ОТКРЫТЫЙ ГЕНОЦИД 

Обращение жертв ходжалинского геноцида к международным организациям, международным судам, государствам и народам мира Мы, близкие родственники людей, зверски убитых в результате ходжалинского геноцида, жертвы проводимой Арменией политики агрессии и этнических чисток, обращаясь к Вам, хотим привлечь Ваше внимание к жестокости армян, не пощадивших ни детей, ни женщин, ни стариков, к действиям армянских боевиков, беспощадно уничтоживших сотни жителей Ходжалы лишь за то, что они были азербайджанцами. Армянские вооруженные силы под предводительством Р.Кочаряна, сегодня являющегося президентом Армении, А.Гукасяна, руководителя оккупационного и сепаратистского режима, созданного страной-агрессором в Нагорном Карабахе, в ночь с 25 на 26 февраля 1992 года напали на азербайджанский город Ходжалы и начали массовое истребление его мирных жителей. 613 человек, в том числе 63 ребенка, 106 женщин, 70 стариков были зверски убиты; 8 семей полностью уничтожены; 25 детей потеряли обоих родителей, а 130 - одного; 487 человек, в том числе 76 детей получили тяжелые ранения; 1275 человек взяты в плен, из них 150 считаются пропавшими без вести. Мы просим Вас не оставаться равнодушными к этой страшной трагедии, дать оценку геноциду, преступлению, совершенному не только против ходжалинцев, но и против всего человечества в целом, наказать всех тех, кто виновен в совершении этого кровавого преступления. Мы призываем мировое сообщество не верить лживым слезам армянских преступников, призываем осудить их действия как акт геноцида в отношении азербайджанского народа. Жители города Ходжалы, оставшиеся в живых. 28 января 2005 г.   APPEAL Of the victims of the Khojaly genocide To the International Organizations, International Courts, Foreign States and the International Community As close relatives of the people killed as a result of the Khojaly genocide, victims of the Armenian aggression and policies of ethnic cleansing appeal to you and call for your attention to the Armenian atrocities against children, women and elderly, the deeds of the Armenian war criminals, who ruthlessly massacred hundreds of Khojaly inhabitants only because they were Azeris. Under the command of the present leadership of Armenia and Armenian-created authorities of Mountainous Karabakh headed by R. Kocharyan, A.Gukasyan and others, the Armenian armed forces attacked the town of Khojaly in the night from February 25 to 26, 1992. They committed atrocities against the civilian population, killing 613 people, among them 63 children, 106 women, and 70 elderly. They totally exterminated 8 families, 25 children lost both parents, and 130 children lost one parent. 487 people, including 76 children were seriously wounded and injured, 1275 people were taken hostage, of them 151 are still missing with no information as to their fate. We call you not to stay indifferent on this terrible tragedy, to give your appraisal to this crime of genocide committed not only against the Khojaly people, but against the whole humanity, and not allow those who committed this crime escape unpunished. We call upon the whole international community not to believe the false tears of the Armenian criminals and condemn their deeds! The survived Khojaly inhabitants. 28 january 2005.

Конец XX века. Планета Земля. Азербайджан – благословенный край, где из одиннадцати климатических поясов планеты присутствуют девять. И хотя эта земля дает бесценные богатства – нефть, хлопок, фрукты и овощи, экономическое положение очень сложное...

Уже больше десяти лет в стране идет война. Пятая часть родной земли оккупирована армянскими захватчиками. Более миллиона беженцев без крова, без одежды, без еды... Свыше шестидесяти тысяч женщин, детей, стариков погибло во время бегства: в горах, от снега и холода, спасаясь из Кяльбаджара, от артиллерийского обстрела мирных жителей Агдама; утонули, пытаясь переплыть Араз, когда попали в окружение в Зангелане.

Армения, начавшая конфликт в виде борьбы за присоединение НКАО, за прошедшие годы превратила его в Отечественную войну Азербайджана – военные силы Армении вышли за границы НКАО и продвигаются вглубь азербайджанской территории, захватывая все новые районы: Кяльбаджарский, Агдамский, Физулинский, Джебраильский, Зангеланский, Лачинский, Кубатлинский. Захватывая новые земли, армяне используют тактику выжженной земли, в победном угаре уничтожают все живое на своем пути – убивают, мучают, издеваются именем своего бога–Христа...

