереться, чтобы воспрепятствовать полному распаду.

Единственным средством, исключающим эти предположения, является предоставление армянам возможности защищать свою родную землю и оказание для этого помощи в концентрации на Кавказе 150 000 армянских солдат русской армии, рассеянных по разным фронтам.

Правительство Керенского в ответ на наш запрос уже отдало распоряжения для этой концентрации, и сегодня на месте находятся 35000 армянских солдат, к которым могли бы присоединиться армянские волонтеры по приказу известного командира Андраника, если бы ему была оказана помощь - оружием, боеприпасами и деньгами. Ибо нам известно, что русские солдаты продают свое оружие и что их в большом количестве покупают азербайджанцы, что представляет большую опасность. Татары в количестве от шести до семи миллионов на Кавказе ждут лишь прибытия турок для истребления армян и отрыва Кавказа от России.

Если предоставить в распоряжение армян необходимые средства, то от 30 до 50 000 добровольцев незамедлительно и без малейших колебаний ответят на призыв Андраника и армянских генералов русской армии и, присоединившись к 35 000 уже собранных армян регулярной армии, составили бы силу, способную не только сопротивляться туркам и спасти освобожденные провинции, но и продвинуться через Диярбекир к Месопотамии и обеспечить воссоединение с армией Багдада, которая продвигается к Мосулу.

По этому поводу я сейчас хлопочу в Forieng Office и надеюсь, что вы, так хорошо знающий положение в России после того, как побывали на месте, пожелаете поддержать эту программу, связавшись с нами через г - на Пишона.

Прошу прощения за то, что еще раз прибегаю к Вашей любезности, но вопрос, с которым я к Вам обращаюсь, интересует не только армян и русских - фронт Армении интересует всех союзников (А.М.Д., 16 №3205).

Министр иностранных дел г - н Стефан Пншон Президенту Совета, Военному Министру г - ну Клемансо; Послу Франции в Лондоне г - ну Полю Камбону

[31 января 1918 г.] Приложение (Копия)

S.n.l.d.

Армянская армия

Революционный комитет Одессы берет на себя посредничество в передаче просьбы Центрального Комитета армян России (Тифлис) о вступлении во взаимоотношения с французами. Они хотят изложить очень важные вопросы, касающиеся русского фронта Кавказа и английского фронта Месопотамии. Они ничего не желают говорить русским, которых считают неспособными, либо продажными.

Среди прочего они отмечают: широкую контрабанду продуктов питания, золота и оружия через Персию, переход через границу беженцев, офицеров и солдат, возвращающихся в свою страну. Они говорят о наличии в Тифлисе и на Кавказском фронте корпусов армянских добровольцев, которые сражаются здесь с начала войны.

Что касается тех элементов, которые, возможно, сохранили боевой дух, представляющий угрозу для организаторов беспорядков, их пытаются расформировать всеми средствами вплоть до отказа снабжать их продуктами питания.

Под предлогом поставок продуктов питания своим благотворительным учреждениям и госпиталям они собирают деньги. Одесский комитет, казначея которого мы знаем, раздобыл за неделю 200 000 рублей в богатом и многочисленном военном поселке. Эти деньги предназначены для армии. Глава армян России - Энтраник (sic) [вместо "андраник"], который возглавляет их корпус в Тифлисе. Он предлагает приехать в Одессу для изложения ситуации перед французским или английским офицером.

Они предоставляют в наше распоряжение свои комитеты и ресурсы в плане военной силы, сведений и даже помощи со снабжением продуктами питания.

Министр иностранных дел Президенту Совета, Военному Министру г-ну Клемансо

Д. № 4790. Очень срочно

Париж, 27 декабря 1917 г. (получено: Кабинет, 30 декабря)

Ссылаясь на показания, содержащиеся в вашем вчерашнем письме за № 9259 - 9/11 [от 26 декабря, не воспроизведено], имею честь довести до вашего сведения, что армянская национальная делегация является организацией, признанной правительством Республики, которая согласовывает интересующие Армению вопросы со своим президентом Погосом Нубар-пашой; эта организация также признана как армянскими комитетами, так и британским правительством. (А.М.Д. Левант 5 L.O.)

