Очень маленькая и очень злая собачка черной масти шумно, с пронзительным лаем лезет к слону, норовит укусить его за ногу, огромную, не по зубам, дергает за хвост, хватает за хобот и нет-нет да удается ей укусить до крови, больно — даже для слона. И слон отодвигает собачку хоботом, а то, не дай бог, ногой! Только тогда собачка чувствует разницу в силах и, визжа, отбегает к своему хозяину. Получив конфетку, она прекращает визг и плаксивый лай, немного успокаивается, хотя продолжает рычать. Тогда важный хозяин собачки делает бедному хозяину слона авторитетное замечание, строго указывая, что “маленькую собачку обижать нельзя”. Да, конечно, нельзя, потому что она маленькая, потому что хозяин “большой”.

Но, через некоторое время, съев свою конфетку (иногда— две!), отдохнув немного, собачка, сопровождаемая одобрительным взглядом своего “доброго” хозяина, вновь рвется в бой, лезет под ноги слоца.

Кто же виноват в этой периодической (чуть не сказал: “болезни”) игре?

Игра. Если бы не игра, то не было бы и периодического повторения. Все бы давным давно прекратилось, кончились бы и страдания самой собачки, поистине многострадальной в этой игре, и слона, страдающего не меньше, а намного больше. И началась бы для собачки и для всех слонов нормальная, спокойная жизнь.

А пока: бессовестный кукольник, глупая марионетка, грязная игра. Продолжается.

Здесь я обязан сделать добавление, которое важнее, чем вся эта глава. На Западе немного людей, которые сознательно кривят душой, из своекорыстных интересов, заведомо зная, что во всех конфликтах со многими другими нациями виноваты армяне, тем не менее защищают армян. Но на беду, погоду делают как раз эти люди — лидеры, политики, взаимодействуя с армянами. Большинство же, кто сочувствует армянам, это — люди, которые искренне верят проармянской пропаганде. Почему верят? Может, потому что эта “христианская” ложь им более по душе, чем “мусульманская” правда?

Но там же, на Западе, есть и честные люди, объективные и смелые. Их слово, мнения, труды важны не только потому, чго они объективны, и помогают публике разобраться в вопросе, найти истину. Они неоценимы главным образом потому, что авторы этих слов, трудов — специалисты, ученые, публицисты, исследовавшие годами, изучившие досконально все хитросплетения “армянского вопроса”. И еще потому, что этих специалистов не интересуют ничьи выгоды, кроме интересов науки, которые они ставят выше, чем даже свою жизнь, жизни своих близких. За объективность и честность армяне совершили теракт против профессора Стэнфорда Шоу и его супруги.

Я, мой народ, все турки, все народы Востока преклоняем головы перед супругами Шоу.

Мы понимаем и ценим героический поступок — объективное изучение и правдивое раскрытие армянской проблемы Востока, которое совершили американские историки Стэнфорд Шоу, Джастин Маккарти, Тадеуш Свиетоховски, Хит О. Лоури, Поль Б. Хенце, Колман Маккарти, Уильям Л. Лангер, верховный комиссар США Марк Л. Бристол, Джеймс Л. Бартон, председатель совета пароходства США Артур Т.Чэстер, американский публицист Джон Джоэй, французский историк Жорж де Малевил, русские ученые Л. В. Величко, Б. Б. Пиотровский, генерал Маевский, писатель Ю. Помпеев, израильские публицисты Р. Давид, П. Люкимсон, ученый-математик Роберт Аракелов и многие другие.

Народы, пострадавшие и страдающие от армянских злодеяний, особенно восточные народы, благодарны им и не забудут их подвиг, гуманизм, доброту.

Благодаря таким людям когда-нибудь все поймут, что такое “армянский вопрос”. Вот тогда он и перестанет существовать — армяне будут жить без этого кровавого “вопроса”.