ХАТЫНЬ, СОНГМИ... ХОДЖАЛЫ

... Та ночь... Кошмарная ночь. Та самая ночь, когда Всевышний глубоко уснул. Ночь, в которую безжалостно расстреливались ишестилетние Самиры, и шестимесячные Натаваны, отрубались головы старикам. Ночь, в которую изверги наслаждались стонами и воплями беззащитных сестер и матерей, подвергая их всяческим издевательствам. Ночь, в которую человеческие тела расчленялись и, подобно книжным страницам, разбрасывались по лесу и склонам горы Кятеин...

Почему ты молчишь, Явер? Говори же, говори, малютка... это ведь твоя трагедия, скажи, в лапы какого зверя ты попал? В тот день Явер так и не заговорил... Я же окончательно решилась. Эту кровавую повесть должны были писать дети. Ибо в этом массовом истреблении мирных людей большинство погибших и раненых были дети...

Через несколько дней Явер заговорил: “Свет в нашем доме погас, я не мог уснуть. Когда началась стрельба, мы спустились в подвал соседа, через некоторое время мы побежали в сторону леса. Вблизи финских домиков... начали нас расстреливать из автоматов, все легли на землю, мама меня тоже заставила лечь. Армяне приказали, чтобы мы поднялись на ноги и выстроились в ряд, потом раненых отвели в одну сторону, а нераненых в другую... нет, я не там был ранен, в меня после стреляли... потом нас отвели в Ханкенди. Турку (месхетинцу – ред.) Ахмед даи там отрубили голову. Сперва они заставили поднять руки, связали, а потом отрубили голову и стали играть ею. Как мячом. Что еще было? Дочь тети Ханым по имени Натаван застрелили из автомата, она много плакала... Натаван было два года”.

Яверу, которому едва исполнилось семь лет, пришлось увидеть страшные, кровавые сцены. В его бессвязные рассказы иногда вносила коррективы стоявшая рядом мать: “Тогда сильно стреляли, мы надеялись, что стрельба когда-нибудь прекратится, как раньше. Все спустились в подвалы... через несколько часов мы убедились, что надо бежать, нас было человек сорок соседей. У дороги была расположена фабрика. Мы спрятались там, но снаряды танков разрушили подвал; выбравшись, мы бросились бежать к лесу. Возле моста было какое-то строение, там мы увидели солдат, они позвали нас по-азербайджански, мы побежали в их сторону, но потом увидели, что это русские и армяне. Мы побежали обратно, но они стали стрелять. Они подбежали к нам и потребовали, чтобы мы поднялись на ноги, отдали им свои золотые зубы, серьги, кольца. У мертвых они снимали сами. Здесь мы увидели, что в живых осталось четырнадцать человек. Один старик, став перед ними на колени, умолял, чтобы сохранили жизнь его единственному сыну. Однако этот юноша по имени Мугам тут же на глазах отца был убит. Это был сын Гумбатова Джамиля... расстреляли также его дочь, жену и невестку, после издевательств. Самого Гумбатова Джамиля взяли заложником, только он сказал, что он все равно не будет жить... Утром нас привели в Ханкенди. Моего отца Салыбова Рагима Худаверди оглу куда-то увели, больше я его не видела. При нас отрубили голову месхетинскому турку, отрезали ему уши и захватили с собой. Его отрубленную голову они потом пинали... звали покойного Ахмедом. Мой сын, семилетний Явер Алиев, был ранен в двух местах из автомата, на моих глазах убили двух внуков и невестку моей старшей сестры. Двухлетнюю Натаван застрелили, чтобы не плакала, ее мать убили раньше.... Мой племянник, сын сестры, и ее муж были сильно ранены, об их судьбе мне ничего не известно”.

Оруджева Хатира Тельман кызы, восемь лет: “...мы уже спали, нас разбудил шум и гром. Когда я встала с постели, то увидела, что у соседей горит дом. Мы побежали – мой отец, моя мать и мы вчетвером. Моя тетя Севиль тоже была с нами, и соседи с двумя детьми, потом дядя Шаиг сказал, что надо бежать в лес. Вначале и отец, и мать были рядом со мной, моя маленькая сестричка Хаяла была у матери на руках, а другая на руках у отца. У села Нахчиваник мы снова спрятались. Когда рассвело, первой застрелили мою маму. Потом выстрелили в тетю Севиль. Когда стреляли в меня, моя мама лежала рядом со мной, она была в крови, и мы не могли бежать, отца мы еще раньше потеряли в лесу. Мне больно не было, просто ничего не помню, ведь меня немножко убили... один раз увидела, что меня кто-то несет, но кто, не видела...”. У Хатиры огнестрельные ранения в плечо и в грудную клетку, задето легкое, произошло кровоизлияние плевры, пулями перебиты ребра.