Президент Армянской национальной делегации Погос Нубар-паша Заместителю директора по Азии в Министерстве иностранных дел г - ну Жану Гу

Париж, 23 сентября 1918 г. (получено: Зам. дир. по Азии, 7 октября)

Наши агенты в Марселе, специально занятые вербовкой армянских добровольцев, поставили нас в известность, что в соответствии с решением, принятым военным министерством, значительной части наших земляков, из числа военнопленных турецкой и болгарской армий, сконцентрированных на Корсике, в Алжире и в сборных пунктах Франции, было дозволено заключить договоры с Восточным легионом.

С другой стороны, наши агенты довели до нашего сведения, что во время посещения ими концентрационных лагерей они убедились, что пленные сербы или чехи и словаки пользовались льготным режимом, котброго были лишены армяне. Я уверен, что мне достаточно, будет довести этот факт до вашего благосклонного внимания, чтобы вы изъявили желание принудить к одинаковому обращению как с сербами и чехословаками, так и с моими соотечественниками, которые всегда, с первого же часа предъявляли множество доказательств своей привязанности и преданности делу союзников и которые одни из всех народов Кавказа, после предательства большевиков, противопоставили продвижению турок героическое сопротивление" (А.М.А.Е., В - Левант 1918 - 1929, Армения, том 1, C.119 - 119V.).

Нота американской секции Верховного Военного Совета представителям союзников при Верховном Военном совете

29 апреля 1918 г.

Постоянный американский военный представитель имеет честь передать на рассмотрение своих коллег прилагаемую депешу, которую он только что получил от Государственного Департамента Вашингтона: “Специальный посланник армянского католикоса в Вашингтоне только что адресовал от имени своих избирателей спешное воззвание к Государственному Департаменту. В этом воззвании он разъясняет, что армия из 150 000 армян и грузин могла бы быть поднята при условии, если союзники осуществят значительную с финансовой точки зрения помощь.

Государственный Департамент будет рад узнать общее мнение Верховного Военного Совета по вопросу о предполагаемой помощи армянам в связи с серьезностью ситуации на Кавказе.

Подписано: Лансинг”.

Постоянный американский военный представитель желает узнать мнение своих коллег по этому поводу во время следующего заседания.

Генерал Таскер Н. Блисс,

Глава Генерального штаба,

Постоянный американский

военный представитель

(А.М.Д. 4 № 62)

Депутат от Сены г - н Альбер Томас, Министру иностранных дел г - ну Стефану Пншону

Париж, 10 октября 1918

(Получено: каб., 12 октября,

Поп.дир. 13 октября)

Я имею честь адресовать Вам сию прилагаемую памятку, составленную армянским членом Социалистического Комитета Антанты по межнациональным отношениям г - ном Варандяном. Г-н Варандян описывает в ней положение русской и турецкой Армении и предлагает от имени Армянской Социалистической партии решение армянского вопроса, основанное на праве народов на самоопределение под эгидой Лиги Наций.

Этот документ предназначен дополнить серию памяток, которые были Вам адресованы членами комитета Антанты после аудиенции, которую Вы любезно пожелали им предоставить. (А.М.А.Е., В - Левант 1918 - 1929, Армения, том 1,с.131.)

Приложение Меморандум Армянской Социалистической партии

Париж, [?] сентября 1918 г.

Согласно желанию, выраженному Его Превосходительством Министром иностранных дел г - ном Пишоном во время приема, который он соизволил оказать делегации Социалистического комитета Антанты по межнациональным отношениям, армянский делегат имеет честь представить Его Превосходительству краткий обзор долгосрочных планов по решению армянского вопроса и варианта его решения, предлагаемого Армянской Социалистической партией "Дашнакцутюн".