Абдуллаева Вусаля, четыре года. О боже!... Разве можно стрелять в четырехлетнего младенца? Что можно спросить у Вусали? Как об этом писать? Разве возможно четырехлетней малышке ампутировать ногу в результате огнестрельного ранения?! Можно сказать только одно – лучше бы ты, девочка, встретилась с хищными волками, чем с армянами. Волки бы тебя не тронули, они бы тебя взяли к своим волчатам и вскормили вместе с ними...

Абдуллаева Хаяла, полтора года. О если бы ты могла говорить, Хаяла... Двадцатичетырехлетняя мать, прижимая свою малышку, рассказывала: “...в тот день я осталась в доме отца. Мы спали, когда началась стрельба. Я в окно увидела, что все горит. Мы бросились к соседям, у которых обычно прятались во время перестрелки. Сын соседа, Вугар Ибрагимов, прибежал к колодцу и сказал, что надо сейчас же бежать, что армяне не одни, а с русскими. Бежало очень много людей, почти все. Здесь были мой отец и моя мать, моя сестра и две мои дочери, еще племянник, сын брата. Мы два дня прятались в лесу, в снегу. На третий день нас окружили. Моя бабушка, Гасанова Гейчак, тут же умерла от разрыва сердца. Отец снял пиджак и набросил на нее. Мы побежали, в нас стреляли. Оставляя на снегу мертвых и раненых, мы продолжали бежать. Когда мы добежали до подножья какой-то горы, моя сестра, семнадцатилетняя Лятифят Абдулллаева сказала, что она больше не может бежать, села на землю. Я страшно на нее рассердилась... я сказала отцу, чтобы он убил ее, что она нас хочет выдать... Отец взял Лятифят на руки и сел на землю... О, боже, она умерла... Отец накрыл ее рубашкой... мыпобежали. Вдруг отец остановился, сказал: “О Аллах, смилуйся над детьми” - и упал – умер. Труп отца Гасана Гасанова остался там лежать, мне нечем было его накрыть... Нас осталось три сестры: двадцатитрехлетняя Тазагюль, двадцатилетняя Хадиджа и я с двумя дочерьми, а также мой племянник. В нас стали стрелять, пуля попала в четырехлетнюю Вусалю. Армяне подошли к нам и сразу же отняли серьги, и у кого были - кольца, отвели нас в Пирджамал, потом в Ханкенди. Там было много девушек, бородачи и солдаты измывались над ними, как могли... Потом нас привели в Аскеран, у моей дочери, где рана, стало все гнить, она все время теряла сознание... Потом фронтовикам (представителям Народного фронта – ред.) удалось нас на что-то обменять”.

Агаяров Наби, десять лет, Агаярова Севиндж, семь лет, Агаяров Роман, шесть лет. О Аллах, разве можно позволить, чтобы мать троих детей в одночасье стала бездетной? Агаярова Садагат Гусейн кызы не смогла заговорить, хотела, но сжав губы, заикаясь и в слезах, могла лишь произнести: “...мы пять дней ночевали в лесу на снегу, в двоих детей попали пули... они умерли от ранений, а Роман замерз...”.

Хумар Салимова, девятнадцать лет: “25 февраля стали сильно стрелять. В Ходжалы вошли танки и еще похожие на танки, но на колесах. Братья пошли узнать, что происходит. А когда прибежали, сказали, что там русские солдаты и армяне. Братья сказали, что надо срочно бежать. Мы взяли детей и побежали к горе Кятеин. Когда мы бежали, от разрыва снаряда убило женщину, бежавшую рядом со мной, а меня ранило в плечо и лицо, я больше не могла бежать...я ползла... на дне оврага я увидела наших соседей, мы ползли к канаве, чтобы спрятаться от снарядов и пуль... Когда рассвело, возле канавы оказались армяне и русские, они сильно ругались и снова стали стрелять. Гулиева Талеха убили выстрелом в рот, после чего на глазах у жены стали разбивать его голову; когда Рахиля Гулиева закричала, ее тоже застрелили. Годовалый Самир ползал по мертвой матери и кричал, плакал, очень громко плакал, тогда один армянин разбил ему голову прикладом от автомата... Меня схватил армянин и потащил куда-то. Он бил меня, чтобы я шла, но я не могла переступать через лежащие на земле трупы. Кто-то снова начал стрелять, и мне попали в руку, я упала. Среди мертвых так и лежала. Я думала, что я тоже мертвая. Когда стемнело, я пыталась ползти, потом услышала азербайджанские голоса. Закричала - мама! - больше ничего не помню, проснулась в больнице”.

Да. Все это произошло, и мир не перевернулся. Более того, Россия, с которой азербайджанский народ прошел через все невзгоды и испытания XX века и которую на протяжении почти двух веков поддерживал в самые сложные, судьбоносные для нее исторические моменты, вдруг “ослепла и оглохла”, а Министерство обороны России на официальный протест об участии ее полка № 366 в трагедии Ходжалы в устной форме сообщило, что у них нет таких фактов. Средства массовой информации вдруг проявили “тактичную сдержанность”, и лишь все те же “Московские новости” воинственно сообщили миру, что “в Ходжалы остались только мертвые”.

В ночь с 25 на 26 февраля 1992 года российский мотострелковый полк № 366, дислоцировавшийся в Степанакерте, совместно с армянскими бандформированиями совершил карательные акции в городе Ходжалы. Солдат этого полка Виктория Ивлева свидетельствует, что наблюдала собственными глазами армейскую бронетехнику, артобстрел города, предшествующий захвату. Виктория Ивлева признается, что участвовала как солдат в захвате Ходжалы во втором эшелоне: “...я заметила, что навстречу движется что-то напоминающее облако, это оказалась толпа полуодетых людей. Последняя в толпе турок (т.е. азербайджанцев - ред.) шла женщина с тремя детьми, босая, по снегу. Она еле передвигалась, часто падала, оказалось, что самому маленькому из ее детей, грудному, всего два дня”. Дальнейшую судьбу этой женщины можно было проследить на телевизионной пленке, где вместо звука рыдание оператора. Людей расстреливали на пологом склоне холма прямой наводкой. На одной из фотографий солдата 366 мотострелкового российского полка Виктории Ивлевой - четверо доблестных фидаинов над трупами поверженных “азеров”. Так фотографировались фашисты в победном угаре на фоне виселиц...

Свидетельствует В. Белых, корреспондент газеты “Известия”: “...время от времени в Агдам привозят обмененных на живых заложников тела своих погибших азербайджанцев. В ночном кошмаре такого не привидится ...выколотые глаза, отрезанные уши, снятые скальпы, отрубленные головы... связки из нескольких трупов, которые долго таскали по земле на веревке, за бронетранспортером... издевательствам предела нет...”

Леонид Кравец, военный летчик, майор: “...26 февраля я вывозил из Степанакерта раненых и возвращался обратно через Аскеранские ворота, в глаза бросились внизу какие-то пятна. Снизился и вдруг мой бортмеханик закричал: “Смотрите, там женщины и дети”. Да я и сам уже увидел около двухсот убитых, разбросанных по склону, среди которых бродили люди с оружием... потом мы летали, пытались забрать трупы, с нами был местный капитан милиции, он нашел там своего четырехлетнего сына... с раздробленным черепом.... и тронулся рассудком. У другого ребенка, которого мы успели подобрать, прежде чем нас стали обстреливать, оказалась отрублена голова. Изувеченные тела женщин, детей, стариков я видел повсюду...”

Настало время, когда Армения должна признать свою политическую, правовую и материальную ответственность за совершенный против азербайджанцев геноцид – один из самых страшных в кровавой истории XX века. Что касается России, претендующей на роль стратегического партнера Азербайджана и корректного посредника в урегулировании армяно-азербайджанского межгосударственного конфликта, то она могла бы значительно укрепить свой авторитет в азербайджанском обществе и в глазах цивилизованного мира в целом, если бы в качестве правопреемника бывшего СССР осудила бы ходжалинские события как геноцид против азербайджанского народа и преступление против человечества.

№ 336-й МОТОСТРЕЛКОВЫЙ, ГВАРДЕЙСКИЙ...