Еще до революции 160 000 армян сражались в рядах русской армии в Галиции, Буковине и в Восточной Пруссии. Помимо того. 20000 армянских добровольцев сражались на Кавказском фронте под руководством национального героя Андраника и его героических товарищей по оружию Вартана, Дро, Амазаспа, Сепу, Мурада, Ашота, Арама, Рубена и других, всех награжденных высшим командованием, всех активных работников партии, от имени которой и представлен этот меморандум.

Уместно также упомянуть о 800 - 1000 армянских добровольцев, которые завербовались во французскую армию и отважно сражались на различных фронтах, зачастую в первых рядах. Почти все они погибли. Большинство было награждено военными властями.

Наконец, сегодня имеется несколько батальонов армянских бойцов на Востоке на французской военной службе, ставших участниками битв и побед в Палестине и Сирии.

Все эти факты позволяют нам думать, что Франция и ее великие союзники не упустят возможности признать справедливость армянских требований и не откажут в необходимых репарациях народу, понесшему самые большие жертвы в мировой войне.

Вкратце: горячее желание всей армянской нации видеть окончательное урегулирование обоих вопросов турецкой и русской Армении на основе свободного права народов на самоопределение под эгидой Лиги Наций

Мы требуем: 1. Чтобы 6 вилайетов - Эрзурум, Ван, Битлис, Карпут, Диярбекир, Сивас, а также Киликия были окончательно оторваны от Турецкой империи и пользовались полной автономией, гарантированной Лигой Наций;

2. Чтобы вопрос русской Армении нашел свое отражение в статусе, гарантирующем ей полное национальное развитие в лоне русского федеративного государства. Наконец, если процесс дробления России получит дальнейшее развитие, русская Армения должна быть присоединена к Армении турецкой, и на это единое целое должна распространяться гарантия Лиги Наций. (А.М.А.Е., В. - Левант 1918 - 1929, Армения, том 1, с. 132 - 138.)

Капитан Польдебар Президенту Совета, Военному Министру г - ну Клемансо

Эриван, 28 апреля 1919 (А.М.А.Е., Европа 1918 - 1929, Россия, том 626, с. 18)

Приложение

Памятка капитана Егпзарова [Из архива военного министерства Армянской Республики]

Роль армян Кавказа во время воины 1914 - 1918 г г. после ухода русских войск с Кавказского фронта (декабрь 1917 - 30 мая 1918) /Копия/

Эриван, 28 апреля 1919 г.

Образование армянского национального комитета для улучшения положения турецких армян. В конце 1912 г. в Петрограде был сформирован армянский национальный комитет, который ставил своей целью добиться с помощью великих держав улучшения невыносимого положения армянского населения Турции. Послы Франции, Англии и Америки, а также министр иностранных дел России дали согласие на участие в начатых мероприятиях.

Эти мероприятия увенчались определенным успехом. В вилайетах турецкой Армении были назначены главными управляющими голландец и норвежец [Господа Уэстененк и Гольф соответственно]. Но недоброжелательное отношение Турции помешало им занять свои должности в Армении. После того как разразилась война, вопрос об этом больше не ставился.

Война 1914 г. и тактика армян. Партия младотурок, предвидя неизбежность войны с Россией, решила застраховать себя от военных действий армян. Она обратилась к армянской партии "Дашнак - цутюн" с предложением относительно помощи Турции в случае войны против России, взамен была обещана автономия Армении после окончания войны. Партия "Дашнакцутюн" отвергла это предложение. Тогда Турция попросила армян сохранять нейтралитет; желаемого ответа получено не было. Армяне решили принять активное участие в этой войне против Турции; они попросили через посредничество своих комитетов разрешения участвовать в ней. Тем самым они желают защищать свои коренные интересы, совпадающие с интересами Антанты, а также свои очаги и семьи с тем, чтобы позже на мирной конференции иметь моральное право просить автономии для столь настрадавшегося народа.

Формирование войск армянских добровольцев. Правительство дало свое согласие на формирование армянских национальных войск; в сентябре месяце 1914 г. были образованы 4 отряда, возглавляемые национальными героями: Андраником, Дро, Амазаспом и Кеном /sic/ [Вместо Кери].