"...некоторые офицеры и солдаты зарабатывали себе на жизнь продажей военного имущества. Тем более, что покупатели, местные армяне, свободно ходили по территории 366-го гвардейского мотострелкового полка. Продавались также патроны, гранаты... Пользуясь всем этим, кто-то из боевиков - "доброжелателей" предложил одному старшему лейтенанту денежную помощь за оказание одной небольшой услуги. Суть услуги заключалась в следующем: каждую ночь из полка выезжали БМП для охраны некоторых сел и патрулирования некоторых дорог. А что если взять да и немного изменить маршрут, подъехать к азербайджанскому селу и несколько раз выстрелить по нему?..

Старший лейтенант задумался, почесал за ухом и решил пойти навстречу благодетелю... Старлей выехал на "боевое задание", но поехал не сам, а прихватил с собой двух солдат, предварительно пообещав им денег... Выехали из расположения полка, по дороге посадили на броню несколько армянских боевиков и поехали на "стрельбы"... подъехали к азербайджанскому селу, минут двадцать постреляли из пушки БМП-1, получили обещанные деньги, выпили с боевиками и поехали в полк...

Но деньги имеют одно нехорошее свойство – они рано или поздно заканчиваются.... а боевики-благодетели всегда рядом и всегда готовы заплатить за "небольшие услуги" ...и старлей еще раз поехал на оказание услуг, люди ведь хорошие — платят исправно. Но в этот раз уже поехал с тремя БМП, прихватив с собой не только верных солдат, но еще парочку офицеров. "Задачу" выполнили, и зазвенели монеты в кармане... На такие "операции" уже стали выезжать регулярно, и уже не только эта команда... с особым рвением выезжали прапорщики-армяне. Позже стали и танки с собой “прихватывать...”

А в ночь с 25 на 26 февраля 1992 года армянские вооруженные формирования при участии танков, БМП и личного состава Степанакертского 366-го гвардейского мотострелкового полка осуществили захват города Ходжалы. Подготовка к штурму происходила в тайне, но одним из руководителей штурма был командир второго батальона.

В 23.00 начался двухчасовой массированный артобстрел города из танков, БМП, БТР и модифицированных установок "Алазань". Затем, с часа ночи до четырех часов утра шло наступление на город. Вскоре после начала штурма гражданское население стало покидать город, пытаясь уйти в направлении Агдама...

На их пути был создан второй блокпост, о существовании которого азербайджанцы не подозревали... и из этого поста, с близкого расстояния, армяне начали из пулеметов расстреливать ходжалинских беженцев... убивали без разбора как взрослых, так и детей, как молодых, так и стариков...

...Дорога постепенно превращалась в кроваво-снежное месиво, усеянное трупами людей... окровавленные трупы лежали вповалку, друг на друге...

Уцелевшие, обезумевшие люди бежали, пытаясь прорваться в Агдам, оставляя поселок Аскеран справа. Но их также расстреливали... Среди этого потока армяне брали заложников, при этом некоторых убивали на месте, а азербайджанским омоновцам топорами рубили головы... заложникам выкалывали глаза, отрезали уши, скальпировали, а потом уже убивали...’’.

Эти строки из книги Юрия Гирченко "Армия государства, которого нет", глава седьмая. Свидетельство очевидца, проходившего военную службу в этом самом полку...

Вооруженные силы Армении при содействии 366-го полка стерли с лица земли азербайджанский город Ходжалы. Это кровавое преступление стало одним из самых чудовищных деяний международного терроризма против гражданского населения в ХХ веке. Массовое истребление мирных жителей города Ходжалы в нагорно-карабахском регионе Азербайджана состоялось в ночь с 25 на 26 февраля 1992 года. Трагический итог ходжалинского преступления - 613 погибших, в том числе 106 женщин, 63 ребенка, 487 инвалидов, 1275 прошедших через ужасы армянского плена, 150 пропавших без вести. Армянские террористические организации и наемные вооруженные формирования уничтожали целые семьи, устраивали показательные казни; живьем сдирали кожу, отрезали уши, скальпировали. Беременным женщинам вспаривали животы... вытащив... ребенка... в распоротый живот уже скончавшихся женщин... запихивали отрезанные головы мужей... Все это не поддается описанию. Один из активных боевиков армянской террористической организации АСАЛА Вазген Сислян, с чьим именем связан ряд кровавых террористических актов, совершенных по всему миру, не скрывал от прессы свою причастность к убийствам азербайджанских детей в Ходжалы. Характерно, что в дальнейшем по инициативе президента Республики Армения Роберта Кочаряна В.Сислян будет признан героем карабахской войны.

Из книги армянского автора Дауда Хейрияна, участника ходжалинской трагедии – “...2 марта армянская группа “Гафлан”, которая занималась сожжением трупов, собрала более 100 трупов азербайджанцев и сожгла их примерно в километре к западу от Ходжалы... в последней машине я увидел девочку лет десяти, раненную в лоб и руки, этот ребенок, с посиневшим уже лицом, еще был жив, вопреки голоду, холоду, полученным ранам. Она тихонько дышала. Вскоре солдат, которого звали Тиграняном, взял эту неподвижную девочку и бросил на трупы ...затем их подожгли.”.

О кровавой трагедии Ходжалы рассказал всему миру фильм, снятый выдающимся азербайджанским кинодокументалистом Чингизом Мустафаевым. Камера запечатлела детей с отрезанными ушами, скальпированных мужчин. У пожилой женщины армянские бородачи вырезали кожу с левой половины лица. Все трупы сохранили следы мучительных истязаний. Уничтожение азербайджанского города Ходжалы армянскими боевиками было признано в США “крупнейшей трагедией года”. 366-й российский мотострелковый полк был выведен в Россию и расформирован. Но никто из его офицеров не понес ответственности за совершенное преступление.

В обращении к азербайджанскому народу в связи с скорбной 10-й годовщиной ходжалинской трагедии говорится: “...этот жестокий ибезжалостный акт геноцида вошел в историю человечества как один из самых страшных массовых террористических актов... Сегодня перед правительством и народом Азербайджана стоит задача довести до государств, парламентов мира, широкой общественности всю правду о ходжалинском геноциде и в целом о совершенных армянами в Нагорном Карабахе злодеяниях со всеми их масштабами и ужасами, добиться признания всего этого как акта подлинного геноцида. Это наш гражданский и человеческий долг перед памятью жертв Ходжалы. С другой стороны, получение этой трагедией подлинной международной политико-правовой оценки, заслуженное наказание ее идеологов, организаторов и исполнителей - важное условие того, чтобы такие жестокие акты, направленные против человечества в целом, больше бы не повторялись”.

Согласно научным исследованиям экспертного совета Института по правам человека Национальной академии наук Азербайджана, вышеуказанные трагические события трактуются в международном праве следующим образом.

Юридическое значение понятия “геноцид” определено конвенцией “О предупреждении преступления геноцида и наказании за него”, принятой резолюцией 260А Генеральной ассамблеи ООН от 9 декабря 1948 года, и означает следующие действия с намерением полного или частичного уничтожения какой либо национальной, этнической, расовой или религиозной группы как таковой: убийство членов такой группы; причинение серьезных телесных повреждений членам такой группы; предумышленное создание для какой-либо группы таких жизненных условий, которые рассчитаны на ее полное или частичное физическое уничтожение; меры, рассчитанные на предотвращение деторождения в среде такой группы; насильственная передача детей из одной человеческой группы в другую.

Для преступления геноцида наличие особого намерения считается необходимым элементом. Эта объективная черта отличает преступление геноцида от других аналогичных международных преступлений. Каждое из деяний, составляющих преступление геноцида, является сознательным и предумышленным. Намерения совершать такие действия и общее осознание их возможных последствий недостаточны для их квалификации в качестве геноцида. Здесь требуется выявить особое направление преступного умысла или конкретное намерение, связанное с негативными последствиями действия. Расстрел из автоматов, пулеметов и других видов оружия из предварительно организованных засад азербайджанского гражданского населения, пытающегося спастись, доказывает намерение геноцида.

Налицо направленность этого преступления именно против азербайджанской национальной группы. При анализе преступления геноцида выявляются три его составные части:

1) наличие известной национальной, этнической, расовой или религиозной группы;

2) наличие намерения уничтожения такой группы полностью или частично;

3) совершение по отношению к известной группе какого либо из действий, трактуемых как геноцид.

Для квалификации ответственности за преступление геноцида не требуется достижения конечного результата, как уничтожение целой группы. Для этого достаточно совершения одного из действий, составляющих сторону преступления с намерением уничтожения этнической группы как таковой, полностью или частично. Понятие уничтожения, являющееся стороной геноцида, означает лишение жизни путем физического и биологического воздействия.

Международный суд признал принципы, которые легли в основу конвенции “О предупреждении преступления геноцида и наказании за него”, как нормы обязательного характера для всех государств.