В каждом отряде было от 1000 до 1200 добровольцев. "Армянское национальное управление" возглавляло организацию и снабжение этих войск, резервный полк находился в Эривани.

Помимо того, армяне с энтузиазмом пополнили ряды русской армии на Кавказе. С самого начала военных действий эти партизанские войска операциями в Персии в долине Алашкерт и в направлении Ольти заслужили благодарность русского руководства. Все вожаки отрядов были награждены крестами Святого Георгия. Летом 1916 г. шесть этих отрядов, рассматриваемые как регулярные части русской армии, были реформированы в батальоны стрелков и составили бригаду.

Русская революция и уход русских войск с фронта. После Русской революции и большевистского переворота русская армия на Кавказе покинула фронт к концу декабря 1917 г. и вернулась к себе, предоставив народам Кавказа самим защищаться против надвигающегося врага. Именно для защиты страны от турецкого наступления были созданы национальные войска: армянские, мусульманские, грузинские и русские корпуса, польская и греческая дивизии.

Формирование армянского национального корпуса. Генерал - лейтенант Назарбеков, герой сражений под Ваном, Мушем, Битлисом во время русской войны 1914, 1915 и 1916 г г., награжденный орденом Святого Георгия и французской военной медалью, вложил весь свой опыт и энергию в создание армянского корпуса, который он возглавлял.

Лишь армяне, окруженные врагами на маленькой территории, никогда не хотели предавать союзников, а требовали у ненавистного врага обеспечения своего физического существования. Они остались одни с решимостью умереть или добиться справедливого решения своей судьбы.

С самого начала войны армяне, решив защищать общее дело союзников, сделали следующее:

1) отказали Турции в ее поддержке в этой войне; отказ, который стоил жизни 700 000 армян, уничтоженных в Турции в начале войны;

2) сформировали добровольческие войска, которые с октября месяца 1914 г. сотрудничали с русской армией;

3) с уходом русских войск с Кавказского фронта в декабре месяце 1917 г. они создали национальную армию, которая в течение 5 месяцев сражалась и защищала страну от турок.

И этот народ считает, что имеет теперь право на участие в больших делах во имя победы Антанты и на вознаграждение за столько мучений, усилий и жертв. (А.М.А.Е., Европа 1918 - 1929, Россия, том 626, с. 12 - 17)

1 - капитан Егизаров

Решение о переселении армян: причины и последствия

Армяне во всем мире отмечают 24 апреля - день "геноцида". Феномен этой коллективной памяти должен быть по разным причинам проанализирован в ретроспективе, в максимальном приближении к минувшим событиям. Потому что идеологи "дня памяти 24 апреля" умышленно смешивают причины и следствия. Действительно, 24 апреля министр внутренних дел Талят-паша послал телеграмму, содержащую приказ об аресте восставших. Речь не шла о депортации населения: в этой мере еще не виделось необходимости. Закодированная телеграмма была обращена к управляющим провинциями, в которых развернулась подрывная деятельность армян. Вот полный текст этой телеграммы:

"Недавние восстания, происшедшие в военный период в Зейтуне, Битлисе, Сивасе и Ване, еще раз подтвердили, что армянские комитеты пытаются добиться в обход своих политических и революционных организаций независимого управления внутри Османской империи.

Решение о мобилизации армян в России, которое было принято незамедлительно после начала войны, так же как и решение о подстрекательстве армян Османской империи к восстанию против Османской армии в момент, когда она очень слаба, не что иное, как акт предательства, которое создает угрозу существованию и будущему нашей страны.

Деятельность этих комитетов, штаб - квартиры которых находятся за границей и которые содержат в своих названиях революционные атрибуты, лишний раз подтверждает, что их цель - добиться автономии, используя против правительства все имеющиеся в распоряжении методы и средства.

Этот факт подтверждают различные события: бомбы, обнаруженные в Кайсаре, в Сивасе и в других регионах, поведение армянских комитетов, участвующих в русском наступлении на нашу страну посредством создания полков армянских добровольцев - выходцев из Османской империи, публикации сведений, наносящих вред Османской армии и тылу.

Османское правительство не потерпит подобных действий и посягательств, так как стоит вопрос о жизни или смерти государства. Вот почему оно посчитало своей обязанностью распустить все политические организации и не допускать впредь существования этих комитетов.

Итак, мы приказываем незамедлительно закрыть отделения "гнчаков", "дашнаков" и тому подобных организаций; следить за тем, чтобы документы и бумаги, которые вы найдете у них, были изъяты и убедитесь в том, что они не будут ни потеряны, ни уничтожены; немедленно арестовать всех руководителей и известных членов этих комитетов, так же как и всех армян, которых правительство считает опасными; собрать всех армян, присутствие которых считается нежелательным, и переселить их в другие провинции или санджаки таким образом, чтобы воспрепятствовать их участию во вредительских акциях; вести поиски спрятанного оружия и быть в контакте с военным командованием с тем, чтобы быть готовыми противостоять возможным действиям. В ходе встречи с главнокомандующим решено применять эти меры ко всем арестованным лицам, не дать распространиться бумагам, конфискованным военным судом. Все эти меры подлежат немедленному исполнению. Вам также надлежит срочно информировать нас о количестве арестованных лиц и о ходе выполнения этих приказов.

Что касается Битлиса, Эрзурума, Сиваса, Аданы, Марата и Алеппо, учитывая, что эти меры принимаются в целях воспрепятствования деятельности этих комитетов, мы обязываем вас следить за исполнением этих приказов таким образом, чтобы избежать любой опасности кровопролития между мусульманами и армянами.

11 апреля 1331 г. (24 апреля 1915 г.)

Министр внутренних дел”.

Аресты, о которых был отдан приказ 24 апреля, начались на следующий день в Стамбуле. В провинциях они производились несколько позже. Аресты коснулись лишь руководителей "Дашнакцутюна", "Гнчака" и нескольких хорошо известных провокаторов. Этот приказ не имел ничего общего с массовой депортацией населения.

Правительственный приказ о переселении всех армян с территорий, которым угрожала оккупация (Стамбул и Измир сюда не относились, потому что их считали "надежными", "контролируемыми"), появился несколькими месяцами позже. Он был вызван гнусной акцией армянских террористов и партизан в Ване. Этот инцидент ознаменовал кульминационную точку скандальных деяний армянского терроризма. Восставшие захватили Ван, провозгласили "Армянскую республику Ван" и полностью опустошили мусульманские кварталы города. Около 30000 мусульман в результате насилия были убиты.

Идея о депортации всего армянского населения, а не только главарей террористов с территорий, над которыми нависла опасность, возникла лишь после ванской трагедии. Правительственные войска под давлением восставших вынуждены были покинуть Ван 17 мая 1915 г. В это время Ван уже находился в тылу передовых рубежей русских, которые все глубже продвигались в Восточную Анатолию. Авангард атакующих войск царя состоял из армянских добровольцев, которые отличались особенно жестоким отношением к мусульманскому населению Восточной Анатолии. Тем временем подлинные масштабы ванской катастрофы стали известны в Стамбуле. Именно тогда была осознана необходимость массового переселения из Анатолии армян. Раньше, как мы уже говорили, имели место лишь аресты пользующихся влиянием в провинции вожаков и террористов, и не более того. Идея массовой депортации возникла тогда, когда командующий армией, понявший значение уроков ужасной ванской резни, пришел к решению адекватно ответить на действия русских (по всей видимости, управляемых армянами). Эта установка содержалась в секретном коммюнике министра иностранных дел (№ 2049):

"Армяне, проживающие в районе озера Ван, а также в других местностях, известных правительству, постоянно готовятся к революции и восстаниям. Я придерживаюсь мнения, что следовало бы эвакуировать население из этой зоны и что это гнездо восстания должно быть уничтожено.

Я только что узнал от командующего третьей армией, что начиная с 7 апреля (20 апреля 1915 г.) русские приступили к изгнанию мусульманского населения и вынуждают их, бросив имущество, переходить наши границы.