Следующие документы позволяют квалифицировать ходжалинские события на основании международного права как акт преступления геноцида: конвенция “О предупреждении преступления геноцида и наказании за него”, Устав Нюрнбергского военного трибунала (здесь как преступления против человечества), Устав Международного уголовного трибунала по Югославии, Устав Международного уголовного трибунала по Руанде, Статут Международного уголовного суда, Уголовный кодекс Азербайджанской Республики, Указ Президента Азербайджанской Республики “О геноциде азербайджанцев” от 26 марта 1998 года.

Таким образом, действия, совершенные против населения в городе Ходжалы - этнических азербайджанцев со стороны армян в соответствии с международными правовыми документами квалифицируется как геноцид и в соответствии с принципами международного права являются преступлением против человечества.

Все мировое сообщество признает право каждого человека на жизнь, свободу и личную неприкосновенность, осуждает пытки и бесчеловечное обращение. Эти понятия стали общечеловеческими ценностями, независимо от вероисповедания и национальности. Увы, на все ужасные события, происходящие в Азербайджане с 1988 года в результате целенаправленной армянской агрессии, мир закрывает глаза и затыкает уши. Но не в силе Бог, а в правде. И мы обязаны донести правду крови и страданий мирного населения Ходжалы и других не меньше пострадавших до этого самого мирового сообщества.

Чтобы быть добрым, надо уметь быть твердым. И мы будем твердо и последовательно добиваться признания всем миром акта геноцида в отношении азербайджанских стариков и детей, мужчин и женщин, то есть в отношении азербайджанского народа.

Татьяна Чаладзе,
председатель Центра защиты прав беженцев и вынужденных переселенцев Азербайджана

This article presents the material on the horrific Khojaly tragedy. Facts, without commentaries are given, which once again confirm the ruthlessness and inhumanity of the Armenian aggression. Also, stories of the children who were involuntary witnesses of the Khojaly tragedy on the night from February 25-26, 1992 are given. Who will be held responsible for their crippled lives, who will give them their slaughtered parents, their homes? The article also underlines the participation of the Russian 366th regiment, which together with the Armenian armed forces erased the town of Khojaly from earth. Approximately 1000 people were killed. This bloody crime became on of the most outrageous deeds of the international terrorism against the civilian population in XX c. It is time for Armenia to recognize it political, legal and material responsibility for the genocide committed against Azeris. As to Russia, who claims to be a "strategic ally" of Azerbaijan and a "neutral mediator" in the settlement of the Armenian-Azeri inter-state conflict, then she would rather improve her image in the Azerbaijanian society and in the eyes of the civilized world community as a whole, if she, as a legal successor of the USSR, would condemn the Khojaly events as a genocide against Azerbaijanian people and a crime against humanity.

Организация Объединенных Наций во Всеобщей декларации прав человека провозгласила, что дети имеют право на особую заботу и помощь. Конвенция о правах ребенка имеет равное значение для народов во всех регионах мира. Право на жизнь, выживание и развитие должно обеспечиваться в “максимально возможной степени”. Целью указанной нормы является не только поддержание физического здоровья, но и обеспечение психического, эмоционального, умственного, социального и культурного развития.

• Каждый ребенок имеет неотъемлемое право на жизнь.

• Дети не должны разлучаться со своими родителями.

• Государства должны содействовать воссоединению семей.

• Государства должны обеспечить защиту детей от нанесения им физического или психологического ущерба.

• Ни один ребенок, не достигший 15-летнего возраста, не должен принимать участия в военных действиях; во время вооруженного конфликта детям должна быть обеспечена специальная защита.

Статья 4. Государства-участники принимают все необходимые законодательные, административные и другие меры для осуществления прав, признанных в настоящей Конвенции.

Статья 6. а) Государства-участники признают, что каждый ребенок имеет неотъемлемое право на жизнь.

б) Государства-участники обеспечивают в максимально возможной степени выживание и здоровое развитие ребенка.

Статья 8. Государства-участники обязуются уважать право ребенка на сохранение своей индивидуальности, включая гражданство, имя и семейные связи, как предусматривается законом, не допуская противозаконного вмешательства.

Статья 9. Государства-участники обеспечивают, чтобы ребенок не разлучался со своими родителями вопреки их желанию.

Конвенция о Правах Ребенка
20 ноября 1989. Генеральная Ассамблея ООН.

К сведению читателей:

Республика Армения входит в число стран, присоединившихся к Конвенции о правах ребенка.

(в статье представлены рисунки детей, переживших Ходжалинскую трагедию)