Для того чтобы ответить на эти меры и достигнуть цели, указанной мною выше, необходимо либо выслать армян, о которых идет речь, в Россию, либо эвакуировать их вместе с семьями в другие регионы Анатолии. Я рекомендую принять надлежащие меры. Если нет возражений, я предпочел бы изгнать тех, кто является причиной возникновения новых очагов восстаний, и заменить их мусульманскими беженцами, которых высылают к нам русские.

19 апреля 1331 г. (2 мая 1915 г.)"

итак, стали бы турки переселять армян если бы последние не занимались подрывной деятельностью? Важность этого документа объясняется тем, что в нем однозначно объяснены мотивы Верховного командования. Русские депортировали все мусульманское население Кавказского региона в Восточную Анатолию. Беженцы могли унести с собой лишь то, что было на них. В то же время армяне захватили власть в восточных частях Османской империи. Они вырезали мусульман и провозгласили "Армянскую Республику Ван". В таких условиях решение переселить анатолийских армян, которые жили на османской территории, кажется понятным. Они должны были быть переселены "на территории, считающиеся более безопасными".

Без сомнения, многие ни в чем не повинные люди потеряли имущество, здоровье, даже жизнь во время переселения 1915 г. - многие армяне, но еще больше - мусульмане. В трагедии такого масштаба было бы полнейшим абсурдом определять каждому его долю ответственности. Поэтому, анализируя ставшее общим положение, что все произошло по вине "ужасных турок", не надо забывать и о пассивном поведении подавляющего большинства османских армян в этот период. Прежде всего они стремились к миру, но оставались немыми наблюдателями, потому что не желали конфронтации с террористами. На протяжении десятилетий они терпели существование в своих рядах небольшого числа фанатиков. Эти фанатики питали общину абсурдными, утопическими и совершенно извращенными амбициями относительно армянской независимости. Эти амбиции были неосуществимы уже потому, что нигде в Османской империи армяне не составляли большинства. Экстремисты, становясь все наглей, терроризировали без разбора как мусульман, так и армян. А после того как разразилась первая мировая война, они открыто развязали гражданскую войну.

В перипетиях войны, когда Османская империя была вынуждена защищать само свое существование, альтернативы не оставалось: переселение было неизбежным. События конца войны доказывают, что решение лиц, ответственных за депортацию, было тщательно взвешено: союзники вошли в Анатолию, а греки продвинулись вплоть до окрестностей Анкары.

Если бы пассивное меньшинство воспрепятствовало бессмысленным планам экстремистов и "романтическим" иллюзиям миссионеров, много армян, а еще больше мусульман избежало бы немыслимых страданий. Но события разворачивались таким образом, что большому числу людей пришлось поплатиться за действия меньшинства.

Зачастую, правда, не всегда неизбежно иррациональное меньшинство подстрекателей, фанатиков и романтиков доминирует над разумным большинством и, в результате, решает судьбу целой нации. Никогда ни одна нация, которая была соблазнена утопиями либо принуждена к молчанию преступным меньшинством, не была счастлива. Национал - социалисты в Германии тоже составляли меньшинство, но они ввергли большинство мирных немцев в пучину мировой войны. В конечном итоге всем немцам пришлось расплачиваться за эту войну своим имуществом, своим покоем и своей жизнью, независимо от того, являлись ли они национал - социалистами или нет.

В истории армян есть нечто ужасное: подавляющее большинство умных, получивших отличное образование, проживающих в городах армян позволило манипулировать собой, обманывать и угнетать себя горстке фанатиков, готовящихся развернуть безумную кампанию под дудку Запада. Это большинство притворяется, что не ведает об актах терроризма со стороны "сил интервенции" или "поборников свободы" - эпитеты, которые присвоили себе террористы. Они боятся за свои капиталы, безопасность, жизнь. Они беспрекословно снабжают деньгами террористические группы, а когда разрывается очередная бомба, убивая невинных и респектабельных граждан, они ведут себя так, будто ничего не произошло.

Перед первой мировой войной сложилась именно такая ситуация. Сегодня к старым мифам добавился новый - о геноциде. Эти мифы могут оправдать все, даже если истина доказывает обратное.

Роман Франца Верфеля "Сорок дней Муса-Дага" известен во всем мире. Его принимают за современную героическую песнь преследуемого меньшинства, которое готово к самопожертвованию: "Здесь, быть может, обозначена вся, высвобожденная из бездны забвения непонятная судьба армянской нации".

Американское издание романа стало основой всемирной известности его автора - Франца Верфеля. Не только армяне, но и евреи рассматривали роман как "идентичную живопись страданий своего народа". Однако центральная, основная, посылка романа Франца Верфеля, будто бы официальная власть Османской империи отдала приказ об уничтожении армян, фиктивна.

В версии Франца Верфеля мрачная сцена встречи между османским военным министром Энвером-пашой и министром внутренних дел Талятом-пашой, на которых взваливается ответственность за "геноцид", приобретает символический характер. Франц Верфель предвосхищает почти пророческим образом "Вансийскую конференцию", на которой руководители третьего рейха - такие дьявольские персонажи современной истории, как Гиммлер и Кальтенбруннер, договариваются об уничтожении еврейского народа. Сцена из "Сорок дней Муса-Дага", в которой Энвер-паша и Талят-паша решают уничтожить армян, является для многих людей достаточным доказательством слепого террора и жестоких актов возмездия, направленных против армян. Начисто игнорируется тот факт, что аргументация Франца Верфеля основана лишь на фиктивных "документах" Арама Андоняна.

Роман Верфеля опирается прежде всего на личные знания автора, которые он добросовестно почерпнул во время своих контактов с армянами. Когда он заметил, что им манипулируют лжецы, страх перед армянским терроризмом помешал ему признать истину. Иначе трактует события еврейский друг Франца Верфеля. В книге Иогана Лепсиуса "Deutshland und Armenien" ("Германия и Армения") образ Джемала-паши представлен в весьма положительном свете. Этой книгой пользовался Франц Верфель при написании эпизодов, связанных с Джемалом-пашой. В кульминационный момент романа можно прочесть следующий отрывок, касающийся этого последователя младотурок: "Один из самых юных мюдиров постоянно жаловался, что у Джемала-паши вопреки его хорошо известной правительству репутации, возможно, нет абсолютной уверенности во всем, что касается судьбы армян, даже тех, с которыми он вел переговоры в Адане".

Факт, что этот отрывок опущен в нью - йоркском издании "Сорока дней Муса-Дага" (Caroll Graf Publishers. New York, с разрешения Viking Penguin Inc.) явно доказывает, что армянские экстремисты относятся к своей задаче серьезно. Скрупулезный цензор сделал в книге Верфеля купюры, которые стали непреодолимой преградой на пути приближения к исторической объективности. В случае с Джемалом-пашой это понадобилось для оправдания убийства лица, которое сделало все, что в человеческих силах, чтобы помочь армянам.

Армянским кругам, ищущим конфронтации с Турцией, хорошо известны слабые места в романе Франца Верфеля "Сорок дней Муса-Дата", особенно те, что связаны с историческими датами. Он проявил непростительное пренебрежение к сбору исторических сведений и допустил явный анахронизм, "развязав" Ванское восстание сразу же после обнародования приказа о переселении. Вот как рассказывает об этом сам Франц Верфель:

"Государственный разум никогда не стремился сделать выбор между причиной и следствием. Неверное и ленивое восприятие мира, давление различных кругов на штасть и на мнение читателей, которое сводилось к желаемому стереотипу, всегда искажали и заставляли видеть этот вопрос так, как это полагалось необходимым".

Приходится полагать, что армянский цензор, вычеркнувший этот отрывок в английском переводе, знал его тесную связь с контекстом следующего отрывка, который тоже вымаран:

"В некоторых кругах было возможно писать с возмущением и с еще большим возмущением читать о событиях в Ване. Армяне восстали против османской нации, которая ввязалась в сопряженную с потерями войну, и соединились с русскими. Таким образом вилайеты, населенные армянами, должны были очиститься от этого народа путем депортаций.

Подобные заявления были опубликованы в турецких изданиях, но никогда не было высказано противоположного мнения, соответствующего истине: армяне Вана и Урфы, ввергнутые в отчаяние предстоящей депортацией, защищались от военной власти турок, связывая освобождение с приходом русских".

Франц Верфель, по-видимому, пользовался лишь армянскими источниками, но, без всякого сомнения, он был убежден в правдивости написанного в "Сорока днях Муса-Дага". Он действительно верил, что Ванское восстание (таким было в ту пору это географическое название) было реакцией на приказ о переселении и что оно было своего рода необходимой мерой обороны. Однако все как раз иначе: восстание произошло в феврале 1915 г., то есть приблизительно за два месяца до приказа о переселении. Приказ был обусловлен Ванским восстанием. Поэтому данное восстание никоим образом нельзя считать реакцией на приказ о переселении. Таков типичный пример фальсификации истины.

Армянским кругам, настроенным против Турции, лучше всех известны подобные передергивания фактов в романе Франца Верфеля. Особенно это заметно в эпизодах, где автор следует по ложному пути фальсифицированных исторических фактов. У него были, конечно, очень благие намерения, но его подвела ужасная небрежность в следовании хронологическому порядку. Вот почему главный сюжет романа - Ванский мятеж развивается в нарушение исторической правды, вспыхивая после появления приказа о переселении.

Армяне кичатся своими военными успехами против османов, хотя многие подобные публикации сейчас исчезли почти из всех библиотек. Стало, к примеру, трудно раздобыть иллюстрированный журнал "Der Orient", выпускаемый Иоганом Лепсиусом.

Ванское восстание армян началось в феврале 1915 г. и достигло своего пароксизма в апреле. 17 мая 1915 г. повстанцы сожгли древний город. В тот же день османский гарнизон был вынужден покинуть город, и лишь 22 июля 1915 г. османы были в состоянии отвоевать Ван. Тем временем все исламское население Вана, не успевшее вовремя убежать, было уничтожено армянскими террористами.

Армянская трагедия 1915 г. началась с Ванского восстания, произошедшего весной того же года. Все драматические события, которые затем последовали, связаны с этим восстанием. Оно было причиной ответных мер, принятых османским правительством, а не их следствием. Турецкий мемориал мусульманских жертв армянского восстания весной 1915 г. Трупы 5000 мусульман были некогда сброшены в канаву (сейчас она под основанием памятника), которая стекает в Ванское озеро. Мусульмане были собраны в этом месте, а потом уничтожены.

Существует бесчисленное множество исламских памятников в Ване, разрушенных во время армянского восстания. В то время как раздаются настоятельные и справедливые требования реставрировать армянские памятники в Восточной Анатолии, мир до сих пор не проявил никакого интереса к исламским памятникам в том же регионе, которые стремительно разрушаются. К примеру, это османская мечеть. Отсутствие интереса к исламским древностям очень схоже с предвзятым отношением к мусульманам, ставшим жертвами различных армянских мятежей. Этой темы никогда не касались вне Турции, несмотря на то, что число погибших с исламской стороны было огромно.

Тот факт, что тыл Анатолии почти целиком очистился от регулярных османских войск, был на руку армянским повстанцам, ибо им ничего не стоило справиться со слабо вооруженной жандармерией. Однако после приказа о переселении и в ходе самого переселения, начиная с лета 1915 г., это заканчивалось фатально для большого числа армян и греков, потому что разбойничьи шайки, которые искали поживы на "большой дороге", нападали на колонны переселенцев, грабили и убивали их.

Османское правительство вынесло почти 1500 суровых приговоров мародерам и бандитам, но часто силы порядка прибывали слишком поздно, чтобы остановить преступников.

То, что армяне с самого начала войны были воюющей стороной, является де-факто.

Стр.| 1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 | 11 | 12 |